Toevlucht nemen

• Waarom wij toevlucht
• De Drie juwelen van toevlucht
• Over de visualisatie

Witte Tara Retraite 03: Toevlucht nemen (Download)

Waarom we toevlucht nemen

We hebben wat gepraat over Witte Tara, wie ze is en haar relatie met alle Boeddha's. Aan de ene kant zou ze als een bijzonder persoon kunnen worden gezien Buddha; of als een voelend wezen dat verlichting bereikte in die vorm; of als de manifestatie van alle alwetende geesten van de Boeddha's. Er zijn veel manieren om naar White Tara te kijken. De sadhana begint met toevlucht nemen. Al onze praktijken beginnen met toevlucht omdat toevlucht nemen is een duidelijk onderscheid maken in onze eigen geest over wat ons spirituele pad is. Dat is erg belangrijk, want als we niet duidelijk weten wat ons spirituele pad is, kunnen we niet goed oefenen. We gaan hier en gaan daar en we wankelen. Dus hier zeggen we: "Ik toevlucht totdat ik verlicht ben in de Buddha, de Dharma en de Sangha.” Dat is een verklaring van welke spirituele traditie we volgen en wat onze beoefening is.

De drie juwelen: de Boeddha, de Dharma en de Sangha

De Buddha, de Dharma en de Sangha staan ​​bekend als de Drie juwelen. De Buddha is de leraar die door zijn eigen ervaring het pad naar verlichting ontdekte en het vervolgens uit mededogen aan de rest van ons in deze wereld onderwees, om ons naar bevrijding en verlichting te leiden.

De Dharma kan in zekere zin worden gezien als de leringen; op een andere manier, en in striktere zin, is de Dharma de ware pad en de echte stopzettingen. Met andere woorden, de realisaties in de geestesstromen van die wezens die de aard van de werkelijkheid direct hebben gezien; en de stopzettingen van onbevredigend voorwaarden en van kwellingen die ze ook hebben [opgehouden] omdat ze de aard van de werkelijkheid hebben gerealiseerd.

De Sangha we toevlucht in zijn al diegenen die de aard van de werkelijkheid direct hebben waargenomen. Soms gebruiken mensen het woord Sangha om boeddhistische groep te betekenen, maar dat is niet de strikte betekenis van het woord. Een boeddhistische groep oproepen a sangha kan erg verwarrend zijn omdat we dat niet echt doen toevlucht in de groep mensen die net zo in de war zijn als wij. We oefenen samen met hen, maar het actuele Sangha we toevlucht in zijn degenen die een directe perceptie van de werkelijkheid hebben.

Visualisatie

Wanneer we de oefening doen van toevlucht nemen hier in de Tara Sadhana, in de ruimte voor ons stellen we ons Witte Tara voor. Al onze visualisaties zijn gemaakt van licht; we stellen ons ze voor als licht, geen beeld of afbeelding van Witte Tara, maar een echt wezen met een lichaam gemaakt van licht. Ze wordt omringd door alle andere boeddha's en bodhisattva's. We stellen ons voor dat we omringd zijn door alle bewuste wezens en we leiden ze om toevlucht te zoeken bij Tara en de Boeddha's en bodhisattva's.

Het is met dat soort geest en dan de visualisatie dat we zeggen: 'Ik toevlucht totdat ik verlicht ben in de Buddha, de Dharma en de Sangha.” Terwijl we dat zeggen, stellen we ons dan voor dat er licht van Tara en de andere boeddha's en bodhisattva's in ons komt, om elke vorm van negativiteit te zuiveren die we hebben gecreëerd met betrekking tot de Buddha, de Dharma en de Sangha; en het brengen van de zegeningen van de Buddha, de Dharma en de Sangha, hun inspiratie, in onze mindstream zodat we hun kwaliteiten kunnen verwerven.

Dit is hoe we denken als we toevlucht en waarom wij toevlucht.