Print Friendly, PDF & Email

Inspiratie en een lang leven van Tara

Een uitleg van de visualisatie in de Witte Tara sadhana

Deze lezing werd gegeven tijdens de White Tara Winter Retreat in Abdij van Sravasti.

  • Verspreide levenskracht
  • Nectar met een lange levensduur
  • Gunstige tekens en stoffen
  • De vier elementen

White Tara Retreat 19: Sadhana-visualisatie en mantra recitatie, vervolg (Download)

Ik wilde doorgaan met de beschrijving van Witte Tara boven je hoofd.

Verspreide levenskracht terugwinnen

In Tara's hart bevindt zich een horizontale, witte maanschijf. De maanschijf is plat en rond en horizontaal. Het gaat niet helemaal over haar heen lichaam. Je kunt het zo groot of klein maken als je zelf wilt.

In het midden van de maanschijf staat de witte lettergreep tam. De tam is de essentie van Tara's alwetende geest, de essentie van al haar realisaties. De tam staat rechtop en als je het zou lezen, zou je vooraan staan ​​lezen tam. Hij staat dus rechtop.

Dan schijnt er licht uit de tam, gaat in alle tien richtingen, en aan het einde van elke lichtstraal is er een haak. De haak is niet van metaal. Het is gemaakt van licht, dus het zal niemand pijn doen. Het haakt alle levenskracht terug die is verstrooid of verloren is gegaan. Ze zeggen dat we een bepaalde levenskracht hebben, een bepaalde vitaliteit. Het wordt vermeld, althans in de Mahayana-traditie, als een van de abstracte composieten. Het is een vergankelijk fenomeen dat noch vorm, noch bewustzijn is.

Wanneer het wordt teruggehaakt, komt het terug - het is beroofd, gestolen, verspreid door mensen en niet-menselijke wezens - en het wordt teruggetrokken in de vorm van verschillende containers. De containers zijn allemaal gevuld met de nectar van een lang leven. Een van de containers is een aalmoeskom die de kloosterlingen hebben. Een andere container is de koepel, de schedelbeker. En een andere container is de vaas, zoals de verschillende vazen ​​die ze gebruiken in Tibetaanse rituelen.

Al die vaten zijn gevuld met de nectar van een lang leven en ze worden teruggehaakt en ze lossen allemaal op in de tam in het hart van Tara. De tam is ook gemaakt van licht. Onthoud dat.

Macht en verdienste

Aan de andere kant stralen de lichtstralen uit en ze haken de kracht en inspiratie terug van alle boeddha's en bodhisattva's en degenen die de realisatie van een lang leven hebben bereikt. In de andere sadhana noemt het het de macht en verdiensten van alle levende wezens, mahasiddhi's, geleerden, universele monarchen, boeddha's, bodhisattva's, iedereen die dit heeft siddhi en zelfs de deugden en verdienste van mensen die dat niet doen. Het komt terug in de vorm van de acht gunstige tekens. Deze acht worden aangeboden als je een lang leven doet puja voor je leraren. Je biedt deze acht aan, dus het zijn oude Indiase symbolen van voorspoed.

Je zult deze acht vaak zien op de kata's die we aanbieden aan onze docenten. Ook als er een leraar komt, dan teken je ze op de oprit waar ze komen. Liddy uit Frankrijk maakte deze prachtige boekenleggers met de acht gelukstekens. Je ziet ze in veel verschillende situaties.

De acht gunstige tekens zijn de vis, de vaas, lotus, schelp, de dharmaknoop of de oneindige knoop, de banier, het wiel en de parasol. Vraag me niet: 'Waarom deze acht? Waarom niet zeven of negen?” Het zijn er acht. "En waarom deze en andere niet?"

Maar weet je, ik denk dat Dagyab Rinpoche enige tijd geleden een boek heeft geschreven over symbolen in het Tibetaans boeddhisme [Boeddhistische symbolen is de titel] en ik weet dat we het vroeger in onze bibliotheek hadden. Iemand kan zien of het er nog is. Hij kan deze daar uitleggen.

Alle macht en verdienste en de siddhi van een lang leven komt terug, zoals die vormen, ook in de vorm van de acht gunstige stoffen die zijn: vermiljoen of sindura, een witte schelphoorn, givam medicijn (givam is een bepaalde vrucht), durva gras (ik denk dat het het soort is dat een veel knopen erin), bilvafruit, yoghurt, een spiegel en wit mosterdzaad. Het komt ook terug in de vorm van de zeven tekens of zeven symbolen van een universele monarch, namelijk: het dharmawiel, het wensvervullende juweel, de koningin, de minister, de olifant, het paard en de generaal. En het komt ook weer binnen als licht en nectar.

Alle siddhi van een lang leven, de verdiensten en wijsheid, en alles van al deze wezens, en deugd wordt teruggehaakt en dan lost het op in de tam in het hart van Tara.

Essentie van de elementen

Dan straalt het licht weer uit en haakt het de essentie van de vier elementen aarde, vuur, water en lucht terug, evenals het ruimte-element. Het is eigenlijk de essentie van de vijf elementen. Terwijl het licht uitgaat en het weer vasthaakt, zei Khensur Wangdak Rinpoche in de inwijding, dat het terugkomt in de vorm van licht en nectar.

Het aarde-element is geel licht en nectar. En dan is het water wit licht en nectar. Het vuur is rood. De wind is groen en het ruimte-element is blauw. Dus die komen terug en doen mee. Het punt is dat wanneer we ziek zijn, het is omdat deze vijf elementen niet kloppen in onze... lichaam. Hier roepen we ze allemaal terug in Tara en dan komen ze in ons en we denken dat het de vijf elementen in onze eigen lichaam.

zegeningen

Dan ook in de inwijding, sprak Khensur Rinpoche over het inroepen van de zegeningen van de lichaam, spraak en geest van de Goeroes, de Boeddha's en de bodhisattva's. Deze worden in ons teruggetrokken in de vorm van de godheid, Witte Tara, her mantra (dus de mantra lettergrepen), haar werktuigen (dus de lotussen), de zaadlettergreep tam, en dan ook om ah hing. Deze in het bijzonder, als het in onze lichaam, herstelt gedegenereerd geloften en toezeggingen.

Al deze dingen zijn nu teruggetrokken, teruggehaakt vanuit het hele universum en teruggehaakt in de tam.

Bij het visualiseren van de tam in Tara's hart kun je ook de mantra brieven in haar hart. Hoewel het geen melding maakt van de mantra letters in de sadhana, nietwaar? Het vermeldt alleen de tam in de korte sadhana. Als je de . wilt plaatsen mantra letters rond de tam in het hart van Tara zijn ze: om tarra tuttare ture soha [de korte mantra] of om tarra tuttare mama ayur punye jnana pushtim kuru soha [de toenemende mantra]. Dus als je wilt, kun je die plaatsen mantra lettergrepen ook rond in uw visualisatie.

Dit alles trekt terug in hen - in Tara's hart boven je hoofd.

Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.