Print Friendly, PDF & Email

Tevredenheid cultiveren

Tevredenheid cultiveren

Onderdeel van een serie van Bodhisattva's ontbijthoek lezingen gegeven tijdens de Green Tara Winter Retreat van december 2009 tot maart 2010.

  • We kunnen leren tevreden te zijn met wat we hebben
  • Mindfulness en vertragen helpen ons om tevredenheid te vinden

Groene Tara Retreat 043: Tevredenheid (Download)

Ik wil alleen een klein beetje toevoegen aan wat ik zei over leren onpartijdig te zijn ten opzichte van perceptie. Ik weet niet precies waarom dat woord werd gebruikt, maar ik denk dat het hetzelfde zou zijn, omdat je waarneemt met je zintuigen. Zonder zintuigen zou je niets kunnen waarnemen.

De vraag rijst: “Dus, hoe doen we dit? Het klinkt geweldig en zo, maar hoe pakken we het aan?” Ik denk dat het belangrijkste, althans in mijn ervaring, is om tevreden te zijn. Om te leren tevreden te zijn met mijn situatie, met wat er in mijn hoofd gebeurt, wat er om me heen gebeurt, met wat ik eet, met alles - al die dingen - gewoon leren tevreden te zijn. Doe dat maar.

Hoe zijn we tevreden? Dat is ook een grote vraag. Ik denk dat dit is waar de leringen over mindfulness om de hoek komen kijken, en de leringen over introspectieve alertheid en vertragen - kijken naar onze ervaring. Als we dat doen, gaan we inzien dat we werkelijk alles hebben wat we nodig hebben om nu gelukkig te zijn. We hoeven niets anders te winnen; het is allemaal hier. We hebben niets van buitenaf nodig om gelukkig te zijn. Als we vertragen, en we zijn opmerkzaam, kunnen we dat zien. Dit is eigenlijk het omgekeerde van wat heel zichtbaar is in onze samenleving [vandaag], waar mensen zo ontevreden en zo ongelukkig zijn, en ook zo onbewust van hun huidige ervaring en mentale toestand. Het is allemaal naar buiten gericht: beweeg snel, pak zoveel als ik kan. Daar zit weinig geluk in. Je kijkt om je heen naar de mensen die vooral door hun zintuigen worden gedreven en die echt ongelukkig zijn. Tenminste, dat is mijn ervaring als ik om me heen kijk.

Ik denk dat ik gewoon terugkom op wat Eerwaarde Chodron zegt: “Wat ik heb is goed genoeg; waar ik ben is goed genoeg; en wat ik doe is goed genoeg.” Om die dingen echt te denken en niet alleen maar te denken van: "Oh, nou, het zou goed genoeg moeten zijn, maar zo voel ik me niet." Ook: "Wie ik ben is goed genoeg." Om daadwerkelijk en bewust tegen onszelf te zeggen: “Dit is genoeg. Dit is oke. Ik zal hier oké mee zijn. Ik kom hier doorheen en het komt goed. Ik heb niet meer nodig. Als ik meer heb, is het goed, maar ik heb niet meer nodig [dan dat], het komt wel goed." Verander de geest voortdurend op die manier. Uiteindelijk, als je dit een paar keer doet en je door de ervaring heen komt, realiseer je je dan: "Hé, ik had gelijk. Ik ben oke. Het was niet erg." Het wordt een soort automatisme. Je zegt: “Nou ja, het is echt goed genoeg; het is gewoon goed. Alles is gewoon goed. Het is ok. Dit is geen probleem."

Dan is het gewoon natuurlijk, en tevredenheid komt en we leren, automatisch, afstandelijkheid naar de zintuigen, naar waarneming. Het is niet nodig om in die dingen vast te zitten.

Thubten Jampel

Carl Willmott III, nu Thubten Jampel, geboren in 1984, kwam in mei 2007 naar de abdij. Hij ontmoette de Eerwaarde Chodron in 2006 terwijl ze lesgaf aan het Airway Heights Correction Center. Hij zocht zijn toevlucht en de vijf leefregels in augustus 2007 na deelname aan Exploring Monastic Life, een jaarlijks programma in de Abdij van Sravasti. Hij nam de acht anagarika-voorschriften in februari 2008 en verordend in september 2008. Hij is teruggekeerd als lekenleven.