godheid praktijk

• Het verschil tussen zelfgeneratie en frontgeneratie
• De inwijding en toestemming nodig voor zelf-generatie godheid praktijk.

Groene Tara Retreat 018a: Front- versus zelfgeneratie (Download)

Publiek: Wat is het verschil tussen de frontgeneratie en de zelfgeneratie van Tara?

Eerwaarde Thubten Chodron (VTC): Als je tenminste hebt genomen wat de . wordt genoemd wang, of een volledige inwijding (wat meestal een kwestie van twee dagen is), en daarna neem je een jenang of een toestemming (wat een korter ritueel, kortere ceremonie of korter is) meditatie, hoe je het ook wilt zeggen), dan heb je de toestemming om de zelfgeneratie te doen. Zelf-generatie betekent om jezelf te genereren als de godheid. Maar om toestemming te hebben om dat te doen, moet je een volledige inwijding, die in een andere godheid zou kunnen zijn, voordat u de toestemming in deze neemt. Als je dat niet hebt, of je hebt niets, of je had gewoon de jenang (de toestemming), dan zonder voorafgaande inwijding je doet de oefening van de eerste generatie, waardoor je de godheid vooraan visualiseert. De mensen die de zelfgeneratie doen, beginnen met de godheid vooraan en dan absorbeert de godheid. Het cruciale element daar is dat je mediteren op leegte, en dan verschijnt je eigen wijsheid weer als de godheid. Tenzij je de juiste voorwaarden hebt ontvangen, doe dat dan niet meditatie: doe de frontgeneratie.

Publiek: Kunnen we in de Tara-oefening, wanneer we het deel doen over inademen en het inademen van het lijden en het uitademen van het geluk, aan specifieke mensen denken, zoals wanneer we tongen?

VTC: Natuurlijk is het altijd goed om aan alle voelende wezens te denken, en dan kun je aan specifieke mensen denken die je kent die op dit specifieke moment met verschillende moeilijkheden worden geconfronteerd. Ik denk dat het nuttig is voor ons, hoewel er specifieke mensen zijn waarvan we weten dat ze nu specifieke problemen hebben, om in gedachten te houden dat het feit dat iemand geen specifieke problemen heeft, niet betekent dat hun situatie in orde is. Zolang we in samsara zijn, hebben we de alomtegenwoordige geconditioneerde dukkha, en bij de minste verandering van omstandigheden zijn er regelrechte problemen en lijden.