Print Friendly, PDF & Email

Tara als resulterend toevluchtsoord

Tara als resulterend toevluchtsoord

Onderdeel van een serie van Bodhisattva's ontbijthoek lezingen gegeven tijdens de Green Tara Winter Retreat van december 2009 tot maart 2010.

  • Tara zien als het resulterende toevluchtsoord
  • Waarom Tara niet als een god moet worden beschouwd

Green Tara Retreat 006: Tara als resulterend toevluchtsoord (Download)

De derde manier waarop je Tara kunt zien, is als de Buddha dat we gaan worden. Als we aan toevlucht denken, denken we aan causaal toevluchtsoord en de daaruit voortvloeiende toevlucht. De causale toevlucht is de Boeddha's, de Dharma en de Sangha die al bestaan. De resulterende toevlucht is degene die we zullen worden. Denk dan aan Tara. Een manier om aan Tara te denken is dat zij de resulterende toevlucht is, de... Buddha dat we gaan worden. Op die manier, als we haar zien, denken we dat ze de lichaam, spraak en geest van alle Boeddha's die we ook zullen worden.

Dit is een erg leuke manier om bij wijze van spreken te communiceren met de Buddha dat we zullen zijn. Het is door Tara te visualiseren die ons helpt herinneren dat ook wij een kunnen worden Buddha en wordt een Buddha op een dag. Deze manier van denken over Tara kan heel bemoedigend voor ons zijn. Al deze drie manieren waar ik het over heb [in de afgelopen drie dagen], probeer ze op te nemen in je meditatie. Ze hebben verschillende doelen en functies. Afhankelijk van wat je geest denkt, welke manier van denken je geest op een bepaald moment het meest ten goede zal komen, denk dan op die manier aan Tara.

Het is belangrijk om te onthouden dat Tara niet God is. Ik zeg dit nogal vaak omdat we vaak opgroeien in een theïstische religie en dan in het boeddhisme terechtkomen. Dan rekenen we de eigenschappen van God aan Tara toe, en ze zijn niet hetzelfde. Tara is geen schepper. Ze heeft het universum niet geschapen. Het is onze eigen geest, onze karma, dat schept onze situatie. Tara heeft de wet van causaliteit niet uitgevonden. eerder de Buddha (Tara) beschrijft gewoon hoe dingen van nature functioneren. Op dezelfde manier dat de Buddha of Tara heeft het niet uitgevonden karma, Newton heeft de zwaartekracht niet uitgevonden. Hij heeft net beschreven hoe het werkt.

Dus Tara veroordeelt ons niet en deelt geen beloningen en straffen uit. Ik denk dat dit vooral belangrijk is om keer op keer over na te denken, zodat we, als we aan Tara denken, op een juiste manier met haar omgaan. In plaats van terug te keren naar de leeftijd van zes jaar op de zondagsschool, met dat soort elementaire begrip dat we van God hebben gekregen, projecteren we dat niet op iets boeddhistisch. Dat soort ideeën zijn heel vreemd aan de manier waarop we mediteren.

Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.

Meer over dit onderwerp