Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အခန်းငယ် ၉၁- ကျွန်ုပ်တို့၏ ခန္ဓာကိုယ်၊ အပြောအဆို၊ စိတ်ကို စောင့်ရှောက်ခြင်း။

အခန်းငယ် ၉၁- ကျွန်ုပ်တို့၏ ခန္ဓာကိုယ်၊ အပြောအဆို၊ စိတ်ကို စောင့်ရှောက်ခြင်း။

ဆွေးနွေးပွဲ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ ပညာရတနာသတ္တမမြောက် ဒလိုင်းလားမား၏ ကဗျာဖြစ်သည်။

  • တစ်ယောက်တည်းနေတဲ့အခါ စိတ်ကို ရှုမှတ်ပါ။
  • လုပ်ဆောင်ချက်တွေကို စောင့်ကြည့်နေပါတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ တခြားသူတွေနဲ့ စကားပြောပါ။
  • တစ်ကိုယ်တည်းနေတဲ့အခါ၊ ငါတို့တကယ်တွေးနေတာနဲ့ ခံစားချက်ကို သတိပြုပါ။
  • တစ်ယောက်တည်းနေတဲ့အခါ ဗဟိုပြုခြင်းက တခြားသူတွေနဲ့ အတူရှိနေချိန်မှာ သယ်ဆောင်သွားပါလိမ့်မယ်။

ပညာရတနာ- အခန်းငယ် ၂ (download,)

“လူစုလူဝေးရှိတဲ့အခါ ဘယ်အရာက အနီးကပ်ဆုံး စောင့်ရမလဲ” ပြီးတော့ အဖြေက မင်းပိုက်ဆံအိတ်မဟုတ်ဘူး။ [ရယ်သံများ] “မင်းရဲ့ လုပ်ရပ်တွေ ကိုယ်ခန္ဓာ အပြောအဆို နှစ်မျိုးလုံးကို စိတ်ဖြင့် ဆုံးဖြတ်သည်”

လူစုလူဝေးရှိတဲ့အခါ ဘယ်အရာက အနီးကပ်ဆုံးကာကွယ်ရမလဲ။
မင်းရဲ့လုပ်ရပ်တွေ ကိုယ်ခန္ဓာ အပြောအဆို နှစ်မျိုးလုံးသည် စိတ်ဖြင့် ဆုံးဖြတ်သည်။

စိတ်ကူးကတော့ တစ်ယောက်တည်း နေရတဲ့အချိန်မျိုးမှာ ကိုယ့်အတွက် အချိန်ဖြုန်းတာပါပဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ငါတို့၏စိတ်၊ ငါတို့စိတ်အခြေအနေကို ရှုမှတ်ကြလော့။ ပြီးတော့ အပြင်ထွက်ပြီး တခြားသူတွေနဲ့ အတူရှိနေတဲ့အခါ စိတ်ကို ထိန်းထားဖို့ လိုသေးပေမယ့် အထူးသဖြင့်တော့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်ကို ပိုဂရုစိုက်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ မိန့်ခွန်း။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ တခြားသူတွေနဲ့ အတူရှိနေတဲ့အခါ အဲဒါတွေက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဆက်သွယ်မှုလမ်းကြောင်းတွေပါ။ ဟုတ်ပါတယ်၊ ငါတို့ပြောတဲ့အရာနဲ့ ငါတို့လုပ်တဲ့အရာတွေအားလုံးက စိတ်ထဲက လာတယ်၊ ဒါကြောင့် ငါတို့စိတ်တွေကို စောင့်ကြည့်နေရမယ်၊ ငါတို့တစ်ယောက်တည်းနေတဲ့အခါ စိတ်ကို တကယ်စူးစမ်းရမယ်။

ဒီလိုလုပ်မလားဆိုတာ တကယ်ကြည့်ဖို့ စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ တစ်ခါတလေမှာ ငါတို့လုပ်နေတာက တစ်ယောက်တည်းနေတဲ့အခါ ကိုယ့်စိတ်ကိုပဲ ကြည့်နေတာလား။ မဟုတ်ဘူး၊ ငါတို့ စဉ်းစားနေတာ ကိုယ်ခန္ဓာ နှင့်အခြားလူများ၏စကား။ ငါတို့ မဟုတ်ဘူးလား? “ဒါနဲ့ ဒီလိုပြောတာ၊ ဒါပဲလုပ်…” သင်သိလား? ဒီတော့ ငါတို့ တစ်ယောက်တည်း နေရတဲ့အခါ ကိုယ့်စိတ်ကို ပြန်ကြည့်ဖို့ လမ်းညွှန်ချက်က “ငါဘာတွေ တွေးနေတာလဲ။ ငါဘယ်လိုခံစားရလဲ။ အခြေအနေကို ဘယ်လိုသဘောရလဲ။ အခြေအနေက ဘယ်လိုပေါ်လာတာလဲ။ ပေါ်လာသည့်ပုံစံရှိပါသလား။ ကျွန်ုပ်သည် အရာဝတ္ထုများတွင် မွေးရာပါဖြစ်တည်မှု တစ်မျိုးမျိုး ထပ်ထည့်နေပါသလား။ ဒါမှမဟုတ် “အခြားသူတွေရဲ့ လုပ်ရပ်နဲ့ သူတို့ရဲ့ စကားလုံးတွေအပေါ် ကျွန်တော့်ရဲ့ ခန့်မှန်းချက်အားလုံးကို ထည့်နေသလား။ ငါဟာ သူတို့လုပ်တဲ့အရာကို အတိအကျလုပ်ဖို့အတွက် လူတိုင်းရဲ့ စေ့ဆော်မှုကို သိတာကြောင့် စိတ်ဖတ်သူလို ဟန်ဆောင်နေတာလား။”

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင်ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာများကိုကြည့်ရှုပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့မည်ကဲ့သို့ထင်မြင်နေပုံ၊ တစ်ယောက်တည်းနေချိန်၌အရာများကိုမည်ကဲ့သို့တွေးနေသနည်း၊ မေးခွန်းထုတ်သင့်သည်။ သူများတွေဘာတွေပြောနေလဲ မစဉ်းစားနဲ့။ အဆင်ပြေလား? ဘယ်မှမသွားလို့လား? “သူတို့ပြောတာ၊ ဒီလိုပြောတာ။” "ဒါကိုကြိုက်တယ်၊ မကြိုက်ဘူး" စသည်နှင့် စသည်ဖြင့်။

အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ယောက်တည်းနေသောအခါတွင် ဗဟိုပြုနေနိုင်လျှင် အခြားသူများနှင့် အပြင်ထွက်သည့်အခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့ရှိနေနိုင်သည်—အနည်းဆုံး နည်းနည်း—ဗဟိုပြုပြီး ကျွန်ုပ်တို့ရှိနေရန် ပိုမိုကောင်းမွန်သောအခွင့်အရေးရှိသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ အပြောအဆိုသည် ကရုဏာကို ရှေးရှုပြီး ဝိပဿနာဉာဏ်မှ ရှောင်ကြဉ်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏နှုတ်သည် အလွန်ဆိုးရွားသောမှတ်ချက်ကို ဖွင့်ဆိုရန် အသင့်ဖြစ်သောအခါကဲ့သို့ပင်။ [ပါးစပ်ကို လက်ဆင့်ကမ်းပါ။] သိလား။ ပိတ်သိမ်းထားနိုင်မယ်။ ဒါမှမဟုတ် တခြားသူရဲ့နောက်ကွယ်မှာ ဆိုးဆိုးရွားရွားပြောနေတဲ့အခါ၊ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ပြီးခဲ့တဲ့ နှစ်နာရီကျော်လောက်က သူတို့လုပ်ခဲ့တာတွေကို မကြိုက်တဲ့အကြောင်း တစ်ယောက်တည်း တွေးကြည့်မိလို့ အရမ်းမိုက်မဲပြီး ယုတ်ညံ့လွန်းတဲ့ လူတစ်ယောက်ကို တွေ့တဲ့အခါ၊ ဟုတ်ပါတယ် ငါတို့က တခြားလူက ငါ့ဘက်နဲ့ အဲဒီလူကို ဆန့်ကျင်ဖို့ တစ်ဖက်လူက အရမ်းဆိုးတယ်လို့ သူတို့ကို ပြောချင်တယ်…။ ကိုယ့်စိတ်ကို အေးအေးဆေးဆေး ကြည့်ပြီး တစ်ကိုယ်တည်း အချိန်ကုန်နေတယ်ဆိုရင်၊ လူတွေနဲ့ အပြင်ထွက်တဲ့အခါ နောက်ကွယ်က တခြားသူတွေအကြောင်း မကောင်းပြောဖို့ တွန်းအားတွေ အများကြီး ရှိမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါမှမဟုတ် တခြားသူတွေ ပြောနေတာ ဒါမှမဟုတ် လုပ်နေတာတွေကို ဝေဖန်ပြီး ညည်းညူခိုင်းပါ။

အထီးကျန်နေချိန်မှာ စိတ်ကို လုံးလုံးလျားလျား မအေးချမ်းစေဘူးဆိုရင်တောင်မှ ငါတို့ကို သေချာစောင့်ကြည့်ဖို့၊ ကိုယ်ခန္ဓာ ကျွန်တော်ပြောသလိုပဲ၊ ကျွန်တော်တို့ ပါးစပ်က အစုလိုက်အပြုံလိုက် ဖျက်စီးနိုင်တဲ့ လက်နက်ကြီးတစ်ခု ဖြစ်နေလို့ပါပဲ။ မင်းကြည့်လိုက်တဲ့အခါ၊ ငါတို့စကားလုံးတွေနဲ့ တခြားသူတွေအပေါ် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ လုပ်ရပ်တွေရဲ့ အကျိုးသက်ရောက်မှုကို မကြာခဏ သတိမထားမိဘူး။ ငါတို့က လုံးလုံးလျားလျားပဲ၊ ငါတို့ကိုယ်တိုင်က အရမ်းပါဝင်နေတယ်၊ ​​"ငါပြောစရာရှိတယ်၊ ငါဒီလိုလုပ်ရမယ်…." ကိုယ့်ပတ်ဝန်းကျင်က လူတွေအပေါ် ဘယ်လိုသက်ရောက်မှုရှိမလဲဆိုတာ မတွေးဘဲနဲ့။

အဲဒီလို အသိတရားရှိဖို့ လိုတယ်၊ အဲဒါက ရှောင်ကြဉ်ဖို့ လိုအပ်တဲ့အခါ ရှောင်ကြဉ်နိုင်စေမယ့်၊ အဲဒါကို တခြားသူတွေကို အားပေးတဲ့ စကားအဖြစ် ပြောင်းလဲဖို့၊ ကြင်နာတဲ့ အပြောအဆိုအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားလိမ့်မယ်။ ကိုယ်လက်လှုပ်ရှားမှုနှင့် အတူတူပင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်စုံတစ်ဦးကို ပါးရိုက်လိုသော သို့မဟုတ် တစ်ခုခု ပစ်ချခြင်းကို ရပ်တန့်ကာ ၎င်းကို ရှောင်ရှားနိုင်ကာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ပိုမိုအေးချမ်းသော ပတ်ဝန်းကျင်ကို ဖန်တီးကာ အဆိုးမြင်မှုများစွာကို ဖန်တီးခြင်းမှ တားဆီးရန်၊ Karma.

သူက တကယ်ကို အလေးထားတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ, အပြောအဆို, နှင့်စိတ်။ ၎င်းတို့သည် လုပ်ဆောင်ချက်များ၏ တံခါးသုံးပေါက်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေး၊ အပြောအဆို၊ အကျင့်တို့ကို ဆက်သွယ်ပေးသော တံခါးသုံးပေါက်ဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့် ဒီနည်းနဲ့ တကယ်ဂရုစိုက်ပါ။

ပြီးတော့ ငါတို့လုပ်တဲ့အခါ ငါတို့တကယ်သုံးနိုင်တယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာသဟဇာတဖြစ်အောင် ဖန်တီးရန်နှင့် အခြားသူများကို အားပေးရန်၊ အပြောအဆိုနှင့် စိတ်သည် အမှန်တကယ် လှပသောနည်းဖြင့်၊ လူတွေကို ကောင်းကောင်းထောက်ပြဖို့ တစ်ခုခုလုပ်နေတာတွေ့တဲ့အခါ သူတို့ကို အားပေးတယ်။

အရောင်မတူတဲ့ ကျောက်တုံးနှစ်တုံးရှိတဲ့ Kadampa geshe ရဲ့ ဇာတ်လမ်းကို ပြောပြပြီး သူ့မှာ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တိုင်းကို ဒီပုံမှာ ကျောက်တုံးတစ်ရောင်တင်ပြီး အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တစ်ခုလုပ်တိုင်း တခြားအရောင်ရှိတဲ့ ကျောက်တုံးတစ်တုံးကို မီးပုံထဲမှာ ထည့်ထားခဲ့ပါတယ်။ ငါတို့ဒီလိုလုပ်ဖို့အတွက်.... မင်းရဲ့ အပြောအဆိုနဲ့ ကြိုးစားပါ။ မင်းစကားပြောပြီးရင် ငါ့ထင်မြင်ချက်ကို ငါဘယ်ပုံထည့်မလဲ။ ဒါမှမဟုတ် လူတွေကို ကောက်ကိုင်ပြီး သဘောထားကွဲလွဲမှုတွေ ဖန်တီးနေတာလား။ ပြီးတော့ ဒါကို အချိန်ကြာလာတာနဲ့အမျှ တကယ်လုပ်ဖို့နဲ့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ မိန့်ခွန်းကို အဲဒီလောက် စောင့်ကြည့်ဖို့ပါ။ ထိုနည်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ပြတင်းပေါက်တစ်ခုပွင့်စေသည်။ ဘာဖြစ်လို့လဲ ဆိုတော့ ယောက်ျားလေး၊ ငါက လူတော်တော်များများကို နှုတ်ညံ့ရင် လူတွေနဲ့ မတွေ့တဲ့အခါ ငါတွေးနေတာတွေကို ပြောပြနေတာ။ ပြီးတော့ လူတွေနဲ့ အတူမရှိတဲ့အခါ ဝမ်းနည်းစရာ အတွေးတွေ အားလုံးနဲ့ အဲဒီနေရာမှာ ထိုင်နေတာကို ကြည့်လိုက်တဲ့အခါ- "အိုး၊ အဲဒါကြောင့် ငါ အရမ်းမပျော်ဘူး။ ဘာလို့လဲဆို​တော့ ကျွန်​​တော်​က တခြားလူ​တွေအ​ပေါ် စိတ်​ညစ်​စရာ​တွေ ​တွေး​နေမိတာဘဲ" စိတ်က “ဒါပေမဲ့ အဲဒီစိတ်ညစ်တဲ့ အတွေးတွေက မှန်တယ်ဆိုတော့ ဒီဟာကို လုပ်တယ်၊ ဒါကို လုပ်တယ်” လို့ ပြောတဲ့အခါ၊ ထို့နောက် သူတို့ကိုကြည့်ကာ “ဒါဆို ဘာလဲ။ အဲဒီအရာတွေ လုပ်ခဲ့တာ မင်းဘယ်လိုသိလဲ။ ဒီအရာတွေကို ဆိုလိုတယ်လို့ မင်းဘယ်လိုသိလဲ။ သူတို့လုပ်ခဲ့လျှင်ပင်၊ စိတ်ဆင်းရဲချင်နေသလား" မင်းကိုယ်တိုင်နဲ့ နည်းနည်းဆွေးနွေးတယ်။ (ကျွန်တော့်မှာ ဒီလိုမျိုး ဆွေးနွေးမှုတွေ ရှိတယ်။) "Chodron၊ ဒီလို တွေးခေါ်ပုံက မင်းကို စိတ်ဆင်းရဲစေတယ်။ စိတ်ဆင်းရဲချင်သလား။ ဒါမှမဟုတ် မင်းပျော်ချင်လား" ဟုတ်လား?

ထိုနည်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ တွေးခေါ်ပုံကို ပြောင်းလဲရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပြောဆိုပုံကိုလည်း ပြောင်းလဲစေကာ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြုအမူကိုလည်း ပြောင်းလဲစေမည်ဖြစ်သည်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.