စေတနာရှိ၍

• ဤအဖိုးတန်အခွင့်အရေးကို အကောင်းဆုံးအသုံးချပါ။
• လောကီစိုးရိမ်မှု ရှစ်မျိုးတို့ကို နှိမ်နင်းခြင်း။
• အကြောင်းတရား ခုနစ်ရပ်ကို ဖြစ်ပေါ်စေရန် နည်းလမ်း ဘုရားလောင်း
• သူတပါးရဲ့ စေတနာကိုမြင်ပြီး ကျေးဇူးဆပ်ချင်သူ

MTRS 22- အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုးတရား ၇ ချက် (download,)

အကွောငျးရငျး

အားလုံးပဲမင်္ဂလာညနေခင်းပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အားထက်သန်မှုကို မွေးမြူခြင်းဖြင့် စတင်ကြပါစို့။ ပထမဦးစွာ ကျွန်ုပ်တို့တွင်ရှိသော ဤဘဝသည် အလွန်လျင်မြန်စွာ ကုန်ဆုံးသွားသောကြောင့် အလွန်လျင်မြန်စွာ ကုန်ဆုံးသွားခြင်းကို တန်ဖိုးထားခြင်းဖြင့် ပထမဆုံးဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲတွင် ကောင်းမွန်သော အထင်ကြီးမှုများကို ထည့်သွင်းလေ့ကျင့်ရန်၊ လေ့ကျင့်ရန် အလွန်ထူးခြားသော အခွင့်အရေးဖြစ်သည်။ ဒီလိုအခွင့်အရေးမျိုးကို ဘယ်တော့ပြန်ရမလဲဆိုတာ ကျွန်တော်တို့ မသိတဲ့အတွက် ကောင်းကောင်းအသုံးချတတ်ဖို့က တကယ်ကိုအရေးကြီးပါတယ်။

ထိုသို့လုပ်ဆောင်ခြင်း၏ ပထမခြေလှမ်းမှာ လောကီစိုးရိမ်မှု ရှစ်ပါး၏ ခြေသည်းများမှ ရုန်းထွက်ရန်ဖြစ်သည်။ ထိုခြေသည်းများသည် ပြင်ပအရာများမဟုတ်၊ ၎င်းတို့သည် အတွင်းပိုင်းဖြစ်သည်။ ကို attachment ဤဘဝ၏ပျော်ရွှင်မှုနှင့် လုံးလုံးလျားလျား ဆက်စပ်နေသည့် မနှစ်သက်မှုများ၊ ဤဘဝ၏ပျော်ရွှင်မှုသည် စကြာဝဠာကြီးတွင် အရေးကြီးဆုံးအရာ—ယခုဘဝတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ပျော်ရွှင်မှုဖြစ်သည်ဟု တွေးတောမနေဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ဆွဲထုတ်ရမည်ဖြစ်သည်။ ထိုအစား ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ချဲ့ထွင်ပြီး ကွဲပြားသော ပျော်ရွှင်မှုတစ်မျိုးဖြစ်သည့် အနာဂတ်ဘဝ၏ ချမ်းသာသုခ၊ လွတ်မြောက်မှု ဉာဏ်အလင်း၏ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် အခြားသော သတ္တဝါတို့ကို အကျိုးပြုခြင်း၏ ချမ်းသာသုခကို ဆင်ခြင်ပါ။ ထိုအခြားသော ပျော်ရွှင်မှုမျိုးများကို မြင်နိုင်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ချဲ့ထွင်ခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့ကို တောင့်တပြီး လွတ်မြောက်စေကြပါစို့ စွဲလန်းတယ် ဤဘဝ၏ပျော်ရွှင်မှုအတွက်။ အာရုံရှိသော သတ္တဝါအပေါင်း စိတ်ချမ်းသာမှု ဉာဏ်အလင်း ပြည့်စုံနိုင်ပါစေလို့ ဆုတောင်းလိုက်ပါတယ်။ အဲဒါကို အခုချက်ချင်း ထုတ်လုပ်လိုက်ရအောင်။

လောကီစိုးရိမ်မှု ရှစ်မျိုးတို့ကို နှိမ်နင်းခြင်း။

ကျွန်ုပ်တို့ကြည့်လျှင် လောကီစိုးရိမ်မှု ရှစ်ခုသည် အမှန်တကယ်ပင် ဒုက္ခပေးသူ ရှစ်မျိုးဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားဓမ္မကျင့်စဉ်သို့ မရောက်ရုံသာမက ပြင်ပအရာများမှ “ငါ၏ ပျော်ရွှင်မှု” နှင့် လုံးလုံးလျားလျား ဆက်စပ်နေသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်သည် ယခုအချိန်တွင် လုံးဝစိတ်ဆင်းရဲစေပါသည်။ "ကျွန်ုပ်တို့အခန်းကို ဒီလိုပုံစံဖြစ်အောင်လုပ်ချင်တယ်"၊ "ကျွန်တော်က လူတွေကို ဒီလိုပုံစံလုပ်စေချင်တယ်"၊ "ဒီလိုအစားအစာမျိုးကို လိုချင်တယ်၊" "ဒီလိုအဝတ်အစားမျိုးဝတ်ချင်တယ်" နဲ့ "ကျွန်တော် အခန်းတွင်း အပူချိန်ကို ဒီအတိုင်းဖြစ်စေချင်တယ်”၊ “ရေချိုးခန်းထဲက ရေနွေးပူပူရဲ့ အပူချိန်ကို ဒီအတိုင်းဖြစ်စေချင်တယ်”၊ “လူတွေက ကျွန်တော့်ကို စွေတာကို မကြိုက်ဘူး”၊ “ကျွန်တော် မကြိုက်ဘူး။ နှုတ်ဆက်စကား မပြောတဲ့အခါ မကြိုက်ဘူး၊ နှင်းတွေ အရည်ပျော်ပြီး ချော်လဲတာကို မကြိုက်ဘူး။ “ဒါကို မကြိုက်ဘူး မကြိုက်ဘူး” နဲ့ “ငါ လိုချင်တယ်၊ ငါလိုချင်တယ်” လို့ မင်းသိတယ်။ မကြိုက်ဘူး၊ မကြိုက်ဘူး။" အဆင်ပြေလား? စဉ်ဆက်မပြတ်!

ဟုတ်ပါတယ် အားလုံးသော အရာတွေ ငါတို့ ပါ တဏှာ အဘို့နှင့် တဏှာ နောက်အခိုက်အတန့်မှာ ပျောက်ကွယ်သွားအောင်၊ ဒါ​ပေမယ်​့ ကျွန်​​တော်​တို့တစ်​သက်​လုံး ဒီအရာ​တွေအားလုံးအတွက်​ စိုးရိမ်​ပူပန်​​နေမိတယ်​။ စိတ်က စိုးရိမ်ပြီး လှည့်ပတ်ကြည့်တော့ "ဒါဆိုရင် ဘာဖြစ်လဲ" နှင့် "အဲဒါဆိုရင် ဘာဖြစ်လဲ" နှင့် "အို၊ ဒါ ဖြစ်နိုင်တယ်၊ ဒါလည်း ဖြစ်နိုင်တယ်။" ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး ကုန်ဆုံးသွားသော ပူပန်မှုအားလုံး—အားလုံးသည် ဤဘဝတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်မှုဖြင့် သက်ဆိုင်နေပါသည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အလွန်စိတ်ဆင်းရဲစေသည်၊ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးတန်လူ့အသက်ကို ဖြုန်းတီးပစ်လိုက်ပါသည်။ ဒါကြောင့် ကုသိုလ်တရားတွေ စုဆောင်းပြီး ဝိပဿနာဉာဏ် ကင်းစင်မယ့်အစား ဝိပဿနာဉာဏ် စုဆောင်းပြီး ချမ်းသာမှုကနေ လွတ်မြောက်တယ်။ ဒါဟာ တကယ်ကို ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဖျက်စီးခြင်းပါပဲ။

ငါတို့စိတ်ရဲ့ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုက ဒီဘဝရဲ့ ပျော်ရွှင်မှုမှာ တွယ်ကပ်နေတော့ ငါတို့မှာ မရှိရင် ငါတို့ လန့်သွားမှာကို ကြောက်နေတာ မင်းသိလား—ဘဝက ဆက်မသွားနိုင်ဘူး၊ ငါအရမ်းစိတ်မကောင်းဖြစ်လိမ့်မယ်! ဒါပေမယ့် ငါတို့တကယ် နောက်ပြန်ဆုတ်သွားရင်တော့ ဒါက ငါတို့ရဲ့စိတ်ကပဲ ငါတို့ကို ပြောနေတာပဲလေ။ စိတ်ဆင်းရဲမယ်လို့ ထင်ရတဲ့ အခြေအနေမျိုးမှာ ပျော်ပျော်နေတတ်တဲ့ အကြိမ်ရေ တော်တော်များများက အခြေအနေနဲ့ ဘာမှမဆိုင်ပါဘူး၊ ဘာဖြစ်လို့လဲ ဆိုတော့ အဲဒါက “ငါရယ်။ စိတ်ဆင်းရဲရလိမ့်မယ်။"

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ “samsaric duckies” ကို ပြန်လည်စီစဉ်ရန် ကြိုးစားနေခြင်းမှာ အမှန်ပင် အလုပ်မဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဟုတ်လား? ကြည့်ပါ၊ မင်းရဲ့ ဘဲကလေး နေရာကို မကြာခင်မှာ ရအောင်ယူမယ် ပြီးရင် အပြောင်းအလဲ ဖြစ်သွားတယ်—နဲ့ မင်းရဲ့ duck က ပျက်သွားတယ်။ နောက်တော့ နေရာကိုပြန်ရဖို့အတွက် လန့်ဖျပ်ဖျပ်ခတ်ရပေမယ့် သင်သတ်မှတ်ထားတဲ့လိုင်းကို မသွားချင်ဘူး။နောက်ဆုံးတော့ အဲဒီလိုင်းကို သင်ရခဲ့ပြီး အဲဒီနေရာကို ထပ်မလိုချင်တော့ဘူး၊ စိတ်ပြောင်းသွားတယ်၊ . ဒီတော့ အားလုံးက အသုံးမဝင်ဘူးဆိုတာ မင်းသိလား။

ဒါကြောင့် ဒီဘဝမှာ ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာ မကောင်းဘူးလို့ မဆိုလိုပါဘူး။ အဲ့ဒါမမှန်ဘူး။ အဲဒါကို ကြားဖူးလား။ ငါ Caths ဟောင်းတွေအားလုံးကို ကြည့်နေတယ်။ [ရယ်သံများ] ကောင်းပြီလား။ ဒီဘဝမှာ ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာ မဆိုးပါဘူး။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ပြဿနာက အဲဒါကို တွယ်တာလိုက်တာ။

ဗောဓိသတ်ကို ဖန်ဆင်းခြင်း- အကြောင်းတရား ခုနစ်ပါး၊

ထုတ်လုပ်ရန် နည်းလမ်းများကို ယခု ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ဆောင်နေပါသည်။ ဘုရားလောင်း. ထုတ်လုပ်ရန် အကြီးမားဆုံး အတားအဆီးများထဲမှ တစ်ခု ဘုရားလောင်း လောကီစိုးရိမ်မှု ရှစ်မျိုးတို့တည်း။ ညီမျှခြင်း၏အစိတ်အပိုင်းထဲသို့ဝင်သောအခါကျွန်ုပ်တို့သည်ဤထဲသို့ဝင်ရလိမ့်မည်။ မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို ဖလှယ်ခြင်း။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ အားနည်းချက်တွေကို ပြောကြတဲ့အခါ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ငါတို့ဘာလုပ်တာလဲ။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ လှည့်ပတ်လား? လောကီစိုးရိမ်မှု ရှစ်မျိုး။ ဟုတ်တယ်မဟုတ်လား အဲဒါကို လုံးဝလှည့်ပတ်ပြီး ကျွန်တော်တို့ကို စိတ်ဆင်းရဲစေတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလုပ်များလွန်းသောကြောင့် “ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအရောင်ကော်ဇောကို မကြိုက်ပါ” သို့မဟုတ် “ကြောင်က ကော်ဇောပေါ်မှာ အမွေးတွေအရမ်းများနေတယ်” သို့မဟုတ် “ကြောင်က ကော်ဇောပေါ်မှာ အမွေးတွေအရမ်းများနေတယ်” ဟုပြောကာ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်နှာခေါင်းကိုကျော်လွန်၍ အခြားမည်သူ့ကိုမျှ ဂရုမစိုက်နိုင်တော့ခြင်း Ach [Achala၊ Abbey cat]၊ မင်း အပြာရောင်ဖြစ်လာရမယ်။ ဒါဆိုရင် မင်းရဲ့သားမွေးတွေက ကော်ဇောနဲ့ လိုက်ဖက်လိမ့်မယ်။" ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ် ရယ်စရာကောင်းသော အရာများ အမျိုးမျိုးသို့ ရောက်ပါသည်။

ထုတ်လုပ်ရန် နည်းလမ်းနှစ်သွယ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ပြောနေပါသည်။ ဘုရားလောင်း. နည်းလမ်းနှစ်ခုက ဘာလဲ။ ပထမတစ်ခု?

ပရိသတ်ကို: အချက် ခုနစ်ချက် ပို့ချသည်။

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) အကြောင်းတရား ခုနစ်ပါး၊ ဒုတိယတခု?

ပရိသတ်ကို: ညီမျှခြင်း၊ မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို ဖလှယ်ခြင်း။.

VTC- ညီမျှခြင်း၊ မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို ဖလှယ်ခြင်း။. ဟုတ်ပြီ အကြောင်းတရား ခုနစ်ပါး၏ ပဏာမတရားဟူသည် အဘယ်နည်း။

ပရိသတ်ကို: မျှတမှု။

VTC- ယောနိသောမနသိကာရ။ ထိုသဘော၌ ယောနိသောမနသိကာရဟူသည် အဘယ်နည်း။

VTC နှင့် ပရိသတ်- ပူပန်သောကကို ဖွင့်ဟပြီး မနေဘဲနေပါ။ ကို attachment သူငယ်ချင်းအတွက်၊ ရန်သူကို မမုန်းတီးခြင်းနှင့် သူစိမ်းများအပေါ်တွင် ဂရုမစိုက်ခြင်း။

VTC- ပြီးတော့ ခုနစ်မှတ်၊ ပထမတစ်ခု။

VTC နှင့် ပရိသတ်- သတ္တဝါအားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့၏မိခင်အဖြစ် မြင်သည်။

VTC- ဒုတိယ?

သူတို့ရဲ့ ကြင်နာမှုကို ငါတို့အမေတွေလို့ မြင်တယ်။

တတိယ?

ပြန်ဆပ်ချင်သည်။

စတုတ်ထ

နှလုံးသားကို နွေးထွေးစေသော အချစ်.

ပဉ္စမ?

သနားခြင်းကရုဏာစိတ်။

ဆဌမ?

ကြီးကျယ်တယ် ဆိုရမယ်။.

နှင့်အညီ, ဘုရားလောင်း.

ငါတို့အမေတွေရဲ့ ကြင်နာမှုကို မြင်တယ်။

ဒါတွေကို မင်းအိပ်မက်ထဲမှာ ရွတ်ဆိုနိုင်ရမယ်။ ဒီညစမ်းကြည့်ပါ။ အိမ်သာတက်ဖို့ ညလယ်မှာ အိပ်ရာကနိုးရင် ဒါတွေကို မှတ်မိအောင် ကြိုးစားပါ။ အဆင်ပြေလား?

ပြီးခဲ့သောအချိန်က ကျွန်ုပ်တို့သည် ယောနိသောမနသိကာရအကြောင်းပြောပြီး သိမ်မွေ့သောသတ္တဝါတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏မိခင်များအကြောင်းပြောခဲ့ကြသော်လည်း၊ နောက်တော့ ငါတို့အမေရဲ့ ကြင်နာမှုအကြောင်းတွေ စပြီးပြောကြတယ်။ ကောင်းပြီ၊ ငါတို့အဖေရဲ့ ကြင်နာမှုတွေ၊ ငါတို့က ကျား-မတန်းတူ အရွယ်ရောက်နေပြီ။ သူတို့ပေးတဲ့ ကရုဏာက ငါတို့ကို ဒီလိုပေးတာ။ ကိုယ်ခန္ဓာကျွန်ုပ်တို့အား ပညာပေးခြင်း၊ ပျော်ရွှင်မှုများပေးခြင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို စောင့်ရှောက်ပေးခြင်း။ အဲဒါကို တကယ်စဉ်းစားကြည့်ပါ- အလွန်ပင်ကိုယ်ရေးကိုယ်တာဖြစ်အောင် လုပ်ခြင်း—ဒါကြောင့် များပြားလှသော မေတ္တာပမာဏကို လက်ခံရရှိသူဖြစ်ခြင်းဆိုတဲ့ ခံစားချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ တကယ်ခံစားရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။

ငါတို့အပေါ် သူတို့ရဲ့ကြင်နာမှုကို ကြည့်ပါ။ ပြောင်းရွှေ့တုန်းက ငါတို့က လုံးဝ သူစိမ်းဖြစ်ခဲ့တယ် မဟုတ်လား? ငါဆိုလိုချင်တာက သူတို့မှာ ကလေးမွေးတဲ့အခါ လူတွေက “အိုး အဲဒါ ငါ့ကလေးပဲ” လို့ အမြဲတွေးတယ်။ တကယ်တော့ မင်းကို လာခေါက်တာ လုံးဝ သူစိမ်းပဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာ “ကျွန်တော်က နောက် ၁၈ နှစ်ကနေ ၄၀ နှစ်အထိ ပြောင်းရွှေ့လာမယ်။ မင်းရဲ့အထဲက ငါမွေးမယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ကိုးလလောက်ကြာပေမယ့် အဲဒီနောက်ပိုင်း မင်းက ငါ့ကို လွယ်လွယ်နဲ့ ရှင်းပစ်မှာ မဟုတ်ဘူး။” တစ်ကယ်တော့ ကျွန်တော်တို့ဟာ တစ်ယောက်ယောက်ရဲ့ မိသားစုမှာ ပြန်လည်မွေးဖွားလာတဲ့အခါ လုံးဝ သူစိမ်းတွေဖြစ်နေကြပေမယ့် သူတို့က ကျွန်တော်တို့ကို ကြည့်ပြီး ကျွန်တော်တို့ကို တွေ့ရတာ အရမ်းဝမ်းသာပါတယ်။ က​လေး​တွေက ချစ်​ဖို့​ကောင်းတယ်​လို့ လူတိုင်းက ထင်​ကြတယ်​။

သူတို့က ငါတို့ကို အမြဲလာခေါ်တယ်၊ "အိုကြည့်!" ကျွန်တော် အံ့သြသွားတယ်။ ကလေးမွေးထားတဲ့ ကျွန်တော့်သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ သူတို့ရဲ့ ကလေးတွေကို ကြည့်တဲ့ပုံစံက ဒီကမ္ဘာပေါ်မှာ တခြားဘယ်သူမှ ကလေးမမွေးဖူးသလိုပါပဲ။ တကယ်! မိဘတွေကို ကြည့်ဖူးလား။ ဘယ်သူမှ ကလေးမမွေးဖူးဘူး။ ဤအသည်းယားယံခြင်း၊ ဆီးသွားခြင်း၊ ငိုခြင်းစက်ကဲ့သို့ အလွန်ချစ်စရာကောင်းပြီး ထူးခြားပြီး အဖိုးတန်လှသည့် မည်သည့်အရာကိုမျှ မမြင်ဖူးကြပေ၊ ငါတို့ဘာလုပ်ကြမလဲ။ ငါတို့ ဗိုက်ဆာပြီး ဆီးသွားလို့ ငိုပြီး သူတို့က ငါတို့ကို ချစ်တယ်။ အဲဒါကို မြင်ယောင်ကြည့်လိုက်ပါ။ အဲဒါ မင်းကို မအံ့သြဘူးလား။ ဟုတ်လား? ဆိုလိုတာက ငါတို့ထဲက တစ်ယောက်ယောက်က Abbey ဆီကို တစ်ယောက်ယောက်လာပြီး မူးပြီး ငိုယိုပြီး ငိုနေတယ်ဆိုရင် ငါတို့က သူတို့အပေါ် အဲဒီလို သဘောထားရှိမှာလား။

ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် မယုံနိုင်လောက်အောင်ဖြစ်ခဲ့ရပြီး ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့တွင် ကလေးများစွာမွေးထားသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်ချစ်စရာကောင်းသည်ဟု ထင်မြင်ယူဆကြသည်။ အငယ်ဆုံးက နောက်တစ်ယောက်ရောက်လာတဲ့အထိ ချစ်ဖို့ကောင်းပေမယ့် ငါတို့လည်း ချစ်စရာကောင်းတုန်းဘဲ။ ဒါကြောင့် သူတပါးရဲ့ ကြင်နာမှုကို ခံစားရတာပါ။ ငယ်ငယ်တုန်းက ငါတို့ကို ဂရုမစိုက်ရင် အခုချိန်မှာ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဂရုမစိုက်နိုင်တော့ဘူးဆိုတာ သတိပြုမိမှာပါ။ သူတို့က ငါတို့ကို သင်ပေးပြီး ငါတို့ကို အကာအကွယ်ပေးပြီး အရွယ်ရောက်ပြီးတဲ့ကမ္ဘာမှာ ငါတို့လုပ်ဆောင်နေတဲ့ ဒီလိုအရာမျိုးတွေကြောင့်သာ။

သူတို့ရဲ့ စေတနာကို ပြန်ဆပ်တယ်။

သိမ်မွေ့သော သတ္တဝါများကို ကျွန်ုပ်တို့၏ မိဘများအနေနှင့် မြင်ပြီး ၎င်းတို့၏ ကြင်နာမှုကို မြင်သောအခါ၊ ၎င်းတို့၏ ကြင်နာမှုကို ပြန်လည်ပေးဆပ်လိုခြင်း၏ တတိယအဆင့်မှာ အလိုလို ရောက်လာသည်။ လူသားတွေဆိုတာ ဒီလိုပါပဲ၊ ငါတို့က ကိုယ့်ကိုကိုယ် ကြင်နာမှုလက်ခံသူလို့ မြင်တဲ့အခါ၊ ငါတို့က ပြန်ဆပ်ချင်တယ်။

အရမ်းကောင်းပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား မိဘတွေရဲ့ ကရုဏာကို အများကြီး ပေးပြီးတော့ အဲဒီကျေးဇူးကို ပြန်ဆပ်ချင်တယ်။ ဤဘဝ၏ မိဘများ၏ ကြင်နာမှုသာမက၊ စိတ်ဓာတ်ကျသော သတ္တဝါအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ မိဘများမဟုတ်ကြသော်လည်း ဤဘဝတွင် ၎င်းတို့၏ မိဘများမဟုတ်သော်လည်း ၎င်းတို့၏ ကျေးဇူးကို ပြန်လည်ပေးဆပ်လိုကြောင်း သတိရပါ။ ကြင်နာမှုကို ပြန်ဆပ်ချင်ပြီးတော့ “သူတို့ရဲ့ ကရုဏာကို ပြန်ဆပ်ဖို့ ဘယ်လိုအကျိုးရှိလဲ” ဆိုတာကို စဉ်းစားပါ။ မိဘတွေက ကျွန်တော်တို့ကို ပေးစေချင်တဲ့ အရာအားလုံးကို ဖြစ်အောင် ကြိုးစားနိုင်တယ်၊ ဒါမှမဟုတ် သူတို့ လိုချင်တဲ့ အရာအားလုံးကို ဖြစ်အောင် ကြိုးစားနိုင်ပေမယ့် အဲဒါက သူတို့ရဲ့ ကြင်နာမှုကို ပြန်ဆပ်ဖို့ အကောင်းဆုံး နည်းလမ်းပဲလား။ ဒီတစ်သက်လုံး တွေးရမှာ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤတစ်သက်တာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများကို ကျေနပ်နိုင်ပြီး လုပ်ငန်းစဉ်တွင် အဆိုးမြင်မှုများစွာကို ဖန်တီးနိုင်သည်။ Karmaပြီးမှ နောက်ဘဝ နိမ့်ကျတဲ့ မွေးဖွားခြင်းမျိုး ရှိတယ်။ ပြီးတော့ သူတို့ဟာ အောက်တန်းကျတဲ့ မွေးဖွားခြင်းလည်း ဖြစ်နိုင်တယ်။ ဒါဆို ဒီဘဝမှာ သူတို့စိတ်ကျေနပ်အောင် ငါတို့ကြိုးစားတာ ဘာကောင်းလဲ။ အဲဒါက သူတို့အတွက် တကယ်အကျိုးမရှိဘူး။ အဲဒါက ငါတို့အတွက် တကယ်အကျိုးမရှိဘူး။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤဘဝတွင် သက်ရှိသတ္တဝါများကို တတ်နိုင်သမျှ ကြိုးစားကူညီနေချိန်တွင်၊ ဤတစ်သက်တာထက် ကျော်လွန်၍ ၎င်းတို့အား မည်သို့အကျိုးပြုရမည်ကို စဉ်းစားရန်လည်း ဉာဏ်ကြီးကြီးထားရမည်ဖြစ်သည်။

နှလုံးသားကို နွေးထွေးစေသော အချစ်

သူတို့ရဲ့ ကရုဏာကို ဆပ်လိုတဲ့စိတ်က စတုတ္ထတစ်မျိုး ဖြစ်လာတယ်။ နှလုံးသားနွေးထွေးသော အချစ်. နှလုံးသားကို နွေးထွေးစေသော အချစ် ချစ်ခင်ထိုက်သော သတ္တဝါတို့ကို ချစ်ခင်မြတ်နိုးအပ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့ကို ချစ်ခင်မြတ်နိုးအပ်ကုန်၏။ ဒါကြောင့် အဖိုးတန်တယ်လို့ သင်ထင်တဲ့သူကို မြင်တဲ့အခါ ကြည်နူးစရာလို့ ခံစားရတာမျိုးပါ။ အဲဒီအခါမှာ သူတို့အပေါ် နွေးထွေးတဲ့ နှလုံးသားနဲ့ ကောင်းမွန်တဲ့ ဆန္ဒတွေ၊ ဂရုစိုက်မှုတွေ၊ ဒါကြောင့် လူတိုင်းအတွက် တန်းတူရည်တူလို့ ခံစားရတယ်၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ငါတို့ ဖယ်ထုတ်လိုက်ပြီဆိုတာ သတိရပါ။ ကို attachment သူငယ်ချင်းအတွက်၊ ရန်သူကို မုန်းတီးမှု၊ အခြားလူတိုင်းအပေါ် ဂရုဏာစိတ်၊ လူတိုင်းက ငါတို့မိဘတွေဖြစ်တုန်းက သူတို့ရဲ့အရင်ဘဝတွေက ငါတို့အပေါ် ကြင်နာမှုတွေမြင်တတ်ဖို့ ငါတို့စိတ်ကို လေ့ကျင့်ပေးခဲ့တယ်။ ငါတို့သည် ထိုကျေးဇူးကို ဆပ်လို၏။ ဒါကြောင့် သူတို့အားလုံးကို အလွန်တန်ဖိုးရှိပြီး ချစ်ခင်လေးစားထိုက်သူလို့ မြင်ပါတယ်။

ကရုဏာ

အဲဒီကနေ ကိုယ်ချင်းစာတရားဆီ သွားမယ်။ ကဲ နှလုံးသားနွေးထွေးသော အချစ် ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် အနည်းငယ်ကွဲပြားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ နှလုံးသားနွေးထွေးသော အချစ် သိမ်မွေ့သော သတ္တဝါတို့ကို လှပစွာမြင်ရ၍ ကရုဏာတရား ရှေ့မှောက်တွင် သေချာပေါက်ရောက်ရမည်။ သံယောဇဉ်ရှိတဲ့ သတ္တဝါတွေကို ပုတ်ခတ်တယ်လို့ပဲ ထင်ရင် သနားညှာတာနိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ အဲဒါတွေကို အလှအပနဲ့ အရင်မြင်ရမှာပေါ့။ နှလုံးသားနွေးထွေးသော အချစ် ကရုဏာတရား ရှေ့မှောက်သို့ ရောက်ရမည်။

ပုံမှန်ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် အခြားသူများကို ပျော်ရွှင်စေလိုသောဆန္ဒဖြစ်သည်။ ကရုဏာတရားသည် ဆင်းရဲခြင်းမှ လွတ်မြောက်လိုသော ဆန္ဒပင်တည်း။ အဲဒါတွေကို ထုတ်လုပ်ဖို့ ပုံသေအမှာစာ မရှိပါဘူး။ အချို့သောသူတို့သည် ဆင်းရဲခြင်းမှ လွတ်ကင်းစေလိုသော ကရုဏာတရားကို ရှေးဦးစွာ အားထုတ်ကြ၏၊ သို့မှသာ မေတ္တာဟူသည် ချမ်းသာသုခကို ရကြကုန်၏။ အခြားလူများက ၎င်းတို့ကို တစ်ချိန်တည်းတွင် ထုတ်ပေးနိုင်သည် သို့မဟုတ် ၎င်းတို့ကို ပျော်ရွှင်စေလိုသော်လည်း “အို၊ ဒါပေမယ့် သူတို့ ပျော်ရွှင်ဖို့အတွက် ဆင်းရဲဒုက္ခတွေ ကင်းရှင်းရမယ်” ​​လို့ တွေးတောလိုက်ပါ။ ဒါကြောင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာနဲ့ ကရုဏာဆိုတာ ပုံသေအမှာစာမရှိပေမယ့် နှလုံးသားနွေးထွေးသော အချစ် ကိုယ်ချင်းစာတရား ရှေ့ကိုရောက်ရမယ်။

ယခု ပထမသုံးချက်မှာ- သိမ်မွေ့သော သတ္တဝါတို့ကို ငါတို့၏ မိခင်အဖြစ် မြင်ခြင်း၊ ၎င်းတို့၏ ကြင်နာမှုကို အောက်မေ့ကာ ကျေးဇူးဆပ်လိုခြင်း - ယင်းတို့သည် ဖန်ဆင်းခြင်းအတွက် အခြေခံများဖြစ်သည်။ ဆန္ဒ သူတပါးအကျိုးရှိဖို့။ အဲဒါတွေကို တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့စိတ်ကို စွဲဆောင်နိုင်စေမယ့် အခြေခံအချက်တစ်ခုပါပဲ။ ဆန္ဒ သူတို့အကျိုးရှိဖို့။ မေတ္တာနှင့် ကရုဏာတရားသည် ၎င်းတို့အား အကျိုးပြုလိုသော စိတ်ထားအစစ်အမှန်ဖြစ်သောကြောင့် မေတ္တာစိတ်ဖြင့် ပျော်ရွှင်စေလိုသည်၊ ကရုဏာစိတ်ဖြင့် ဆင်းရဲဒုက္ခမှ လွတ်မြောက်စေလိုပါသည်။

မဟာသန္နိဋ္ဌာန်

နောက်တစ်ဆင့်ကို လာရမယ့် ကြီးမားတဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်နှစ်ခု၊ အဆင့် ခုနစ်၊ အဲဒါတွေက တခြားသူတွေအတွက် လုပ်ဆောင်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ထားတဲ့ တကယ့် အတွေးတွေပါပဲ။ ပထမအချက်သုံးချက်သည် ဖန်တီးခြင်းအတွက် အခြေခံဖြစ်သည်။ ဆန္ဒ သူတို့အကျိုးရှိဖို့။ မေတ္တာနှင့် ကရုဏာသည် ၎င်းတို့အတွက် အကျိုးရှိစေသော ဆန္ဒဖြစ်သည်။ ကြီးစွာသောဆုံးဖြတ်ချက်နှစ်ခု၊ ကျွန်ုပ်တို့ဝင်ရောက်ရမည့်အရာများသည် ၎င်းတို့အတွက် အကျိုးရှိရန် ဆုံးဖြတ်ထားသော တကယ့်အတွေးများဖြစ်သည်။ ပြီးနောက် ဘုရားလောင်း အဆိုပါဖြစ်ပါသည် ဆန္ဒ ကုသိုလ်တရားတို့ကို ပြည့်စုံစေခြင်းငှာ ဉာဏ်အလင်းကို ရရန်။ ဒီတော့ ဒီမှာ ဆက်တိုက်လုပ်နေတယ်။

မေတ္တာနှင့် ကရုဏာသည် ၎င်းတို့ကို အကျိုးပြုလိုသော သဘောထားအမှန်ဖြစ်သည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ၎င်းတို့အား ချမ်းသာစေလိုခြင်း၊ ကရုဏာတရားသည် ဆင်းရဲခြင်းမှ လွတ်မြောက်လိုခြင်း ဖြစ်သည်။ ပြီးရင် အဲဒီကနေ ခေါ်တဲ့ ဆဋ္ဌမအချက်ကို ရသွားတယ်။ ကြီးစွာသောသန္နိဋ္ဌာန် ကြီးစွာသောဆုံးဖြတ်ချက်နှစ်ခုရှိသည်။ အဲဒီထဲက တစ်ယောက်က အချစ်ကို အခြေခံပြီး “ငါကိုယ်တိုင်က သတ္တဝါတွေကို ပျော်ရွှင်မှု ယူဆောင်လာမယ်” လို့ ဆိုထားပြီး နောက်တစ်ယောက်ကတော့ “ငါကိုယ်တိုင်က ဒုက္ခတွေကနေ လွတ်မြောက်စေမယ်” လို့ ကရုဏာကို အခြေခံထားပါတယ်။ ဒါကြောင့် ကြီးစွာသောသန္နိဋ္ဌာန် ဒါကို အကောင်အထည်ဖော်ဖို့ တာဝန်ရှိတယ်။

မင်းမှာ မေးစရာရှိလား။

ပရိသတ်ကို: ရှိတယ်လို့ မပြောခင်မှာ နှလုံးသားနွေးထွေးသော အချစ် အခု ခင်ဗျားက အဲဒါကို သာမန်သဘောနဲ့ ရည်ညွှန်းနေတာဆိုတော့ ဘယ်ဟာလဲ။

VTC- သာမာန်သဘောအရ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ရည်ညွှန်းခြင်းမှာ ဒါဟာ စိတ်နေစိတ်ထားသတ္တဝါတွေကို အကျိုးပြုတဲ့ တကယ့်နည်းလမ်းတစ်ခုလို့ ပြောတာပါ။

ပရိသတ်ကို: စတုတ္ထအဆင့်နှင့် ပဉ္စမအဆင့်အဖြစ် သင်ပြောနေခဲ့သည်။ ဆန္ဒ.

VTC- ဟုတ်တယ်၊ စတုတ္ထ နှလုံးသားနွေးထွေးသော အချစ်-ဒါပေမယ့် သူတို့လည်း ပုံမှန်အချစ်ရေးမှာ လစ်လျှောသွားကြတယ်။ ဟိ ကြီးစွာသောသန္နိဋ္ဌာန် အဆိုပါဖြစ်ပါသည် ဆန္ဒ အမှန်တကယ် တစ်ခုခုလုပ်ပါ။

ယခု ကျွန်ုပ်တို့၏မေတ္တာနှင့် ကရုဏာသည် တည်တည်ငြိမ်ငြိမ်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့သည် သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးအတွက် ထုတ်ပေးနေရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ သူတို့က တပိုင်းတစ ဖြစ်နေရင် အဲဒါက ဖြစ်မယ်ဆိုတာ ညွှန်ပြတယ်။ ကို attachment မနှစ်သက်ခြင်းလည်း ပါဝင်ပါတယ်။ ဟိုမှာ ကို attachment ကြှနျုပျတို့၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ကရုဏာပါ၀င်သော မလိုလားခြင်းသည် မတည်မြဲပါ။

ငါတို့နေ့စဉ်ဘ၀မှာ အဲဒါကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မြင်နိုင်တယ် မဟုတ်လား? ဟိုမှာ ကို attachment တစ်စုံတစ်ယောက်အတွက်ဆိုလျှင် ၎င်းတို့ကို ပျော်ရွှင်စေလိုသည်မှာ အလွန်လွယ်ကူပါသည်။ ဒါပေမယ့် သူတို့မကြိုက်တဲ့အရာကို လုပ်လိုက်တဲ့အခါ သူတို့ပျော်ရွှင်စေချင်တာကို ရပ်လိုက်ပါ။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ၎င်းတို့နှင့် ပေါင်းသင်းမိသောအခါ မတည်မငြိမ်ဖြစ်ရာ ယင်းကြောင့် ယောနိသောမနသိကာရသည် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ သူတို့အားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့၏မိခင်များအဖြစ်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ကြင်နာမှုရှိခြင်းတို့ကို တွေ့မြင်ရခြင်း—ဤအညီအမျှ အရေးကြီးလှပါသည်။ ဤနည်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် သိမ်မွေ့သော သတ္တဝါများကို ဤရှုထောင့်တွင် တန်းတူမြင်ရပြီး မိမိကိုယ်ကို လွတ်မြောက်ခြင်းမှ လွတ်မြောက်စေပါသည်။ ကို attachment မုန်းတီးမှု။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနဲ့ ကရုဏာတရားတွေ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့အခါ သတိထားရမယ့် အချက်တစ်ချက်ပါပဲ။

ဒုတိယအချက်မှာ ဤကိစ္စသည် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာကိစ္စနှင့် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာကိစ္စဖြစ်သည်။ ငါသူတို့ကို ပျော်ရွှင်စေချင်ပေမယ့် ငါ့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အစီအစဉ်က သူတို့ပျော်ဖို့အတွက် ငါ့အစီအစဉ်ကို လုပ်ရမယ်လို့ ငါထင်တယ် ငါ့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အစီအစဉ်က ရှိနေတယ်။ ဒါကြောင့် ကောလိပ်တက်၊ အလုပ်တစ်ခုရ၊ ဒီလူကို လက်ထပ်ပါ၊ blah, blah, blah; အခြားသူတစ်ဦးအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏အစီအစဉ်။ ဟိုမှာတွေ့လို့ ပြောနေတာ မဟုတ်ဘူး၊ ကို attachment ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ အစီအစဉ်တွေ ပါဝင်ပါတယ်။ စစ်မှန်တဲ့အချစ်က သူတို့ရှိနေတာကြောင့် ပျော်ရွှင်စေချင်တာမဟုတ်ပါဘူး။

အလားတူ သနားကြင်နာမှုဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများ၏ဒုက္ခကိုမြင်ပြီး မခံမရပ်နိုင်အောင် ခံစားရသော ဆင်းရဲဒုက္ခမပါဝင်ကြောင်း သေချာစေရမည်။ အဲဒီအခါမှာ အရာတွေရဲ့ အာရုံက ငါတို့ဆီကို ကူးပြောင်းသွားပြီး ငါတို့ရဲ့ နာကျင်ခံစားရမှု။ တစ်ဖက်လူရဲ့ နာကျင်မှုကို ကျွန်တော်တို့ တကယ်မေ့သွားခဲ့ပြီး “သူတို့ ဒုက္ခရောက်နေတာကို မြင်လို့ သည်းမခံနိုင်တော့ဘူး” ကျွန်ုပ်တို့သည် အာရုံခံသတ္တဝါများ၏အကျိုးအတွက် လုပ်ဆောင်မည်ဆိုလျှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့အား ဒုက္ခဖြစ်စေသောကြောင့်မဟုတ်ဘဲ ခလုတ်တစ်ချက်နှိပ်၍ မဖယ်ရှားနိုင်သောကြောင့် ၎င်းတို့ကို ဒုက္ခတွေ့မြင် ခံနိုင်ရည်ရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။

သူနာပြုအဖြစ်ရော ကာယကုထုံးပညာရှင်အနေနဲ့ပါ ကူညီဆောင်ရွက်ပေးနေတဲ့ သူတွေလိုပါပဲ၊ တခါတရံမှာ မင်းရဲ့လူနာတွေကို ကူညီဖို့ကြိုးစားပေမယ့် မင်းမစွမ်းဆောင်နိုင်လို့ ဝေဒနာခံစားနေရတာကို မြင်နိုင်၊ သည်းခံနိုင်ရမယ်။ အားလုံး တပြိုင်နက် ကွယ်ပျောက်သွားတယ်။ ဟိ ကိုယ်ခန္ဓာ ဒီနည်းနဲ့ပဲ အလုပ်မလုပ်ပါဘူး။ “သည်းမခံနိုင်ဘူး” လို့ ပြောလိုက်တဲ့ သူတို့ရဲ့ ဝေဒနာကို မြင်လိုက်ရလို့ အရမ်းစိတ်မကောင်းဖြစ်ခဲ့ရင် သူတို့မှာ သူနာပြုမရှိဘူး၊ ကုထုံးဆရာလည်း မရှိဘူး။ သူတို့ရဲ့ဒုက္ခတွေကို ခံနိုင်ရည်ရှိဖို့နဲ့ သူတို့ကို ကူညီချင်သေးသလို အားလုံးကို တစ်ခါတည်း မဖယ်ရှားနိုင်ဘူးဆိုတာ သိထားမှ အဆင်ပြေမှာပါ။

အဲဒါကို ထုတ်လုပ်ဖို့အတွက် တကယ်ကို အရေးကြီးတယ်။ ဘုရားလောင်း အကြောင်းမှာ အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့ကို ဉာဏ်အလင်းသို့ပို့ဆောင်ရန် အချိန်အတော်ကြာရပေတော့မည်။ ဆိုလိုတာက ဘုရားနဲ့ ဘုရားလောင်းတွေကို ဉာဏ်အလင်းရောက်ဖို့ အချိန်ဘယ်လောက်ကြာကြာ စောင့်နေရဦးမလဲ။ ငါတို့တောင်မှ မရောက်ဖူးသေးဘဲ အစမရှိတဲ့အချိန်ကတည်းက အလုပ်လုပ်နေကြတာ။ ကောင်းကင်ဘုံမှ ငရဲဘုံသို့ အကြိမ်ပေါင်း များစွာ မြောက်များစွာသော နိဗ္ဗာန်ဘုံသို့ နိဗ္ဗာန်ဘုံသို့ သွားကြကုန်သော ငါတို့ကို ကြည့်ရှုနေကြကုန်၏။ ငါတို့ဆင်းရဲတာကို မမြင်နိုင်ဘူးဆိုတာ သေချာပေမယ့် ငါတို့ကို မစွန့်လွှတ်နိုင်လို့ သည်းညည်းခံပြီး “ဒီအကျိုးကို ရအောင်ကြိုးစားပြီး ဉာဏ်အလင်းရောက်ဖို့ ကြိုးစားပေမယ့် သူဘာတွေလုပ်နေပြန်လဲ၊ မင်းသိလား ငတုံး၊ ဒီဟာကို မေ့လိုက်ပါ" အဲလိုမလုပ်ဘူး။

အာရုံခံသတ္တဝါများအပေါ် အရှုံးမပေးသော တူညီသောသဘောထားမျိုးရှိရန် လိုအပ်သည်- ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို ပြုပြင်နိုင်မည်မဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိသော်လည်း ၎င်းတို့လုပ်ဆောင်ရမည့်အရာများကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိမြင်နိုင်သော်လည်း၊ ဘုရားလောင်းနဲ့ ဘုရားလောင်းတွေက ငါတို့ဘာလုပ်ရမယ်ဆိုတာကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမြင်ပြီး ငါတို့ဒီလိုဖြစ်နေတာ။ ဒါကြောင့် ရေရှည်မှာ တကယ်အကျိုးရှိအောင် လုပ်ချင်တဲ့စိတ်ရှိရမယ်။

သူတို့ရဲ့ ကျေးဇူးကို ပြန်ဆပ်ချင်တယ်။

နောက်တစ်ခု သတိထားရမှာက မေတ္တာတရား၊ ကရုဏာနဲ့ ကြီးစွာသောသန္နိဋ္ဌာန် ငါတို့ရဲ့ ကြင်နာမှုကို ပြန်ဆပ်စေချင်တာက “မင်းကို ငါကူညီခဲ့တယ်၊ မင်းမှာ ကျေးဇူးမရှိဘူးလား။ မင်းနဲ့ထိုက်တန်ဖို့ ငါဘာလုပ်ခဲ့လဲ။ မင်းအတွက် ငါလုပ်ပေးသမျှပြီးရင် မင်းငါ့ကို ဆက်ဆံတဲ့ပုံစံကို ကြည့်လိုက်စမ်း!" ငါ့မှာ လေယူလေသိမ်း မှန်သလား။ “အို၊ ငါ မင်းအတွက် အရမ်းကြိုးစားတယ်။ ဒါကို ထိုက်တန်အောင် ငါဘာလုပ်ခဲ့လဲ။"

ကောင်းပြီ၊ အဲဒါကို ကိုယ်တိုင်မလုပ်နဲ့။ အရမ်းဆွဲဆောင်မှုရှိလို့ပဲမဟုတ်လား? အထူးသဖြင့် တခြားလူတွေက ငါတို့ကို ပြောထားလို့ ဇာတ်ညွှန်းကို ချရေးတဲ့အခါ၊ ဒီတော့ အဲဒါကို ပြောင်းပြီး “အခု သူတို့ကို ကူညီဖို့ ကြိုးစားနေတယ်၊ ​​သူတို့က ကျေးဇူးကန်းလွန်းတယ်” လို့ ပြောလိုက်တယ်။ ထို့ကြောင့် ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့၏ ကြင်နာမှုကို ကျေးဇူးဆပ်ရန် အချက်ဖြစ်သည်ကို သတိရရန် လိုအပ်ပါသည်။ အဲဒါက သူတို့ရဲ့ ကျေးဇူးကို ပြန်ဆပ်ချင်တဲ့ တတိယအဆင့်ပါ။ သူတို့ကို ငါတို့ရဲ့ ကြင်နာမှုကို ပြန်ဆပ်ဖို့ ပြောထားတဲ့ ဒီလုပ်ငန်းစဉ်မှာ အဆင့်မရှိဘူး၊ ငါတို့က သူတို့ရဲ့ ကြင်နာမှုကို ပြန်ဆပ်ဖို့ အာရုံစိုက်နေရမယ်။

အကြွေးနဲ့ပတ်သက်တဲ့ အရာတွေကို တွေ့တော့မယ်ဆိုရင်၊ သူတို့အတွက် တစ်ခုခုကို အကြွေးတင်နေတာ မဟုတ်ဘူး။ အရင်ဘဝက ငါတို့အတွက် လုပ်ခဲ့သမျှနဲ့ ဒီဘဝမှာ ငါတို့အတွက် လုပ်ခဲ့သမျှအတွက် သူတို့အတွက် တစ်ခုခုကို ငါတို့က ပေးစရာရှိတယ်။ အကြွေးတင်ဖို့ စိတ်ကူးရှိရင် ဒီအတိုင်းသွားသင့်တယ်။ ဘာဖြစ်လို့လဲ ဆိုတော့ “ကျေးဇူးကို ပြန်ဆပ်ချင်တယ်၊ ကျေးဇူးဆပ်ချင်တယ်” လို့ ပြောလိုက်တဲ့ စိတ်ပဲ ရှိတယ်ဆိုရင် အဲဒါကို အာရုံပြုပြီးတော့ ငါတို့ရဲ့ စိတ်က ငါ့ကို ဘယ်လို တုံ့ပြန်မလဲ ဆိုတဲ့အပေါ်မှာ အာရုံမစိုက်ဘူး။ အဆင်ပြေလား? အဲဒီတော့ အဲဒါကို သတိထားရမယ်။

အခု တစ်ခါတလေမှာ တခြားလူတွေက ကျွန်တော်တို့ကို ကောင်းကောင်းပြန်မဆက်ဆံတာကို သတိထားမိတယ်။ ငါတို့ ခံနိုင်ရည်ရှိရမယ်။ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကောင်းစွာမဆက်ဆံခြင်းသည် ၎င်းတို့အား ယိုယွင်းပျက်စီးစေသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့မြင်ပါက၊ သူတို့၏သဘောထားကို ပြောင်းလဲရန် သူတို့၏အကျိုးအတွက် ၎င်းတို့အား ကူညီရန် ကျွမ်းကျင်သောနည်းလမ်းကို ကျွန်ုပ်တို့ရှာဖွေရမည်ဖြစ်သည်။ သူတို့ရဲ့ စိတ်နေသဘောထားကို ပြောင်းလဲဖို့ လိုအပ်တာကြောင့် မဟုတ်ဘဲ တစ်စုံတစ်ခုသော နည်းလမ်းနဲ့ လုပ်ဆောင်တဲ့အခါ သူတို့ရဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခြေအနေ ယိုယွင်းသွားလို့ ဖြစ်ပါတယ်။

အဆင်ပြေလား? ငါဆိုလိုတာကို နင်ရလား။

သံယောဇဉ်ရှိတဲ့ သတ္တဝါတွေအတွက် ဘယ်လိုအကျိုးအရှိဆုံးဖြစ်နိုင်မလဲ။

“ကျွန်တော် ပါဝင်ပူးပေါင်းမယ်၊ သူတို့ရဲ့ ပျော်ရွှင်မှုတွေကို ဆောင်ကျဉ်းပေးပြီး သူတို့ရဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေကို ဖယ်ရှားပေးမယ်လို့ ကတိကဝတ်ပြုထားပါတယ်။ ဤတွင် လောကီ ပူပန်မှု ရှစ်ပါး၏ ချမ်းသာသုခနှင့် ဆင်းရဲခြင်းကဲ့သို့ မဟုတ်သော ဆင်းရဲဒုက္ခကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်နေရပါသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် လူတို့အား လောကီစိုးရိမ်မှု ရှစ်မျိုး၏ ပျော်ရွှင်မှုကို ဆောင်ကြဉ်းပေးလိုလျှင် ထိုပျော်ရွှင်မှုမျိုးသည် အကန့်အသတ်ရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဒါပေါ့ လူတွေက ဗိုက်ဆာရင် ငါတို့က သူတို့ကို အစာကျွေးချင်တယ်၊ သူတို့ အိမ်လိုအပ်ရင် အိမ်တစ်လုံး ပေးရမယ် စသဖြင့် စသဖြင့်ပေါ့။

အချိန်ကြာကြာ တကယ်အကျိုးရှိချင်ရင် တရားလမ်းပေါ် ပို့ဆောင်ပြီး တရားဓမ္မကို သင်ပေးနိုင်ပါတယ်။ သို့မဟုတ် သူတို့အတွက် အကျိုးရှိမည့် ဝိညာဉ်ရေးလမ်းကြောင်းအချို့ကို လေ့လာရန် သူတို့ကို ကူညီပေးပါ။ ထိုအခါ၌ မြတ်စွာဘုရားသည် ထိုသူတို့၌ ချမ်းသာခြင်းငှါ ချမ်းသာကို ပေး၍ ဆင်းရဲခြင်းမှ လွတ်မြောက်ခြင်းငှါ ချမ်းသာခြင်း၏ အကြောင်းတရား အစစ်အမှန်ဖြစ်သော ဆင်းရဲဒုက္ခ 'ဒုက္ခ' ဟူသော အကြောင်းတရားဖြင့် အားထုတ်သောကြောင့်၊ Karma. သတ္တဝါတို့ကို ချမ်းသာသုခ ကင်းစေလိုသောအခါ၌ ထိုအကြံအစည်မရှိလျှင် (ဒုက္ခမှ လွတ်မြောက်ခြင်းဟူသော သဘောတရားကို ကျင့်ရန်၊ Karma) အဲဒီလိုလုပ်ဖို့ စိတ်ကူးမရှိရင်၊ သူတို့ရဲ့ ပျော်ရွှင်မှုကို ဆောင်ကြဉ်းပေးပြီး ဒုက္ခတွေကနေ လွတ်မြောက်ဖို့ ဘယ်တော့မှ မရနိုင်တော့ပါဘူး။

အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်၊ တခါတရံမှာ လူတွေကို တွေ့နိုင်တယ်—တစ်စုံတစ်ယောက်က အကူအညီတကယ်လိုအပ်တယ်။ တခြားလူတွေက သူတို့ကို အကူအညီပေးတယ်။ သူတို့ မမြင်ရဘူး။ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၏ Karma ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ပြီး အကူအညီမရရှိကြပါ။ သို့မဟုတ်ပါက အလဟသဖြစ်မည်။ ဒါမှမဟုတ် တစ်ခုခုဖြစ်သွားလား။ ထို့ကြောင့် ကာလကြာရှည်စွာ အမှန်တကယ် အကျိုးရှိစေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် သီလနှင့် မညီသော အကြံဉာဏ်အဆင့်ကို ရည်ညွှန်းသည့် ကုသိုလ်အဆင့်ကို အမှန်တကယ် လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်ပါသည်။

နိုင်ငံခြားအကူအညီတွေ ပေးတဲ့အခါမှာလည်း ဒါကို တွေ့ရတယ်။ ပြည်တွင်းစစ်ဖြစ်နေတဲ့ နိုင်ငံတွေကို နိုင်ငံခြားအကူအညီ ပေးပြီးတော့ စစ်တပ်က စားနပ်ရိက္ခာတွေ ယူပြီးတော့ ပေးချင်တဲ့ လူတွေအတွက် ရိက္ခာတွေ မရောက်ဘူး။ ဒါကြောင့် လူတွေကို ကျွေးမွေးချင်ရင် စစ်တပ်နဲ့ ငြိမ်းချမ်းရေးကို ဆောင်ကြဉ်းပေးရမယ်ဆိုတာကို အဲဒီ့မှာ တွေ့နိုင်တယ်။ ဒါပေမယ့်လည်း ကြည့်ရမယ်။ Karma ကျွေးချင်ပေမယ့် ရိက္ခာ မပေးနိုင်တဲ့ သူတွေ ကတော့ ဗိုလ်ခြေ ကြောင့်ပါ။

အဲ့ဒီမှာ အပြန်အလှန်မှီခိုရတဲ့ အကြောင်းအရင်းတွေ အများကြီးရှိပြီးတော့ အဲဒါတွေအားလုံးနဲ့ လက်တွဲနိုင်ရမယ်၊ ဒါပေမယ့် တကယ်အလုပ်လုပ်နေတာ၊ Karma ဆိုလိုသည်မှာ အပျက်သဘောဆောင်သော သတ္တဝါများကို မည်ကဲ့သို့ ရှောင်ကြဉ်ရမည်ကို သင်ကြားပေးခြင်း ဖြစ်သည်။ Karma အပြုသဘောဖန်တီးနည်း Karma. အဲဒါ အရမ်းအရေးကြီးတယ်။ အဲဒါကို အခြေခံအဆင့်မှာ လုပ်ဖို့၊ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ လေ့ကျင့်မှုရဲ့ အခြေခံအဆင့်ပဲ မဟုတ်လား။ သီလကို စွန့်၍ သီလကို ဖန်တီးပါ။ ယင်းသည် ၎င်းတို့၏ လောကီစိုးရိမ်မှု ရှစ်ခုအတွက် လုပ်ဆောင်ခြင်းထက် ရေရှည်တွင် ပိုမိုထိရောက်မည်ဖြစ်သည်။

အဲဒီအခါမှာ ဒုက္ခတွေ ကင်းဝေးအောင် အတူတူ သင်ပေးရမယ်။ အကြောင်းမူကား အလုံးစုံသော ဆင်းရဲတို့မှ လွတ်မြောက်ခြင်း မရှိလျှင် သံသရာ၌ အဖန်ဖန် အဖန်ဖန် ရှုလေ့ရှိကုန်၏၊ ပြီးတော့ အာရုံရှိတဲ့ သတ္တဝါအားလုံးကို တကယ် ဂရုစိုက်ရင် အာရုံရှိတဲ့ သတ္တဝါအားလုံးရဲ့ အကျိုးအတွက် ဗုဒ္ဓဘုရားတွေ များများရှိအောင် လူတိုင်းကို ဉာဏ်အလင်းရောက်အောင် ပို့ဆောင်ပေးချင်ပါတယ်။

တကယ်ကို ဉာဏ်ကြီးကြီးထားရမယ်။ ကရုဏာသည် ဆင်းရဲကင်းစေလို၏ဟု ဆိုသောအခါ၌ 'ဝဋ်ဆင်းရဲ' ဟူသည် 'ဝဋ်ဆင်းရဲ'ဟု မထင်ပါနှင့်။ ဒက္ခိဏဒုက္ခကို ဆင်ခြင်၍ သံသရာ၌ ပျံ့နှံ့နေသော ပျံ့နှံ့နေသော ဒုက္ခကို ဆင်ခြင်၏။

ဝဋ်ဆင်းရဲကို 'ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ' လို့သာ မြင်ရင် သိမ်မွေ့တဲ့ သတ္တဝါတွေကို အကြွင်းမဲ့ အကျိုးပြုနိုင်တော့မှာ မဟုတ်ဘူး။ ဒီစကားကို ထပ်ခါထပ်ခါ ပြောနေတာ ကြားလား။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် လုပ်ကြံခြင်း၊ သို့မဟုတ် ငါ့လက်မကို တူဖြင့် ရိုက်ခြင်း သို့မဟုတ် ထိုသို့သော တစ်စုံတစ်ခုသော ဝေဒနာကို ကျွန်ုပ်တို့ ဆက်လက် တွေးတောနေခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။ အဲဒီတော့ တကယ်ကြီး စဉ်းစားရမယ်။ အဲဒီလိုကြီးကြီးတွေးရင် ချမ်းသာတဲ့သူကို ကြည့်နိုင်ပြီး ဆင်းရဲနွမ်းပါးတဲ့သူကို ကြည့်နိုင်ပြီး ချမ်းသာတဲ့သူက ယာယီသာ ချမ်းသာတာကြောင့် သူတို့နှစ်ယောက်လုံး တန်းတူရည်တူ မေတ္တာကရုဏာရှိနိုင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် လူတိုင်းက နေရာတွေ ပြောင်းသွားကြတယ်။ နောက်အနှစ်တစ်ရာမှာ ကျွန်တော်တို့အားလုံး ကွယ်ပျောက်ရတော့မယ်၊ အားလုံးက မတူညီတဲ့ နယ်ပယ်တွေမှာ မွေးဖွားလာကြမယ်၊ မတူညီတဲ့ အခြေအနေတွေ၊ နေရာတွေကို လုံးဝပြောင်းလဲသွားနိုင်တယ်။ ဒါကြောင့် သိမ်မွေ့တဲ့ သတ္တဝါတွေကြားမှာ မခွဲခြားဘဲ ကြီးကြီးကျယ်ကျယ် စိတ်ထားရှိရမယ်။

ဗောဓိသတ်၏ အကြောင်းရင်းခံ

အရင်ကပြောခဲ့သလိုပါပဲ။ ဘုရားလောင်း: အဲဒါ ဆန္ဒ အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့ကို အထိရောက်ဆုံး အကျိုးပြုခြင်းသည် အကြောင်းရင်းဖြစ်သည်။ ဆန္ဒ။ ထို ဘုရားလောင်း သူ့ဟာသူ အာရုံပြုတယ်၊ သူ့အရာက ဉာဏ်အလင်း။ ဒါကြောင့်လဲ ဆန္ဒ ဗောဇ္ဈင်တရားသည် စင်စစ်အားဖြင့် ယှဉ်သော ဉာဏ်ဖြစ်၏။ ဘုရားလောင်း. အလားတူ ကရုဏာတရားသည် မလိုက်လျောပါ။ ဘုရားလောင်းအကြောင်းရင်းတစ်ခုပါပဲ။ ဘုရားလောင်း.

ပဏာမစိတ်အကြောင်းပြောသောအခါ၊ ပဓာနစိတ်သည် ၎င်းနှင့်ဆက်စပ်နေသည့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအချက်များ—သို့မဟုတ် တစ်ဆက်တည်းဖြစ်သော စိတ်ဆိုင်ရာအချက်များရှိကြောင်း သတိရပါ။ ဒါကြောင့် ကရုဏာနဲ့ မညီညွတ်ပါဘူး။ ဘုရားလောင်း. အကြောင်းရင်းတစ်ခုပါပဲ။ ဘုရားလောင်းဆိုလိုတာက ရှေ့ကိုရောက်လာတာ။ ဘုရားလောင်း. ရလာတဲ့အခါ မဆိုလိုပါဘူး။ ဘုရားလောင်း ကိုယ်ချင်းစာစိတ်တွေ ရပ်လိုက်ပါ။ သင်ထုတ်လုပ်သည်။ ဘုရားလောင်း ပြီးမှ တခြားအချိန်တွေမှာ လုပ်နိုင်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား ကိုယ်ချင်းစာစိတ်ပေါ်ပြန်တယ်။ မင်းရဲ့ ကရုဏာ ရပ်တန့်သွားတယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ မင်းရှိတဲ့အခါ အပြည့်အဝ မထင်ရှားဘူးလို့ ဆိုလိုတာပါ။ ဘုရားလောင်း. ဒါပေမယ့် စိတ်က ကရုဏာရှိတယ်။ ဒီလူက စာနာစိတ်ရှိတယ်။

အကြောင်းတရား ခုနစ်ပါးတို့ကား ပဌမခြောက်ပါးတို့သည် အကြောင်းတရား၊ ဘုရားလောင်း အကျိုးသက်ရောက်မှု မေးခွန်းများ?

ယောနိသောမနသိကာရနှင့် အနတ္တ

ပရိသတ်ကို: ကျွန်တော့်မှာ မေးခွန်း နှစ်ခုရှိပေမယ့် အဲဒီထဲက တစ်ခုကတော့၊ အထူးသဖြင့် ပြီးခဲ့တဲ့ အပတ်က ခင်ဗျားပြောခဲ့တဲ့ စကားက ယောနိသောမနသိကာရအကြောင်း တွေးတာပါ။ အဲဒီအတွေးနဲ့ ဘယ်ကိုသွားသွား ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့တောင်မှ အနတ္တအကြောင်း တော်တော်လေး ခိုင်ခိုင်မာမာ နားလည်ထားဖို့ လိုမယ်ထင်တယ်။

VTC- [မေးခွန်းကို ပြန်လည်ဖော်ပြခြင်း] ဟုတ်ပြီ၊ မရှိဘူးလို့ တွေးတဲ့အခါ ယောနိသောမနသိကာရကို ပွားများဖို့ ကို attachment မုန်းတီးမှု ၊ လွတ်ခြင်း ဆိုင်ရာ အသိတရား အချို့ ရှိသင့်ပုံရသည်။

အနတ္တကို ပိုသိလေလေ ဒီကမ္မဋ္ဌာန်းတရားအားလုံးကို အကျိုးပြုတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ အနတ္တဆိုတဲ့ အသိတရား မပါဘဲ ဒီနေရာကို ရောက်သွားတဲ့ သူတိုင်းဟာ တစ်ချိန်မဟုတ် တစ်ချိန်မှာ အချည်းနှီးနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ အဆုံးအမတွေ ကြားဖူးကြမှာ မဟုတ်ဘူးလား။

လမ်းကြောင်းရဲ့ အဆင့်တွေကို မကြာခဏကြားရတဲ့အခါ မကြာခဏဆိုသလို ဒီတစ်ခုကို သင်လုပ်ဖို့ စိတ်ကူးရပြီး အဲဒီနေရာကို မရောက်ခင်မှာ လုံးဝပြီးအောင် ပြီးအောင် လုပ်ရတဲ့အတွက် စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ ပြီး​တော့ မင်း ဒီတစ်​ခု​ရောက်​မလာခင်​ ဒီတစ်​ခုကို အပြီးအပိုင်​ပြီးလိုက်​ပါ။ ပြီးတော့ ဒီတစ်ခုပြီးအောင် မလုပ်နိုင်သေးဘူး။ အဲဒီလိုတော့ မဟုတ်ပါဘူး၊ ဒီအရာတွေအားလုံးဟာ တကယ်ကို အပြန်အလှန် သက်ရောက်မှုရှိပြီး တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် အများကြီး လွှမ်းမိုးပါတယ်။

ဘုရားလောင်းလမ်းသို့ ဝင်ရောက်ခြင်း။

ပရိသတ်ကို: ငါ့ရဲ့နောက်ထပ်မေးခွန်းက- မင်း ဖွံ့ဖြိုးပြီးတဲ့အခါ—အဲဒါကို ချက်ချင်းရခဲ့တာ မင်းကြားလား။ ဘုရားလောင်း- သင်တစ်ဦးဖြစ်လာသည်။ bodhisattva ထိုသဘောတရားကို သိမြင်ခြင်းဟူသော အဓိပ္ပါယ်ရှိသည်။ ဘုရားလောင်း ဆိုလိုသည်မှာ ယခုအခါ အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ တည်တံ့နေပါသည်။

VTC- ခဏစောင့်ပါ၊ မင်းမှာ ခဏလောက်ရှိတယ်လို့ ဘယ်သူပြောလဲ။ ဘုရားလောင်း အဲဒါက နားလည်မှုပါ။ ဘုရားလောင်း?

ပရိသတ်ကို: အင်း၊ အဲဒါက နားလည်မှုလွဲတာဖြစ်နိုင်တယ်။

VTC- အဲဒါဟုတ်ပါတယ်!

ပရိသတ်ကို: ... ဒါပေမယ့် မင်း တစ်နည်းနည်းနဲ့ ထုတ်ပေးတယ်။ ဘုရားလောင်း-ဒါဟာ သင်တစ်ဦးဖြစ်လာခြင်းရဲ့ တံခါးဝကို ဝင်လိုက်တာနဲ့ bodhisattva.

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ ဟုတ်ကဲ့။ ထုတ်ပေးရုံတင်မဟုတ်ပါဘူး။ ဘုရားလောင်း. ကျွန်ုပ်တို့ထုတ်လုပ်သည်။ ဘုရားလောင်း မနက်တိုင်း မဟုတ်ဘူးလား?

ပရိသတ်ကို: ငါတို့တကယ်ထုတ်လုပ်တယ်။ ဘုရားလောင်း?

VTC- လုပ်ကြံတာတွေရှိတယ်။ ဘုရားလောင်း တီထွင်ဖန်တီးထားခြင်း မရှိပါ။ ဘုရားလောင်း. ကျွန်တော်တို့ လုပ်ကြံဖန်တီးတယ်။ ဘုရားလောင်း အချိန်တိုင်း။ အဖန်ဖန်မထုတ်ရသေး ဘုရားလောင်း: ပထမအကြိမ်ရလိုက်တာက ဘယ်တော့မှ ပျောက်မသွားဘူးလို့ ဆိုလိုတာလား။ မဟုတ်ဘူး၊ အဲဒါကို အရမ်းခိုင်မာအောင် လုပ်ရမယ်။ အဆင်ပြေလား? ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် တီထွင်ဖန်တီးမှု မပြုသော တခဏမျှသာ မဟုတ်ပါ။ ဘုရားလောင်း အခု မင်းအမြဲတမ်းသွားလို့ကောင်းတယ်။

ပရိသတ်ကို: ဒါဆို ဘယ်အချိန်မှာ ဖြစ်လာမလဲ။ bodhisattva?

VTC- စုပုံခြင်းလမ်းကြောင်းကို ဝင်လိုက်တာနဲ့ တည်ငြိမ်တဲ့စိတ်ရှိတဲ့အခါ ဘုရားလောင်း. အဲဒါကို ဘယ်တော့မှ အဆုံးရှုံးမခံနိုင်ဘူးလို့ မဆိုလိုပါဘူး။ စုဆောင်းမှုလမ်းကြောင်းသေးသေးလေးမှာ ဆုံးရှုံးဖို့ ဖြစ်နိုင်ပါသေးတယ်။ အရိယမဂ်သို့ ဝင်ရန် အစုအဝေးကို ရှေးဦးစွာ ရှု၏။ bodhisattva လမ်းကြောင်းရှိရမယ်။ ဘုရားလောင်း အဲဒါက တည်ငြိမ်တဲ့ သတ္တဝါတွေကို မြင်တဲ့အခါ မင်းရဲ့တုံ့ပြန်မှုက "သူတို့ကို အကျိုးပြုဖို့အတွက် ဉာဏ်အလင်းကို ရချင်တယ်" တဲ့။ ဒါကြောင့် မင်းရဲ့စိတ်ဟာ ကောင်းစွာ နစ်မြုပ်နေပြီး အဲဒါကို ပြုစုပျိုးထောင်ဖို့ နာရီပေါင်းများစွာ အချိန်ကုန်ခံနေစရာ မလိုပါဘူး။ အဲဒါက အကြမ်းမဖက်တဲ့ပုံပါပဲ။

အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် မြတ်စွာဘုရားရှင်သည် မြတ်စွာဘုရား သာသနာတော်ပြုသောအခါ၊ ဘုရားလောင်း ငါတို့နှင့်အတူ ငါတို့ရှိသမျှသည်ထုတ်လုပ်သည်။ ဘုရားလောင်း မြတ်စွာဘုရား၏ အထံတော်၌ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး ဘုရားလောင်းဖြစ်လာသည်ဟု ဆိုလိုသလော။ မဟုတ်ဘူး၊ ငါတို့ တံခါးအပြင်ကို ရောက်တာနဲ့ "ငါ့လမ်းက ထွက်သွား!" ဒါပေမယ့် ငါတို့ ဒီလိုလုပ်ခဲ့တာ ကောင်းပါတယ် မဟုတ်လား ? အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်ထဲမှာ ကောင်းတဲ့ အမှတ်အသားတစ်ခုပါပဲ။ အဲဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ ထုတ်လုပ်တာပါ။ ဘုရားလောင်း ငါတို့ တစ်ခုစီရှေ့မှာ ထပ်ခါထပ်ခါ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မနက်အိပ်ရာထချိန်တိုင်း၊ လှုပ်ရှားမှုတိုင်းမစခင် အချိန်တိုင်း၊ အစည်းအဝေးများ။ အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့ရဲ့စိတ်နဲ့ ရင်းနှီးဖို့ ထပ်ခါထပ်ခါ ကြိုးစားနေပါတယ်။

ငါတို့လိုချင်တာက… လှပတဲ့အရာတစ်ခုကို မင်းမြင်တဲ့အခါ ဘယ်လိုသိလဲ။ ကို attachment မင်းစိတ်ထဲမှာ ဒီလိုပဲ ဝင်လာတာလား? အဲဒါ မင်းလိုချင်တာ မင်းရဲ့ ဘုရားလောင်း ဝေဒနာခံစားရသော သတ္တဝါကို မြင်သောအခါ ကဲ့သို့ ဖြစ်အံ့။

ကရုဏာနဲ့ အကြောင်းအကျိုးကို ပြန်ဆပ်တယ်။

ပရိသတ်ကို: ဒီရက်ပိုင်းမှာ တစ်ခုခုလုပ်ဖို့ စိတ်ကူးထားပြီးတော့ ကြင်နာမှုပေးတယ်။ ဒါပေမယ့် မင်းရဲ့လုပ်ရပ်နဲ့ မင်းရဲ့ကြင်နာမှုကို ပြန်ဆပ်တဲ့သူတစ်ယောက်ကြားမှာ ဘာမှမရှိဘူးဆိုတာကို ငါသဘောပေါက်ခဲ့တယ်။ ငါမသိဘူး။ မိုက်မဲတဲ့အရာတစ်ခုလိုပဲ- မင်းခြေအိတ်ကိုချွတ်ပြီး ပန်းသီးကြွေကျဖို့မျှော်လင့်ထားသလိုမျိုး ပြောပါ။ အဲဒီတော့ တခြားသူတွေကို ကျေးဇူးဆပ်ဖို့ မျှော်လင့်တာက မိုက်မဲတဲ့အရာပါ။

VTC- ကြင်နာမှုပြန်ဆပ်ခြင်းက မိုက်မဲတဲ့အရာတစ်ခုလား။

ပရိသတ်ကို: နံပါတ်တစ်။ တစ်စုံတစ်ဦးကို မျှော်လင့်ထားလျှင် ကြိုက်ပါ။

VTC- သြော်..တွေ့လား။ ကောင်းပြီ၊ ဒါကြောင့် မင်းပြောနေတာက "မင်းရဲ့ကြင်နာမှုကို ပြန်ဆပ်ဖို့ တစ်စုံတစ်ယောက်ကို မျှော်လင့်နေတာဟာ မင်းလုပ်တဲ့အရာနဲ့ တခြားသူတွေရဲ့လုပ်ရပ်ကြောင့်...

ပရိသတ်ကို: ဟုတ်ကဲ့။ အဲဒါတွေကြားက ဘယ်လိုဆက်နွယ်မှုမျိုးလဲ၊ ဒါက အကြောင်းတရားနဲ့ သက်ရောက်မှု မဟုတ်ဘူး။

VTC- ကောင်းပြီ၊ ဒါကြောင့် မင်းပြောနေတာက “ငါတို့ တခြားသူတွေကို ကြင်နာမှုပြတဲ့အခါ အဲဒါက အကြောင်းတရားနဲ့ အကျိုးဆက် ဆက်ဆံရေးမျိုး မဟုတ်ဘူး၊ ဒါကြောင့် သူတို့က ကြင်နာမှုကို ပြန်ပြလိမ့်မယ်။ ဒါကြောင့် သူတို့ကို ကြင်နာမှုပြန်ပြဖို့ မျှော်လင့်တာက မိုက်မဲလိုက်တာ။”

ဟုတ်ကဲ့။ တော်တော်ကျိန်းသေတယ်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ လှည့်ဖြားသောစိတ်သည် အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုးဆက် ဆက်နွယ်မှုရှိသည်ဟု ထင်သည်။

စုပုံပြီး ဆောက်တည်တဲ့ ဘုရားလောင်းလမ်း

ပရိသတ်ကို: ကျွန်တော်မေးချင်တဲ့ မေးခွန်းက လမ်းကြောင်းတစ်ခုရဲ့ လမ်းကြောင်းထဲကို ရောက်တဲ့အခါ၊ bodhisattva ကြားပြီးမှ သိတဲ့ အလေ့အကျင့်လေးတစ်ခု ရှိတယ်။

VTC- နံပါတ်ငါးပါးသော မဂ်တရားတို့ ရှိ၏ bodhisattvaတရားငါးပါး၊ တရားအားထုတ်သူ၏ လမ်းငါးပါး၊ ဟိ bodhisattva သင်အလိုအလျောက် ထုတ်ပေးသောအခါတွင် သင်ဝင်ရောက်သည့် စုဆောင်းမှုလမ်းကြောင်း ဘုရားလောင်းအစုအပုံ၏ သေးငယ်သော အပိုင်း, အလယ်အလတ်, ကြီးသော အပိုင်း၊ အဲဒီအပိုင်းလေးမှာ မင်းရဲ့ ဘုရားလောင်း ရာနှုန်းပြည့် မတည်ငြိမ်ဘူး။ စိတ်ဓာတ်ကျတဲ့စိတ်ကြောင့် ဆုံးရှုံးသွားနိုင်တယ်။

ဉာဏ်အလင်းရရန် ကျွန်ုပ်တို့အား မကြာခဏ တားလေ့ရှိသော အရာမှာ ရှည်လျားလွန်းသည် သို့မဟုတ် ဉာဏ်အလင်း မြင့်လွန်းသည်ဟု တွေးခြင်းမှာ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ လမ်းကြောင်းကိုကြည့်ကာ ရလဒ်ကိုကြည့်ကာ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ထက် ကျော်လွန်နေပြီဟု သင်သိပါသလား။ ဒါကြောင့် မကြာခဏ လေ့ကျင့်ခြင်းမှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဟန့်တားပါတယ်။

အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတာက မင်းကိုဆုံးရှုံးရတဲ့အချိန်တိုင်း ပြောကြတာပဲ။ ဘုရားလောင်း မင်းကို မဆက်ဆံဘူးဆိုတဲ့ စိတ်သဘောထားမျိုးနဲ့ ဒေါသဖြစ်တယ်ဆိုတဲ့ ရှု့ထောင့်ကနေ အမြဲလုပ်တယ်။ ဉာဏ်အလင်းဟာ မြင့်လွန်းပြီး အဲဒါကို စွန့်လွှတ်ချင်တယ်လို့ တွေးပြီး ရှင်းပြတာကို တစ်ခါမှ မကြားဖူးပါဘူး။ တစ်ယောက်ယောက်က ဒီလိုလုပ်နေတယ်လို့ စိတ်ကူးမိပေမယ့် သူတို့က အဲဒါကို ဘယ်တော့မှ မရှင်းပြဘူး။ သူတို့က စိတ်ဓာတ်ကျနေတဲ့ သတ္တဝါတွေကို ကြည့်တာနဲ့ “ငါ ငြီးငွေ့နေတယ်။ အဲဒီ့အကျိုးအတွက် ကျွန်တော် ဘယ်တော့မှ အလုပ်မလုပ်ပါဘူး။” အဲဒါက အထူးအန္တရာယ်ကြီးလို့ သတိပေးထားတယ်။

ပရိသတ်ကို: သေးငယ်သော၊ အလယ်အလတ် [စုပုံလမ်းကြောင်း၏ အပိုင်းခွဲများ]၊ ၎င်းတို့ကို သင်မည်ကဲ့သို့ ခွဲခြားသနည်း။

VTC- မေ့နေတယ်။ အပိုင်းတစ်ခုစီမှာ စုဆောင်းထားတဲ့ ကုသိုလ်ပမာဏနဲ့လည်း သက်ဆိုင်ပါတယ်။ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းက မင်းရဲ့ တည်ငြိမ်ပုံနဲ့ သက်ဆိုင်တယ်။ ဘုရားလောင်း သည် ကုသိုလ် ပမာဏ နဲ့ လည်း သက်ဆိုင်ပြီး ကုသိုလ် ရဖို့ ဘယ်လောက် နီးနီး ကပ်ကပ် နဲ့လည်း သက်ဆိုင်ပါတယ် ငြိမ်းချမ်းမှုနှင့် ထိုးထွင်းသိမြင်မှု ပြည်ထောင်စု အနတ္တကို အာရုံစိုက်သည်။ အစုအဝေး၏ အင်္ဂါသုံးပါးတို့အကြား ပိုင်းခြားသော အကြောင်းတရားလည်း ဖြစ်ပေလိမ့်မည်၊ bodhisattva စုပုံခြင်းလမ်းကြောင်းပေါ် မရောက်မချင်း ပြင်ဆင်မှုလမ်းကြောင်းသို့ မသွားကြပါ။ ငြိမ်းချမ်းမှုနှင့် ထိုးထွင်းသိမြင်မှု ပြည်ထောင်စု အနတ္တကို အာရုံစိုက်သည်။

အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် အနတ္တကို နားမလည်သေးပါက သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၏ အာရုံစူးစိုက်မှုမှာ အမှန်တကယ် မတည်ငြိမ်ပါက စုဆောင်းမှုလမ်းကြောင်းပေါ်၌ လုပ်ဆောင်နေပါသည်။ ကုသိုလ်တရားတွေ စုဆောင်းမိလို့ စုပုံမဂ်လို့ ခေါ်တယ်။ ဂရန် bodhisattva နောက်လမ်းကို တွန်းပို့တဲ့ မြဲမြံတဲ့ ကုသိုလ်တရားတွေ စုဆောင်းထားပေမယ့် အနတ္တကို သိမြင်ခြင်းသဘောနဲ့ နောက်လမ်းကြောင်းကို သွားရမယ့် လမ်းကို ရောက်နေတာ၊ အဲဒီဟာက ဘယ်လိုနည်းနဲ့ တွန်းလှန်နိုင်သလဲ၊

ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်များကို ကြည့်ပါ။

ပရိသတ်ကို: ဒီမေးခွန်းကို ဘယ်လိုမေးရမှန်း မသိပေမယ့် တစ်စုံတစ်ယောက်ကြောင့် ထိခိုက်နစ်နာရတယ်လို့ ခံစားမိတဲ့အခါ ဝေဒနာကို ခံနိုင်ရည်ရှိဖို့ ရွေးချယ်ခွင့်ရှိတယ်။ ပြီးမှ သုံးတာရှိတယ်။ လိမ္မာသည်ဟု ဆိုလိုသည်။ သူတို့ကိုယ်သူတို့ ယိုယွင်းလာနေတာကို တွေ့ပြီးနောက် အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းကို ရှာတွေ့ဖို့ပါ။ ဒါပေမယ့် အနည်းဆုံးတော့ ကျွန်တော့် အတွေ့အကြုံအရတော့ အမြဲတမ်း ရှုပ်ပွနေပြီး “ဟုတ်ပါတယ်၊ ယုတ္တိနည်းအရ ကျွန်တော် လူတစ်ယောက်ကို အကျိုးပြုချင်ပေမယ့် တစ်ချိန်တည်းမှာ ကျွန်တော် အရမ်း အနေအထိုင် ခံစားရပြီး မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေခဲ့တယ်၊ ပြန်ဆပ်တာတွေရှိတယ်။”

VTC- ငါအရင်ပြောခဲ့တာက တစ်ခါတစ်လေ မင်းကို ဒုက္ခပေးနေတဲ့ စိတ်ထားရှိတဲ့ သတ္တဝါတွေကို မြင်ပြီး ပျက်ယွင်းသွားအောင် မြင်တယ်ဆိုရင် အဲဒီအကျင့်ကို ရပ်တန့်အောင် ကူညီစေချင်ပါတယ်။ "မင်းငါ့ကိုနာကျင်စေတယ်" ဒါမှမဟုတ် "ငါစိတ်ဆိုးနေတယ်" လို့ မင်းပြောနေတာက တကယ်ကို ရှုတ်ထွေးနေလို့ပါ။ ပြီးတော့ ငါတို့က “ဒါကြောင့် သူတို့အကျိုးအတွက် ငါသူတို့ကို ပြောင်းလဲဖို့ ငါကူညီမယ်။”

အတ္တကို ဗဟိုပြုတဲ့စိတ်၊ နာကျင်စေတဲ့ လှုံ့ဆော်မှုတစ်ခု ငါတို့ရဲ့စိတ်ထဲမှာ ဖြစ်ပျက်နေတာကြောင့် အရမ်းရှုတ်ထွေးသွားတယ်။ နောက်တစ်ခုကတော့ ငါသူတို့ကို ဘယ်လိုအကျိုးပြုနိုင်မလဲ။

ဒီတော့ ဒါဟာ ငါတို့ရဲ့စိတ်နဲ့ တကယ်အလုပ်လုပ်တဲ့ လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုပါ။ ဒီငြိုငြင်တဲ့ စေ့ဆော်မှု ဘယ်ကလာသလဲ၊ တရားဓမ္မကို အာရုံပြုတဲ့စိတ်နဲ့ ကိုက်ညီအောင် တရားဓမ္မကို ဘယ်လို လှည့်စားနေတယ်ဆိုတာ ကြည့်ပြီးမှ မသင့်တော်တဲ့ အပြုအမူလို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပြောရမယ်။ တကယ်ပဲ နောက်ပြန်လှည့်ကြည့်လိုက်ပါ။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။. တစ်စုံတစ်ယောက်အား ဤသို့သော လှုံ့ဆော်မှုဖြင့် ပြုပြင်ရန် ကျွန်ုပ်အတွက် သင့်လျော်သော အပြုအမူမဟုတ်ပေ။ ဒါကြောင့် မင်းရဲ့ Motivation ကို ပြောင်းလဲရမယ်။

ကလေးထိန်းတဲ့ မိဘနဲ့တူတယ်။ အကယ်၍ သင်သည် တရားဓမ္မကျင့်သူ၏ မိဘဖြစ်လျှင် ဤအရာအားလုံး၏ အားနည်းချက်များကို ကြားရမည်။ အမျက်ဒေါသ. ဒေါသမထွက်ဘဲ ကိုယ့်ကလေးကို ပြုစုပျိုးထောင်ချင်ပေမယ့် တစ်ခါတလေတော့ ဒီကလေးကို တကယ်စိတ်မ၀င်စားဘူး။ ဒါဆို မင်းကိုယ့်ကိုယ်ကို “ကောင်းပြီ၊ ငါ့မှာ ဆိုးသွမ်းတဲ့ လှုံ့ဆော်မှုတစ်ခုရှိတယ် ဒါကြောင့် ငါဘာမှလုပ်မှာမဟုတ်ဘူး” မဟုတ်ဘူး၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ မင်းရဲ့ကလေးက ရိုင်းပြီး ရူးသွားလို့ပါ။ ထို့ကြောင့် သင့်တွင် မကောင်းတဲ့ လှုံ့ဆော်မှု ရှိကြောင်း အသိအမှတ်ပြုပါ၊ ထို့နောက် သင် တတ်နိုင်သလောက် ပြုပြင်ပြီး "ကျွန်ုပ်ကလေးကို လူသားတစ်ယောက်အနေနဲ့ ကူညီချင်ပါတယ်" လို့ သင်အမှန်တကယ် လုပ်ဆောင်ပါတယ်။ သင် အတတ်နိုင်ဆုံး စိတ်အားထက်သန်မှုကောင်းကို ဖန်တီးပြီး တစ်ခုခုကို လုပ်ရပါမယ်။

အခြေအနေတစ်ခုနဲ့တစ်ခုက တကယ်ကို ကွဲပြားတာမို့ ဒီအရာတွေကို မ၀င်သင့်ဘူး "ကောင်းပြီ၊ ဒီလူတွေအားလုံးက ငါ့ကို နာကျင်အောင် လုပ်နေကြတာ၊ မတူတဲ့လူတွေက စော်ကားနေကြတာ။ ဒါကြောင့် အားလုံးကို ပြင်ပေးရမယ်။” အဲဒါ ငါတို့ MO ပဲ မဟုတ်လား? ဟုတ်လား? "လူတိုင်းက ကိုယ်မကြိုက်တာကို လုပ်နေကြတာ ကိုယ့်အကျိုးအတွက် ပြင်ကြရအောင်။" အဲဒါ အခုမှ ဇီဇာဖြစ်တာ။

မိဘတွေရဲ့ စေတနာကို မြင်ခြင်းရဲ့တန်ဖိုး

ပရိသတ်ကို: ပြောချင်တာက ဟိုးအရင်နှစ်တွေကတည်းက လူတိုင်းကို ငါတို့ရဲ့မိဘတွေအဖြစ်မြင်ပြီး ငါတို့မိဘတွေရဲ့ကြင်နာမှုကိုကြည့်တဲ့အကြောင်း မင်းပြောနေတာ နှစ်နဲ့တစ်နှစ်လောက်က စပြီးကြားလိုက်ရတော့ အဲဒါက အရာအားလုံးကို ပြောင်းလဲသွားစေမယ်ဆိုတာ ငါမသိလိုက်ဘူး။ အထူးသဖြင့် မနှစ်တုန်းက အမေ ဆုံးပါးသွားတော့ သူနဲ့ အတူနေနိုင်ခဲ့တယ်- ဒီလို အလေ့အကျင့်မျိုးတွေက အရမ်းအရေးကြီးပြီး အဖိုးတန်လာခဲ့ပြီး အဲဒီကို သွားလိုက်ရုံနဲ့ သူ့အပေါ် ကြင်နာမှုပေးဖို့ ခိုင်မာတဲ့ အခြေခံကို ပေးခဲ့တယ်။ လမ်းကြောင်းမှာ ဘာတွေပဲဖြစ်နေပါစေ အရေးမကြီးတော့ဘူး။ ဒါကြောင့် ကြီးမားတဲ့ ခြားနားမှုကို ပြုလုပ်ပေးတဲ့အတွက် တကယ်ကို ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။

VTC- မင်းဒီကိုလာပြီး ဒီလိုပြောမှာလား။ လူတိုင်းကြားဖို့ကောင်းတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ လာပါ။ စလာသည်။

ပရိသတ်ကို: လွန်ခဲ့သည့်နှစ်များက ဆရာတော်ထံမှ မိဘများ၏ ကြင်နာမှုနှင့် ဆင်ခြင်အောက်မေ့ခြင်းအကြောင်း ဤအလေ့အကျင့်များအကြောင်း ဆရာတော်ထံမှ ကြားသိခဲ့ရပါသည်။ အဲဒါကို တရားထိုင်တာ အများကြီး လုပ်ခဲ့တယ်။ အနောက်တိုင်းသားတွေလိုပါပဲ၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ အစပိုင်းမှာတော့ ကျွန်မ အရမ်းခက်ခက်ခဲခဲ ကြီးပြင်းခဲ့ရပြီး ကျွန်မရဲ့မိဘတွေ တကယ်စိတ်ညစ်ပြီး ကျွန်မကို တော်တော်ပျက်စီးသွားတယ်လို့ ခံစားလာရတယ်။ ပြီးတော့ စိတ်ကူးတွေနဲ့ လက်တွဲပြီး ကျွန်တော်တို့ကို ကောင်းကောင်းကြီး ပြုစုပျိုးထောင်ပေးခဲ့တဲ့ ကြီးမားတဲ့ ကြင်နာမှုနဲ့ ကြီးမားတဲ့ အနစ်နာခံမှုတွေကို တကယ်မြင်တွေ့နိုင်ခဲ့ပြီး အကောင်းဆုံး လုပ်ဆောင်ခဲ့ပါတယ်။ အဲဒါ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ငါလုပ်ခဲ့တာက ငါ့အတွက် ကြီးမားတဲ့ ခြားနားချက်တစ်ခု ဖြစ်စေခဲ့တယ်။ မနှစ်တုန်းက အမေ ဆုံးပါးခဲ့ပြီး သူဆုံးပါးသွားချိန်မှာ အတူနေနိုင်ခဲ့တယ်။ ထိုကမ္မဋ္ဌာန်းတရားများကြောင့် သူမအပေါ် ကြင်နာရန် အလွန်လွယ်ကူပြီး အတိတ်က အခြားအရာအားလုံးကို စွန့်လွှတ်လိုက်ရုံသာ ဖြစ်သောကြောင့် ထိုသို့ပြုလုပ်ရန်မှာ အမှန်တကယ် အရေးကြီးပါသည်။ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။

VTC- ဒါကြောင့်ဒီ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အထူးသဖြင့် စတင်သောအခါတွင် တစ်ခါတစ်ရံ ခက်ခဲနိုင်သည်။ ဒါပေမယ့် ခက်ခဲတဲ့ဆက်ဆံရေးတွေကို ကုစားဖို့ ဒီဘဝမှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့စိတ်အပေါ် အကျိုးသက်ရောက်မှုတွေ အများကြီးရှိနိုင်ပါတယ်။ ငါတို့အမေ၊ ငါတို့အဖေနဲ့ ငါတို့မောင်နှမတွေနဲ့ ငါတို့နဲ့ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရတဲ့ ဘယ်သူမဆို ငါတို့နဲ့ ဆက်ဆံရေးက တကယ်ပြင်းထန်တဲ့ အဆိုးမြင်စိတ်တွေရှိတယ်၊ တကယ်ပဲ သူတို့ရဲ့ ကြင်နာမှုကို ပြန်ကြည့်စမ်း။ မကြာခဏဆိုသလို ကျွန်တော်တို့အပေါ် အဆိုးမြင်စိတ်တွေရှိတဲ့လူက ကျွန်တော်တို့နဲ့ အရမ်းရင်းနှီးခဲ့ဖူးတဲ့သူတစ်ယောက်မို့ ကျွန်တော်တို့ကို ကြင်နာမှုတွေ အများကြီးပေးခဲ့တဲ့ အခွင့်အရေးတွေရှိတယ်။

ပရိသတ်ကို: ကျွန်မကို ကူညီပေးခဲ့တဲ့ တခြားအပိုင်းကတော့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နာကျင်ကိုက်ခဲမှုတွေ အများကြီး ရင်ဆိုင်ရတဲ့အခါ မိဘတွေရဲ့ ကြင်နာမှုကို တစ်ခါမှ မတွေ့ခဲ့ရဘဲ ငွေရေးကြေးရေး စိန်ခေါ်မှုတွေ အများကြီး ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသလို နှစ်ယောက်ကြား ဆက်ဆံရေး စိန်ခေါ်မှုတွေ အများကြီးထဲမှာ၊ သူတို့နှင့် သူတို့ကိုယ်ပိုင်ဘဝ၏ အေးစက်ခြင်းမျှသာ။ ဒါကို ကျွန်တော် အမြဲတမ်း ဂရုမစိုက်ဘဲ “အင်း၊ ကျွန်တော် ဂရုမစိုက်ပါဘူး။ အချိန်ပိုလိုချင်ခဲ့တယ်။ အချစ်ပိုလိုချင်ခဲ့တယ်။ ပိုအာရုံစိုက်ချင်ခဲ့တယ်။ ဒါပေမယ့် သူတို့ရင်ဆိုင်ဖို့ ကြိုးစားနေတာကို တွေ့လိုက်ရတော့ ကလေးသုံးယောက်ကို တစ်ပြိုင်နက်တည်း ကြီးပြင်းလာတဲ့အခါ သူတို့နဲ့ ဆက်ဆံရေးကို ပြောင်းလဲသွားတယ်။

VTC- ပြောချင်သလား။ ငါတို့အားလုံး ဒီကို အခုတက်သင့်တယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ဟုတ်တယ်၊ မင်းပြောရင် ပိုကောင်းမယ်ထင်လို့။

ပရိသတ်ကို: မိဘတွေနဲ့ ဆက်ဆံရတဲ့ ကုသရေး လုပ်ငန်းစဉ်ရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို မျှဝေခဲ့တာကတော့ ကိုယ်မရခဲ့တဲ့ အချစ်တွေ အားလုံးကို နှစ်ပေါင်းများစွာ တွေးပြီး အာရုံစူးစိုက်မှုတွေ၊ ပြစ်တင်ရှုတ်ချတာတွေ၊ သူတို့ကြုံတွေ့ရတဲ့ အခက်အခဲတွေကို ကျွန်တော် တစ်ခါမှ နားမလည်ခဲ့ဘူး။ ဒါလုပ်မှသာလျှင် ဖြစ်တာ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မျက်နှာချင်းဆိုင်ပြတဲ့ ကြင်နာမှုဟာ ငါ့အမေဟာ ကားဒဏ်ရာကြောင့် ဘယ်တော့မှ မသက်သာတော့တာ သေချာတယ်။ အဖေက သူနဲ့အလုပ်လုပ်နေတဲ့ ယောက်ျားအများစုထက် နှစ်ဆလောက်ရှိတဲ့ စီးပွားရေးဈေးကွက်မှာ ယှဉ်ပြိုင်ဖို့ ကြိုးစားနေတယ်။ ပြီးတော့ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးမှာ သူတို့ကိုယ်တိုင် အခက်အခဲတွေရှိခဲ့တယ်။ သူတို့က ကျွန်တော်တို့ကို ပြုစုပျိုးထောင်ပေးတယ်၊ ပြုစုစောင့်ရှောက်ပေးတယ်၊ သူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်ဘဝတွေမှာ ဖြတ်ကျော်လို့မရနိုင်တဲ့ အခက်အခဲတွေ အများကြီးရှိတဲ့ကြားက ကျွန်တော်တို့ကို ပညာပေးလိမ့်မယ်၊ ပြီးတော့ မတူညီတဲ့အဆင့်များစွာမှာ သူတို့ရင်ဆိုင်ရမယ်ဆိုတာကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားတာက အတော်လေးကို အံ့သြစရာကောင်းနေပါသေးတယ်။

VTC- ကောင်းပြီ တခြားတစ်ယောက်လား။

ပရိသတ်ကို: ကမ္မဋ္ဌာန်းကို ကျင့်ပြီး ကမ္မဋ္ဌာန်းကို ရွတ်ရင်း စိတ်နှလုံးကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ခံစားရခြင်းလို့ပဲ ဆိုရမှာပါ အမျက်ဒေါသ အဆိုးမြင်စိတ်၊ အဲဒါက တကယ်ကို တိုးတက်ဖို့ ငါ့စိတ်ထဲမှာ နေရာလွတ်တွေ အများကြီးယူလာခဲ့တယ်။ အရမ်း ကပ်သွားတယ်။ မျက်နှာကျက်ကို တချိန်လုံးထိပြီး ဘာမှ မတိုးတက်နိုင်ဘဲ အဲဒါကို လုပ်နေသလိုပါပဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ငါ့ကိုလွှတ်ပေးပါ။ လွတ်မြောက်သွားသလို ခံစားရတယ်။ ဒါကြောင့် အလွန်အားကောင်းခဲ့ပါတယ်။

VTC- ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ဒါဟာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ခံယူချက်တစ်ခုလုံးကို လုံးဝပြောင်းလဲသွားစေလို့ပဲ မဟုတ်လား ။

ဒီတစ်ပတ်မှာတော့ ဒီအကြောင်းအရာတွေကို တွေးတောဆင်ခြင်ဖို့ အချိန်အနည်းငယ်ပေးပါ။ အထူးသဖြင့် သင့်မှာ သွန်သင်ချက်တစ်ခုရှိပြီး အဲဒါက သင့်စိတ်ထဲမှာ လန်းဆန်းနေတယ်ဆိုရင် တစ်ခုခုလုပ်ရင်၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း တကယ်ကို အံ့သြစရာကောင်းပါတယ်။