Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

निसर्गाशी निरोगी नातेसंबंधासाठी चेतना वाढवण्यासाठी ध्यान

निसर्गाशी निरोगी नातेसंबंधासाठी चेतना वाढवण्यासाठी ध्यान

Gueshe Thubten Ngawang चा फोटो.
Gueshe Thubten Ngawang (छायाचित्राद्वारे जेन्स नागेल्स)

गेशे थुबटेन नगावांग हे हॅम्बुर्ग येथील तिबेट सेंटरमध्ये माजी निवासी शिक्षक होते. 2003 मध्ये त्यांचे निधन झाले, त्यांनी जागृत होण्याच्या मार्गाची पद्धत आणि शहाणपणाचे पैलू जोपासण्याच्या अनेक शिकवणी मागे सोडल्या. त्यांनी 7 वर्षांचा समृद्ध कार्यक्रम विकसित केला ज्यामध्ये सर्व मुख्य विषयांचा सारांश दिला गेला ज्याचा गेलुग परंपरेतील मठवासी 15-20 वर्षांच्या कालावधीत सेरा जे सारख्या महान मठातील विद्यापीठांमध्ये अभ्यास करतील. गेशे थुबटेन नगवांग यांच्या काही शिकवणी जर्मनीमध्ये प्रकाशित झाल्या आहेत, तर इतर केवळ गेशे थुबटेन नगवांगच्या जर्मन शिष्यांद्वारे तोंडी प्रसारित करून उपलब्ध आहेत.

मातृभूमीचे रक्षण आपण आपल्यासारखेच केले पाहिजे शरीर.
गेशे थुबटेन नग्वावांग (हॅम्बर्ग, जर्मनी)

गेशे थुबटेन नगावांग यांनी एकदा कसे करावे याबद्दल शिकवले ध्यान करा चार अथांग गोष्टींवर, पृथ्वी मातेशी चांगल्या नातेसंबंधाला पाठिंबा देण्यासाठी प्रार्थनांसह. नावाच्या पुस्तकात ही शिकवण प्रसिद्ध झाली समाधान आणि गैर-हानी. याचा सराव करून चिंतन, मला दृढ विश्वास मिळाला की आपण पृथ्वी माता आणि चार घटकांबद्दलचा आपला दृष्टीकोन बदलू शकतो जेणेकरून आणखी अनेक पिढ्या चांगल्या माती, ताजे, स्वच्छ पाणी आणि शुद्ध हवा असलेल्या निरोगी ग्रहावर जगू शकतील, जिथे घटक एकसंध असतील.

शक्य तितक्या आपल्या निसर्गाचा नाश न करण्याची, नैसर्गिक उत्पादनांची नासाडी न करण्याची तर आपल्या जवळच्या मित्राचे किंवा मातेचे, पृथ्वीचे रक्षण करण्याची जबाबदारी मला मोठी वाटते. मातृभूमीचे रक्षण जसे आपण स्वतःचे रक्षण करतो तसे आपण केले पाहिजे शरीर.

गेशे थुबटेन नगावांग यांनी यावर जोर दिला की संवेदनाशील प्राणी चार घटकांवर पूर्णपणे अवलंबून आहेत: "एकच माणूस म्हणून जगणे हे इतर संवेदनाशील प्राणी-मनुष्य आणि प्राणी-तसेच या पृथ्वीवरील नैसर्गिक उत्पादनांच्या मैत्रीवर अवलंबून आहे." हे परस्परावलंबन आपल्या कृतींना अत्यंत महत्त्वाचे बनवते जर आपल्याला एक अर्थपूर्ण जीवन जगायचे असेल ज्यामुळे स्वतःला आणि इतरांना फायदा होईल.

परमपूज्य द दलाई लामा गेल्या 20 वर्षांत या विषयावर बोलले आहे. 1990 मध्ये दिलेल्या भाषणात ते म्हणाले,

पूर्वी तिबेटच्या बारमाही बर्फाच्या पर्वतांवर खूप घनदाट बर्फ असायचा. वृद्ध लोक म्हणतात की हे पर्वत लहान असताना घनदाट बर्फाने झाकलेले होते आणि बर्फ अधिक विरळ होत आहे, जे कदाचित जगाच्या अंताचे संकेत असू शकते. ही वस्तुस्थिती आहे की हवामान बदल ही एक संथ प्रक्रिया आहे ज्याचा परिणाम जाणवण्यास हजारो वर्षे लागतात. या ग्रहावरील सजीव आणि वनस्पती जीवन देखील त्यानुसार बदलते. हवामानातील बदलासोबत माणसाची शारीरिक रचनाही पिढ्यानपिढ्या बदलत असते परिस्थिती.
(HHDL, भारत, डिसेंबर 29, 1990)

आपण जगाच्या अंताला सामोरे जात आहोत हे ऐकून मला वाईट वाटते. या सर्व पर्यावरणीय बदलांसह येऊ शकणार्‍या संवेदनाशील प्राण्यांचे दु:ख पाहून मी दु:खी आहे. तथापि, आपल्या नैसर्गिक पर्यावरणाचे रक्षण न केल्याबद्दल मी इतरांना दोष देऊ शकत नाही. ते काय चांगले होईल? मला माझ्या स्वतःच्या वर्तनावर काम करावे लागेल आणि याद्वारे, एक चांगले उदाहरण ठेवा. मी या मुद्द्यांवर बोलणाऱ्या संस्थांनाही समर्थन देऊ शकतो, ज्यांना या ग्रहाच्या भविष्याबद्दल आणि त्यावर राहणार्‍या सर्व सजीवांची चिंता आहे. बौद्ध दृष्टीकोनातून, हे कदाचित एखाद्या मनुष्य, प्राणी किंवा आपल्या वर्तमान कृतींच्या कर्माचे परिणाम अनुभवत असलेल्या कोणत्याही स्वरूपातील आपला स्वतःचा विचारप्रवाह असू शकतो.

जागरुकता वाढवण्यासाठी, पृथ्वी मातेशी, या ग्रहावरील प्रत्येक संवेदना, तसेच वनस्पती आणि चार घटक - पाणी, अग्नी, पृथ्वी आणि वारा - यासह आपल्या परस्परावलंबनाची अधिक करुणा आणि भावना विकसित करण्यासाठी - मी सामायिक करू इच्छितो तुमच्यासोबत गेशे थुबटेन नगावांग चिंतन आपल्या पर्यावरणाचे रक्षण कसे करावे शरीर:

बुद्ध, ज्यांचे विचार आणि कृती शहाणपण आणि करुणेने भरलेली होती, त्यांनी चार अतुलनीय गोष्टी शिकवल्या:

सर्व संवेदनशील प्राण्यांना आनंद आणि त्याची कारणे मिळोत.
सर्व संवेदनशील प्राणी दुःख आणि त्याची कारणे मुक्त होवोत.
सर्व संवेदनशील प्राणी दुःखाशिवाय वेगळे होऊ नयेत आनंद.
सर्व संवेदनाशील प्राणी समानतेने, पक्षपातमुक्त राहतील, जोडआणि राग.

गेशे थुबटेन नगावांग यांनी चार अथांग गोष्टी चार घटकांसह एकत्र केल्या. त्याचा चिंतन रुपरेषा खालीलप्रमाणे आहे (मी हलकेच संपादित केले आहे):

निसर्गाशी निरोगी नातेसंबंधासाठी चेतना वाढवण्यासाठी ध्यान

एकाग्रतेने आपण कल्पना करतो बुद्ध आमच्या समोर, चमकदार आणि पारदर्शक प्रकाशाने बनलेले. तो प्रत्येक संवेदनक्षम जीवाबद्दल करुणा आणि प्रेमाने परिपूर्ण आहे. त्याच्या हृदयातून, थंड प्रकाश आणि अमृत आपल्यामध्ये आणि आपल्या वातावरणात प्रवेश करतो. हे सर्व नकारात्मकता, विशेषतः चार घटकांना, सर्व घाण आणि विनाशांपासून शुद्ध करते. आम्ही या व्हिज्युअलायझेशनसह सर्व संवेदनाशील प्राण्यांसाठी, त्यांच्या आनंदासाठी आणि त्यांच्या दुःखाच्या समाप्तीसाठी शुभेच्छा देतो. कोणीही नैसर्गिक पर्यावरणाला हानी पोहोचवू नये.

समतेची जमीन

विचार करा: “सर्व संवेदनाशील प्राणी मित्रांशी संलग्न असण्याच्या आणि शत्रूंबद्दल वाईट इच्छा बाळगण्याच्या भ्रमापासून मुक्त असलेल्या समानतेच्या दूरगामी मैदानावर टिकून राहतील तर किती छान होईल. सर्व संवेदनशील प्राणी समानतेने प्रशिक्षित होऊ दे. मी स्वतः माझे सर्वोत्तम प्रयत्न करेन जेणेकरून प्रत्येक व्यक्तीला माझ्या उदाहरणावरून प्रेरणा मिळू शकेल आणि त्याचे अनुसरण करता येईल. यासाठी सर्व पवित्र प्राणी आपले आशीर्वाद देतील.”

पृथ्वी आणि इतर प्रमुख घटक संवेदनशील प्राण्यांचे सर्वात जवळचे सहकारी आहेत. केवळ त्यांच्या कारणामुळेच आपल्याकडे आहे प्रवेश जे आपले जीवन टिकवून ठेवते. सर्व घटक वाहून नेतात, एकत्र धरतात, पिकतात आणि हलतात. परंतु आपल्या नकळत आपण असे समजतो की आपण सर्वस्व स्वतःहून मिळवले आहे. घटकांच्या मैत्रीची भरपाई केली जाऊ शकत नाही. आपण विशेषतः पृथ्वीच्या घटकाची काळजी घेऊ आणि रासायनिक पदार्थांसह जमीन आणि अन्न विषबाधा थांबवू या.

पृथ्वी तत्वाचे वाहून नेण्याचे कार्य आहे, पाण्याचे घटक एकत्र ठेवतात, अग्नि तत्व पिकण्यास मदत करतात आणि वारा घटक वाढतात आणि वाढवतात. घटक आणि संवेदनशील प्राण्यांच्या कार्याद्वारे, आपल्याकडे आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी आहेत परिस्थिती जिवंत असणे घटकांच्या सामर्थ्याने आपल्याला श्वास घेण्यासाठी हवा, पिण्यासाठी पाणी आणि अन्न, कपडे आणि बरेच काही आपण निसर्गाकडून घेतो.

चे व्हिज्युअलायझेशन पुन्हा स्थापित करा बुद्ध तुमच्या समोर. त्याने सर्व क्लेश आणि अस्पष्टता सोडली आणि त्याला खरे प्रेम आहे जे पर्वतांच्या राजासारखे स्थिर आहे. कल्पना करा की त्याच्या प्रेमाच्या सामर्थ्याने, प्रकाशाच्या रूपात अमृत आणि प्रत्येक संवेदनशील जीवाच्या डोक्यातून मऊ, थंड पाऊस वाहतो. ते त्यांचे संपूर्ण भरते शरीर आणि मन. त्यांच्याकडून शरीर प्रकाश आणि अमृत वातावरणात वाहते. संवेदनाशील प्राणी आणि त्यांचे वातावरण पृथ्वीच्या घटकाद्वारे, उदा., रासायनिक प्रक्रिया केलेल्या अन्नाद्वारे झालेल्या सर्व विनाशांपासून शुद्ध होते. प्राण्यांचे सर्व शारीरिक आणि मानसिक आजार बरे होतील.

या माध्यमातून शुध्दीकरण, पृथ्वी तत्वाच्या सकारात्मक शक्ती वाढतात आणि जोपर्यंत जिवंत प्राणी राहतात तोपर्यंत या ग्रहाच्या प्रत्येक भागावर वनस्पती, जंगले आणि कापणी अस्तित्वात राहतील. याद्वारे, लाभ आणि कल्याण शरीर आणि प्राण्यांचे मन प्राप्त होईल आणि त्यांना नवीन ऊर्जा मिळेल.

प्रेमळपणाचे पाणी

विचार करा: “प्रत्येक क्षेत्रातील सर्व संवेदनशील प्राण्यांना आनंद आणि त्याची कारणे असतील तर किती छान होईल. त्यांच्या मनाचा प्रवाह प्रेमळपणाच्या ओलाव्याने भरलेला नसल्यामुळे त्यांच्यात आनंदाची कमतरता आहे याची त्यांना जाणीव होऊ दे. त्यांना आनंद मिळो. मी ते शक्य करण्यासाठी सर्वतोपरी प्रयत्न करू आणि पवित्र प्राणी त्यांचे आशीर्वाद देतील.”

सर्व संसाधने सर्व संवेदनशील प्राण्यांच्या जीवनासाठी आता आणि भविष्यात महत्त्वाची आहेत. प्रत्येक संवेदनशील प्राण्याला याची जाणीव होऊन त्यांच्या पर्यावरणाचे त्यांच्या स्वतःसारखे संरक्षण झाले तर किती छान होईल शरीर. त्यांना विशेषत: पाण्याला एक अतिशय समृद्ध खजिना वाटेल आणि ते विषारी पदार्थांपासून मुक्त होऊ शकेल.

पासून पुन्हा अमृत आणि प्रकाश वाहतो बुद्ध प्रत्येक संवेदनामध्ये प्रवेश करते आणि त्यांना मानसिक अस्पष्टता आणि त्यांच्या कारणांपासून शुद्ध करते, विशेषतः पासून जोड आकर्षणाच्या बनावट वस्तूंसाठी. अमृत ​​सर्व मानवांना त्यांच्या लोभापासून शुद्ध करते, ज्यामुळे ते प्राणी मारणे आणि संपूर्ण प्रजाती नष्ट करणे यासारख्या हानिकारक कृतींमध्ये गुंततात. प्रकाश आणि अमृत द्वारे मानवाला सर्व भावनिक प्राणिमात्रांबद्दल प्रेम वाटते आणि प्रत्येक भावनेला आनंद आणि आनंदाची कारणे मिळावीत अशी इच्छा असते.

प्रकाश आणि अमृत देखील त्यांच्या वातावरणातील पाण्याचे घटक भरतात आणि ते सर्व विषारी पदार्थांपासून शुद्ध करतात. ते या ग्रहावरील सर्व जलस्रोत भरतात. हे सर्व पाणी प्रत्येक संवेदनाक्षम जीवाच्या कल्याणाची कारणे घेऊन येईल.

करुणेची उब

विचार करा: “कोणत्याही संवेदनशील माणसाला दुःख सहन करायचे नाही, आपल्या स्वप्नातही नाही. पण सुखाची कारणे आपल्यालाच निर्माण करायची आहेत, दु:खाची कारणे सोडून द्यायची आहेत, याची जाणीव आपल्याला नसते. इतरांना दुखावल्यामुळे आपण रात्रंदिवस दुःख अनुभवतो. प्रत्येक संवेदी प्राणी दुःख आणि त्याच्या कारणांपासून मुक्त असेल तर किती आश्चर्यकारक असेल. त्यांना हे प्राप्त होवो. दुःख आणि त्याची कारणे यापासून मुक्त होण्यासाठी मी संवेदनाशील प्राण्यांना पाठिंबा देण्यासाठी सर्वतोपरी प्रयत्न करू शकतो. मे द बुद्ध म्हणून त्याचे आशीर्वाद द्या.

आपल्या नैसर्गिक वातावरणाशिवाय कोणताही संवेदनशील प्राणी एक दिवसही जगू शकत नाही. सर्व संवेदनाशील प्राण्यांना याची जाणीव होईल आणि पर्यावरणाचा नाश करण्यापासून-आपली जंगले, माती, पाणी आणि हवा आणि प्राण्यांच्या प्रजाती नष्ट करण्यापासून परावृत्त केले तर किती आश्चर्यकारक असेल.

आपण हुशार आणि सुशिक्षित आहोत असे आपल्याला वाटते, परंतु प्रत्यक्षात आपल्याला आरोग्यदायी मानसिक अवस्था आणि आरोग्यदायी मानसिक अवस्था यांच्यातील फरक माहित नाही. चुकीची दृश्ये. परिणामी, आपण दीर्घकाळ टिकणारा आनंद कसा मिळवू शकतो आणि दुःख कसे दूर करू शकतो हे आपल्याला माहित नाही. या मानसिक अवस्थेने भारावून जाऊन, आपण आपल्या दुःखांवर नियंत्रण ठेवतो. आपले मन हे आपल्या गैरसमजांचे आणि दु:खांचे गुलाम आहे.

या परिस्थितीत, संवेदनशील प्राणी विविध क्रियाकलाप करतात ज्यामुळे नैसर्गिक वातावरण आणि त्यांच्या रहिवाशांना हानी पोहोचते. अशा कृती दुःखाचे कारण आहेत. म्हणून मी तुम्हाला विनंती करतो, आश्रय वस्तू, तुझ्या करुणेने माझे आणि सर्व संवेदनशील प्राण्यांचे दुःख आणि त्याच्या कारणांपासून रक्षण करण्यासाठी. द्वेष, कंजूषपणा आणि अपराध याद्वारे इतरांना दुखावण्याच्या इच्छेमुळे उद्भवलेल्या आमच्या मनातील वेदनांपासून आम्हाला मुक्त करा.

कृपया वातावरण, विशेषत: वातावरण, वातावरणातील बदलांच्या कारणांपासून आणि उष्णता/अग्नी घटकांमुळे होणाऱ्या इतर विनाशांपासून, उदा. जीवाश्म इंधन आणि इतर विषारी पदार्थांच्या ज्वलनातून शुद्ध करा. प्रदुषणमुक्त स्वच्छ हवेचा श्वास घेण्याचे सौभाग्य सर्व संवेदनाशील जीवांना मिळो.

पासून अमृत आणि प्रकाश प्रवाह बुद्ध आणि मला आणि सर्व भावनांना शारीरिक आणि मानसिक त्रासांपासून शुद्ध करते. प्रकाश आणि अमृत या ग्रहावरील हवा, माती, जंगले आणि वनस्पती देखील बरे करतात. च्या शक्तीद्वारे देखील बुद्ध, अग्नि घटक सामंजस्यपूर्ण बनतो आणि वाढ आणि प्रजननक्षमतेस समर्थन देतो.

सर्व मानवांना आता हे समजले आहे की पुण्य कर्मांचे फळ सुख आहे आणि हानिकारक कर्मांचे फळ दुःख आहे. इतरांना दुखावण्याचा अत्यंत सूक्ष्म विचारही वाढेल.

आनंदाची कापणी

विचार करा: "संवेदनशील प्राणी स्वतःसाठी आनंदाची इच्छा करतात, परंतु त्यांना त्यांच्यामुळे दुःखाचा अनुभव येतो आत्मकेंद्रितता. आधार आहे चुकीची दृश्ये ज्यामुळे चुकीच्या कृती होतात. सर्व संवेदनाशील प्राणी कोणत्याही प्रकारच्या दुःखांपासून मुक्त राहून समृद्धीमध्ये जगू शकले तर किती आश्चर्यकारक असेल. हे खरे होऊ दे. मी ते प्रत्यक्षात आणू. शरणार्थी लोक त्यांच्या आधाराचे आशीर्वाद देतील. ”

या ग्रहावरील नैसर्गिक साधनसंपत्तीचा वापर करणाऱ्या सर्व मानवांना हे समजावे की ही संसाधने जगण्यासाठी महत्त्वाची आहेत. त्यांनी अल्पसंख्याकांच्या भल्यासाठी नैसर्गिक संसाधने वाया घालवू नयेत, याची जाणीव सर्वांना व्हावी.

प्रार्थनेद्वारे आपण त्या पवित्र प्राण्यांकडे निर्देशित करतो, ज्यांना आपल्याबद्दल अतीव सहानुभूती वाटते, विविधरंगी प्रकाशाचे किरण आणि आनंदी अमृत प्रवाह सर्व भावुक प्राण्यांमध्ये वाहतो. सर्व शारीरिक वेदना आणि मानसिक त्रास दूर होतात, विशेषत: चार घटकांमधील असंतुलन. च्या शक्ती माध्यमातून बुद्ध, प्रकाश आणि अमृत सर्व संवेदनाशील प्राण्यांना कोणत्याही विनाशकारी किंवा शोषणात्मक वर्तनापासून परावृत्त करण्यास आणि त्यांच्या नैसर्गिक वातावरणाशी सुसंगततेने जीवन जगण्यास प्रवृत्त करते.

त्यांच्यापासून सर्व संवेदनशील प्राण्यांचा प्रकाश आणि अमृत बाहेर पडतो शरीर आणि वाऱ्याच्या घटकांद्वारे सर्व बाह्य विनाश आणि बिघडलेले कार्य काढून टाकते आणि त्यांचे परिणाम जसे की गरिबी, आजारपण आणि अन्नाची कमतरता. यामुळे वाऱ्याच्या नैसर्गिक कार्याची पुनर्स्थापना होते. घटक सुसंवादाने पुन्हा निर्माण होतात. नैसर्गिक संसाधने पुन्हा भरली जातात आणि सर्वत्र कापणी वाढते. संपूर्ण वातावरण एकसंध आहे त्यामुळे भविष्यात जगणाऱ्या प्रत्येक संवेदनाक्षम जीवाला निरोगी अन्न आणि शुद्ध पाणी मिळेल. जंगले, वनस्पती आणि पृथ्वीवरील इतर संसाधने निरोगी आणि कोणत्याही अभावाशिवाय समाधानी जीवन जगतील.

पूज्य थुबतें झंपा

व्हेन. थुबटेन जम्पा (डॅनी मिरिट्झ) हे जर्मनीतील हॅम्बर्ग येथील आहे. तिने 2001 मध्ये आश्रय घेतला. तिने उदा. परमपूज्य दलाई लामा, दग्याब रिनपोचे (तिबेटहाऊस फ्रँकफर्ट) आणि गेशे लोबसांग पाल्डन यांच्याकडून शिकवणी आणि प्रशिक्षण घेतले आहे. तसेच तिला हॅम्बुर्ग येथील तिबेटी केंद्रातून पाश्चात्य शिक्षकांकडून शिकवणी मिळाली. व्हेन. जम्पाने बर्लिनमधील हम्बोल्ट-विद्यापीठात 5 वर्षे राजकारण आणि समाजशास्त्राचा अभ्यास केला आणि 2004 मध्ये तिचा सामाजिक शास्त्राचा डिप्लोमा प्राप्त केला. 2004 ते 2006 पर्यंत तिने बर्लिनमधील आंतरराष्ट्रीय मोहिमेसाठी तिबेट (ICT) साठी स्वयंसेवक समन्वयक आणि निधी गोळा करणारी म्हणून काम केले. 2006 मध्ये, तिने जपानला प्रवास केला आणि झेन मठात झझेनचा सराव केला. व्हेन. जम्पा 2007 मध्ये हॅम्बुर्गला गेली, तिबेटियन सेंटर-हॅम्बुर्ग येथे काम करण्यासाठी आणि अभ्यास करण्यासाठी, जिथे तिने इव्हेंट मॅनेजर आणि प्रशासनात काम केले. 16 ऑगस्ट 2010 रोजी तिला वेनकडून अनगरिका नवस मिळाले. थुबटेन चोड्रॉन, जी तिने हॅम्बुर्गमधील तिबेट सेंटरमध्ये आपली जबाबदारी पूर्ण करताना ठेवली होती. ऑक्टोबर 2011 मध्ये, तिने श्रावस्ती अॅबे येथे अनगरिका म्हणून प्रशिक्षण घेतले. 19 जानेवारी, 2013 रोजी, तिला नवशिक्या आणि प्रशिक्षण आदेश (स्रामनेरिका आणि शिक्षण) दोन्ही प्राप्त झाले. व्हेन. जम्पा माघार घेण्याचे आयोजन करते आणि अॅबे येथे कार्यक्रमांना समर्थन देते, सेवा समन्वय प्रदान करण्यात मदत करते आणि जंगलाच्या आरोग्यास समर्थन देते. ती फ्रेंड्स ऑफ श्रावस्ती अॅबे फ्रेंड्स ऑनलाइन एज्युकेशन प्रोग्राम (SAFE) साठी एक फॅसिलिटेटर आहे.

या विषयावर अधिक