ध्यान रूपरेषा: संलग्नक

संलग्नक म्हणजे काय?

संलग्नक हा एक मानसिक घटक आहे जो एखाद्या वस्तू, व्यक्ती, कल्पना इत्यादींच्या चांगल्या गुणांची अतिशयोक्ती करतो किंवा तेथे नसलेले चांगले गुण प्रोजेक्ट करतो आणि नंतर त्या वस्तूची इच्छा करतो आणि त्याला चिकटून राहतो. ते इच्छित गोष्टीला कायमस्वरूपी, आनंददायी, शुद्ध आणि स्वतःमध्ये विद्यमान म्हणून पाहते.

1. मी कोणत्या विशिष्ट गोष्टींशी संलग्न आहे?
2. जेव्हा मी त्या व्यक्तीशी किंवा वस्तूशी संलग्न असतो तेव्हा मी त्या व्यक्तीकडे कसे पाहतो? ते माझ्या डोळ्यांत कसे दिसते?
3. जर ती व्यक्ती किंवा गोष्ट माझ्या संलग्न मनाला दिसते तशी अस्तित्वात असेल तर प्रत्येकाला ती तशी का दिसत नाही? मला कधी कधी ते वेगळे का वाटते?
4. त्या व्यक्तीबद्दल किंवा वस्तूबद्दल अधिक वास्तववादी दृष्टीकोन काय आहे?

संलग्नकांचे तोटे

1. यामुळे असंतोष आणि निराशा निर्माण होते कारण आपल्याला सतत अधिक आणि चांगले हवे असते. हे आपल्याला आपल्याजवळ असलेल्या गोष्टींचा आनंद घेण्यापासून प्रतिबंधित करते.
2. आपण ज्याच्याशी संलग्न आहोत किंवा नाही त्याप्रमाणे आपण भावनिकदृष्ट्या वर आणि खाली जाण्यास प्रवृत्त करतो.
3. आपल्याला जे हवे आहे ते मिळविण्यासाठी हे आपल्याला संमिश्रण, हाताळणी आणि कट रचण्यास प्रवृत्त करते. आम्‍ही ढोंगीपणाने काम करतो, इतरांशी असलेल्‍या आपल्‍या संबंधांना नुकसान पोहोचवतो.
4. आपण ज्याच्याशी संलग्न आहोत ते मिळवण्यासाठी ते आपल्याला अनैतिकपणे वागण्यास प्रवृत्त करते, अशा प्रकारे इतरांना इजा पोहोचवते आणि आपली स्वतःची द्वेष आणि अपराधीपणाची भावना वाढवते.
5. यामुळे आपण आपले जीवन व्यर्थ घालवतो, सुखांचा पाठलाग करतो, ज्यापैकी काहीही आपण मरतो तेव्हा आपल्यासोबत घेऊ शकत नाही. दरम्यान, प्रेम, करुणा, औदार्य, संयम आणि शहाणपण यासारखे आंतरिक गुण विकसित करण्याची आपली क्षमता अप्रयुक्त आहे.

आसक्ती आणि राग यांच्यातील संबंध

जेव्हा आपण एखाद्या गोष्टीशी घट्ट जोडलेले असतो, तेव्हा ती न मिळाल्यास आपण निराश होतो आणि रागावतो किंवा एकदा ते मिळाल्यावर त्यापासून वेगळे होतो. तुमच्या जीवनातील उदाहरणाचा विचार करा जेव्हा असे घडले आहे. नंतर तपासा:

1. मला राग का येतो? माझ्या अपेक्षा आणि माझ्यात काय संबंध आहे राग? मला त्या व्यक्तीकडून, वस्तूकडून किंवा परिस्थितीकडून काय अपेक्षा होती जी तिच्याकडे नव्हती किंवा नाही?
2. माझ्या अपेक्षा वास्तववादी होत्या का? समस्या त्या व्यक्तीमध्ये किंवा वस्तूमध्ये होती, किंवा माझ्या विचारात त्या व्यक्तीमध्ये किंवा वस्तूमध्ये असे गुण होते जे त्याच्यात, तिच्यात होते की नाही?
3. त्या व्यक्ती, वस्तू किंवा परिस्थितीबद्दल अधिक वास्तववादी दृष्टिकोन काय आहे? मला कसे वाटते आणि त्या व्यक्तीशी कसा संबंध आहे, इत्यादींवर या नवीन दृष्टिकोनाचा कसा परिणाम होतो?

आसक्ती आणि भीती यांच्यातील संबंध

1. संलग्नक आपल्याला जे हवे आहे किंवा जे हवे आहे ते न मिळण्याची भीती वाटते. तुमच्या जीवनातील उदाहरणे ओळखा ज्यामध्ये तुम्हाला जे हवे आहे ते न मिळाल्याने तुम्ही चिंतेत आहात किंवा चिंताग्रस्त आहात. नंतर तपासा:
   • मला त्या गोष्टींची खरोखर गरज आहे का? मला ते मिळाले नाही तर सर्वात वाईट परिस्थिती कोणती आहे? असे होण्याची शक्यता आहे का? जरी असे झाले असले तरी, मी परिस्थिती हाताळण्यासाठी पूर्णपणे साधनांशिवाय असेन किंवा ते प्रभावीपणे हाताळण्यासाठी मी काही गोष्टी करू शकतो का?
   • मी त्या व्यक्तीशी किंवा वस्तूशी संलग्न राहणे सोडले तर काय होईल? माझे जीवन कसे असेल?
2. संलग्नक आपल्याजवळ जे आहे ते गमावण्याची भीती वाटते. तुमच्या जीवनातील उदाहरणे ओळखा ज्यामध्ये ही परिस्थिती आहे.
   • मी ज्याच्याशी संलग्न होतो ते गमावल्यास सर्वात वाईट परिस्थिती कोणती आहे? माझ्याकडे अशी कोणती अंतर्गत साधने आहेत जी मला परिस्थितीला तोंड देण्यास मदत करू शकतात जर तसे झाले तर?
   • मी त्या व्यक्तीशी किंवा वस्तूशी संलग्न राहणे सोडले तर काय वाटेल?
3. संलग्नक सह-आश्रित नातेसंबंध आणि बदलाच्या भीतीपोटी हानीकारक परिस्थितीत राहण्यास कारणीभूत ठरते.
   • मी कशाशी संलग्न आहे ज्यामुळे मला त्या स्थितीत राहावे लागते?
   • ते काहीतरी जोडण्यासारखे आहे का? तो खरं तर माझ्यासारखाच अद्भुत आहे जोड आहे असे वाटते?
   • मी त्याच्याशी संलग्न राहणे सोडले तर काय होईल? परिस्थितीला तोंड देण्यासाठी माझ्याकडे कोणती अंतर्गत आणि बाह्य साधने आहेत?

संलग्नक करण्यासाठी antidotes

जोपासण्याची वृत्ती ही एक समतोल आहे: आपण गोष्टींवर जी अतिशयोक्ती आणि अंदाज लावतो त्या दूर करून, आपण त्यांच्याशी संबंधित अधिक संतुलित होऊ शकतो. आकलन आणि सक्तीशिवाय, आपण निरोगी मार्गांनी गुंतून राहू शकतो आणि काळजी घेऊ शकतो.

खालील मुद्दे पुनरावृत्ती चिंतनासाठी आहेत. केवळ त्यांच्याबद्दल बौद्धिक आकलन केल्याने विनाशकारी नमुने थांबवण्यासाठी आवश्यक शक्ती प्राप्त होत नाही. अशा प्रकारे, या मुद्द्यांचा आपल्या स्वतःच्या जीवनात उदाहरणे देऊन त्यांचा वारंवार विचार करणे फायदेशीर आहे.

आमचे प्राधान्यक्रम ठरवणे

आपल्या मृत्युदरावर विचार केल्याने आपल्या जीवनात काय महत्त्वाचे आहे हे स्पष्टपणे पाहण्यास मदत होते.

1. तुम्ही ज्या परिस्थितीत मरत आहात त्या परिस्थितीची कल्पना करा: तुम्ही कुठे आहात, तुम्ही कसे मरत आहात, मित्र आणि कुटुंबीयांच्या प्रतिक्रिया. मरताना तुम्हाला कसे वाटते? तुमच्या मनात काय चाललंय?
2. स्व: तालाच विचारा:
   • मी एक दिवस मरणार आहे हे दिले, माझ्या आयुष्यात काय महत्वाचे आहे?
   • मला काय चांगले वाटते?
   • मला कशाची खंत आहे?
   • मी जिवंत असताना मला काय करायचे आहे आणि ते टाळायचे आहे?
   • मृत्यूची तयारी करण्यासाठी मी काय करू शकतो?
   • माझ्या जीवनातील प्राधान्यक्रम काय आहेत?

भौतिक संपत्तीची जोड

1. या गोष्टींशी संलग्न असण्याचे तोटे विचारात घ्या.
2. तुम्ही ज्याच्याशी संलग्न आहात त्या क्षणिक स्वरूपाचा विचार करा. बदल हाच अस्तित्वाचा स्वभाव आहे हे स्वीकारण्याचा प्रयत्न करा आणि बाहेरील कोणत्याही गोष्टीचा आनंदाचा स्थायी स्रोत असावा अशी अपेक्षा करणे वास्तववादी नाही. सोडून देऊन जोड, एखादी गोष्ट असते तेव्हा आपण त्याचा आनंद घेऊ शकतो आणि ती नसताना आराम करू शकतो.
3. हे जरी मिळालं तरी ते मला शाश्वत सुख देईल का? याने माझ्या सर्व समस्या सुटतील का? ते मिळाल्याने कोणत्या नवीन समस्या निर्माण होतील?
4. वस्तूचे अनिष्ट गुण विचारात घ्या. यामुळे व्यक्ती किंवा वस्तूबद्दल नकारात्मक दृष्टीकोन निर्माण होत नाही, परंतु आम्हाला फक्त त्याबद्दल अधिक जागतिक दृष्टीकोन घेण्यास अनुमती देते, अशा प्रकारे एकतर्फी विरोध जोड. ती वस्तू कशासाठी आहे हे पाहिल्याने येणारी प्रशस्तता अनुभवा.

शरीराची आसक्ती

1. च्या बदलत्या स्वरूपाचा विचार करा शरीर, गर्भापासून, अर्भक, मूल, प्रौढ, वृद्ध व्यक्तीपर्यंत. होईल माझे शरीर कायमचे जगायचे?
2. माझे आहे शरीर शुद्ध पदार्थ बनलेले? ते उपजतच सुंदर आहे का? मेल्यावर काय होईल माझे शरीर होते? ते संलग्न होण्यास पात्र आहे का?
3. काही उपजत सार आहे का ते माझे शरीर? मी माझी शरीर?
4. आपण आपली काळजी घेतली पाहिजे शरीर, स्वच्छ आणि निरोगी ठेवणे, कारण तो आपल्या मौल्यवान मानवी जीवनाचा आधार आहे. याद्वारे संरक्षण शरीर, शहाणपणाने आणि विना जोड, आपण धर्माचे आचरण करू शकू आणि संवेदनाक्षम जीवांना फायदा करून देऊ.

लोकांशी आसक्ती

1. संलग्नक आणि प्रेम या वेगवेगळ्या भावना आहेत, जरी एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीबद्दलच्या आपल्या भावना त्यांचे मिश्रण असू शकतात.
   • एखाद्यावर प्रेम करणे आणि त्याच्याशी किंवा तिच्याशी संलग्न असणे यात काय फरक आहे?
   • कसे माझे जोड आणि माझ्यात निर्माण झालेल्या अपेक्षा माझ्या या व्यक्तीवर प्रेम करण्यामध्ये व्यत्यय आणतात?
   • मी त्या व्यक्तीला वास्तववादीपणे पाहतो का? त्याच्या वाईट सवयी काय आहेत? त्याच्या किंवा तिच्या मर्यादा काय आहेत?
   • व्यक्तीचे चांगले गुण तसेच कमकुवतपणा स्वीकारण्याचा प्रयत्न करा, जेणेकरून तुमचे जोड कमी होईल आणि आपण त्याच्यावर किंवा तिच्यावर अधिक प्रेम करू शकता.
2. या व्यक्तीशी माझे नाते कायम राहील असा विचार करणे वास्तववादी आहे का? ही व्यक्ती कायमची जगेल का? नातेसंबंध बदलल्यास किंवा व्यक्ती मरण पावल्यास मला उदासीनता किंवा हरवल्यासारखे वाटले पाहिजे? बदलामुळे होणाऱ्या दुःखावर मी प्रक्रिया कशी करू शकतो? मला कसे वाटेल आणि कसे वागावे?
3. या व्यक्तीमध्ये काही अपरिवर्तनीय सार आहे का - काहीतरी जे नेहमी आहे आणि नेहमी तो किंवा ती असेल?

विचारांची जोड

आपण बर्‍याचदा गोष्टी कशा केल्या पाहिजेत, इतर कोण आहेत आणि त्यांनी काय करावे याबद्दलच्या आपल्या मतांवर, जीवनाच्या स्वरूपाबद्दलच्या आपल्या समजुतींना चिकटून राहतो. जेव्हा इतर आपल्या कल्पनांशी असहमत असतात तेव्हा आपण अस्वस्थ होतो.

1. जेव्हा कोणी माझ्या विचारांवर टीका करतो तेव्हा तो किंवा ती माझ्यावर टीका करत आहे का?
2. मला वाटते म्हणून काहीतरी बरोबर आहे का?
3. मी दुसऱ्या व्यक्तीच्या पद्धतीने गोष्टी केल्या तर काय होईल? सत्ता गमावण्याची किंवा फायदा उठवण्याची भीती मी कशी सोडू शकतो? मी दुसर्‍या व्यक्तीच्या पद्धतीने गोष्टी केल्या तर असे घडेल का?
4. जर आपल्याला दुसर्‍या व्यक्तीच्या योजनेत किंवा कल्पनेत दोष दिसले तर आपण स्वतःचे बचाव न करता ते दयाळूपणे व्यक्त करू शकतो. दृश्ये. दुसर्‍याशी ठामपणे आणि स्पष्टपणे बोलणे, मोकळे आणि असुरक्षित असल्याची कल्पना करा.

प्रशंसा, मान्यता आणि प्रतिष्ठा यांना जोड

1. स्तुती, मान्यता किंवा प्रतिष्ठा यांचा मला कसा फायदा होतो? ते आजार टाळतात किंवा माझे आयुष्य वाढवतात? ते खरोखर स्वत: ची द्वेष आणि अपराधीपणाची समस्या सोडवतात का? ते माझे नकारात्मक शुद्ध करतात चारा किंवा मला मुक्ती किंवा ज्ञानाच्या जवळ करा? नसेल तर त्यांच्याशी का जोडावे?
2. प्रशंसा, मान्यता आणि प्रतिष्ठा छान वाटू शकते, परंतु जर आमच्या जोड त्यांच्यामुळे आपण रागावतो, मत्सर करतो किंवा असुरक्षित होतो आणि अशा प्रकारे नकारात्मक वागतो, मग याचा अर्थ काय आहे? चिकटून रहाणे त्यांच्या साठी?
3. त्यांनी निर्माण केलेल्या सर्व नवीन समस्यांचा विचार करा. इतरांना आपल्याकडून अधिक अपेक्षा आहेत कारण ते यापुढे आपल्याला वास्तववादी दृष्टीने पाहतात, परंतु आदर्शवादी दृष्टिकोनातून पाहतात. अशा प्रकारे जेव्हा आपण छोट्या चुका करतो तेव्हा ते आपला न्याय करण्याची अधिक शक्यता असते.
4. कल्पना करा की तुम्ही ज्या सर्व मान्यता, प्रशंसा आणि प्रतिष्ठा मिळवू इच्छित आहात. अशी कल्पना करा की लोक जे काही बोलतील किंवा मान्य करतील त्या सर्व गोष्टी तुम्ही कधी व्यक्त केल्या आहेत. या चांगल्या अनुभूतीचा आनंद घ्या. मग स्वतःला विचारा, “यामुळे मला खरोखरच सार्वकालिक आनंद मिळेल का?

इतरांकडून आम्हाला मिळालेल्या दयाळूपणाबद्दल कृतज्ञता वाटते

इतर सर्वांशी एकमेकांशी जोडलेले असण्याची आणि त्यांच्याकडून खूप दयाळूपणा प्राप्त करण्याची आपली भावना विकसित करण्यासाठी, विचार करा:

1. आम्हाला मित्रांकडून मिळालेली मदत: त्यांच्याकडून आम्हाला मिळालेले समर्थन आणि प्रोत्साहन इ. या कृत्यांचा विचार करू नका ज्यामुळे वाढ होईल. जोड, त्याऐवजी त्यांना मानवी दयाळूपणाची कृती म्हणून ओळखा.
2. आम्हाला पालक, नातेवाईक आणि शिक्षकांकडून मिळालेला फायदा: आम्ही लहान असताना त्यांनी आम्हाला दिलेली काळजी, धोक्यापासून संरक्षण, आमचे शिक्षण. आपण लहान असताना ज्यांनी आपली काळजी घेतली, शिक्षक इत्यादींच्या प्रयत्नांतून जे बोलता येते ते खरं आहे. आता आपल्याकडे असलेल्या सर्व कलागुण, क्षमता आणि कौशल्ये आपण शिकवलेल्या आणि प्रशिक्षित केलेल्या लोकांमुळे आहेत. आम्हाला शिकण्याची इच्छा नसताना आणि अनियंत्रित असतानाही त्यांनी आम्हाला शिकण्यात मदत करण्याचा प्रयत्न सुरूच ठेवला.
3. अनोळखी व्यक्तींकडून मिळालेली मदत: आपण वापरत असलेल्या इमारती, कपडे घालतो, अन्न खातो, गाडी चालवतो हे सर्व आपल्या ओळखीत नसलेल्या लोकांनी बनवले होते. समाजात त्यांच्या प्रयत्नांशिवाय आपण जगू शकणार नाही.
4. आम्ही ज्या लोकांशी जुळत नाही आणि ज्यांनी आमचे नुकसान केले त्यांच्याकडून मिळालेला फायदा: ते आम्हाला दाखवतात की आम्हाला काय काम करण्याची आवश्यकता आहे आणि आमच्या कमकुवतपणा दर्शवितात जेणेकरून आम्ही सुधारू शकू. ते आपल्याला संयम, सहिष्णुता आणि करुणा विकसित करण्याची संधी देतात, जे गुण मार्गावर प्रगती करण्यासाठी आवश्यक आहेत.

प्रेम

प्रेम म्हणजे इतरांना आनंद मिळावा अशी इच्छा आणि त्याची कारणे. लोकांच्या प्रत्येक गटासाठी, विशिष्ट व्यक्तींचा विचार करा आणि त्यांच्यासाठी प्रेम निर्माण करा. मग ती भावना संपूर्ण गटासाठी सामान्यीकृत करा.

1. स्वत:ला चांगले आणि आनंदी राहावे अशी इच्छा करून सुरुवात करा, स्वार्थी मार्गाने नव्हे, तर तुम्ही अनेक संवेदनशील प्राण्यांपैकी एक म्हणून तुमचा आदर आणि काळजी घेत आहात. हळूहळू हे मित्र, अनोळखी, कठीण लोक आणि सर्व प्राण्यांमध्ये पसरवा.
2. विचार करा, अनुभवा, कल्पना करा, “माझ्या मित्रांना आणि ज्यांनी माझ्यावर दयाळूपणा केला आहे त्यांना आनंद आणि त्याची कारणे मिळू दे. ते दुःख, गोंधळ आणि भीतीपासून मुक्त होऊ दे. त्यांना शांत, शांत आणि परिपूर्ण अंतःकरण मिळो.”
3. जे अनोळखी आहेत त्यांच्याबद्दल समान भावना निर्माण करा.
4. ज्यांनी तुमचे नुकसान केले आहे किंवा ज्यांच्याशी तुमचा संबंध नाही त्यांच्यापर्यंत ही भावना पसरवा. तुम्हाला जे आक्षेपार्ह वाटेल ते ते करतात हे ओळखा कारण त्यांना वेदना किंवा गोंधळ होत आहे. ते त्यापासून मुक्त झाले तर किती छान होईल.