अवयवदान हा वैयक्तिक निर्णय आहे

प्रथम, हे लक्षात घेणे महत्त्वाचे आहे की ही वैयक्तिक निवड आहे. प्रत्येक व्यक्तीने हे स्वतःसाठी ठरवले पाहिजे आणि लोक वेगवेगळे निर्णय घेऊ शकतात, एक निवड योग्य आणि दुसरी चूक न करता.

हा निर्णय घेताना दोन बाबी विचारात घ्याव्यात:

1. अवयवदानामुळे मरणासन्न व्यक्तीचे नुकसान होईल का?
2. हा निर्णय घेण्यात करुणेची भूमिका काय आहे?

पहिल्याला प्रतिसाद म्हणून, काही धर्मांच्या विपरीत, बौद्ध धर्मात मृताची अखंडता जपली जाते. शरीर महत्वाचे नाही. बौद्ध धर्म मशीहाच्या आगमनावर किंवा त्या वेळी शारीरिक पुनरुत्थानावर विश्वास ठेवत नाही. अशा प्रकारे, अवयव काढून टाकणे ही त्या दृष्टिकोनातून समस्या नाही.

तरीही, अवयव प्रत्यारोपणामुळे मृत व्यक्तीच्या चेतनेवर विपरित परिणाम होऊ शकतो का, हा प्रश्न उरतो, कारण श्वासोच्छ्वास थांबल्यावर लगेच शस्त्रक्रिया होणे आवश्यक आहे. तिबेटी बौद्ध धर्मानुसार, चेतना मध्ये राहू शकते शरीर श्वास थांबल्यानंतर काही तास किंवा कधीकधी दिवस. श्वासोच्छ्वास थांबणे आणि सूक्ष्मातीत चेतनेचे निर्गमन दरम्यानच्या काळात शरीर- मृत्यूचा खरा क्षण कोणता आहे - ते साठी महत्वाचे आहे शरीर अबाधित राहण्यासाठी जेणेकरून चेतना नैसर्गिकरित्या सूक्ष्म अवस्थेत शोषून घेऊ शकेल. जर शरीर ऑपरेशन केले जाते, चेतना विस्कळीत होऊ शकते आणि यामुळे व्यक्तीच्या पुढील पुनर्जन्मावर विपरित परिणाम होऊ शकतो.

अवयवदान ही वैयक्तिक निवड आहे. प्रत्येक व्यक्तीने स्वतःसाठी हे ठरवावे. (फोटो वेलकम प्रतिमा)

दुसरीकडे, काही लोकांमध्ये खूप शक्तिशाली करुणा असते आणि मृत्यूच्या वेळी त्यांच्या चेतनेला त्रास होत असला तरीही ते त्यांचे अवयव दान करू इच्छितात. अवयवांचा वापर करू शकणार्‍या इतरांबद्दलची अशी करुणा नक्कीच वाखाणण्याजोगी आहे.

अशा प्रकारे, हे प्रत्येक व्यक्तीने ठरवायचे आहे, कारण प्रत्येक व्यक्तीच्या वेगवेगळ्या चिंता आणि क्षमता असतात. ज्याला असे वाटते की त्याचे मन किंवा चिंतन सराव मृत्यूच्या वेळी कमकुवत असू शकतो त्यांच्या भावी जीवनास संभाव्य हानी टाळण्यासाठी त्यांचे अवयव न देण्यास प्राधान्य देऊ शकतात. इतर ज्यांच्याकडे मजबूत आहे चिंतन सराव याशी संबंधित असू शकत नाही. ज्यांना तीव्र करुणा आहे ते इतरांच्या फायद्यासाठी स्वतःला संभाव्य धोका पत्करण्यास तयार असू शकतात. आपल्यापैकी प्रत्येकाने प्रामाणिकपणे आत डोकावले पाहिजे आणि आपल्या क्षमता आणि सरावाच्या पातळीनुसार आपण काय सर्वोत्तम मानतो ते निवडले पाहिजे.