द्वेषाने द्वेषावर विजय मिळत नाही

• जेव्हा आपण इतरांमधील दोष काढतो तेव्हा आपण स्वतःवर आरसा फिरवला पाहिजे
• जेव्हा आपल्याकडे एखाद्या व्यक्तीची एक मजबूत प्रतिमा असते तेव्हा लक्षात ठेवा की ते नेहमीच असे नव्हते
• काही लोकांच्या कृतीवरून किंवा एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनातील एका घटनेवरून एखाद्या समूहाचा न्याय करणे आपण टाळले पाहिजे

द्वेषाने द्वेषावर विजय मिळत नाही (डाउनलोड)

ठीक आहे, काल आणि या व्यक्तीने व्यक्त केलेल्या भीतीबद्दल पुढे जाण्यासाठी, मला धम्मपदातील एका अतिशय सुप्रसिद्ध श्लोकाची आठवण करून दिली. मला कदाचित ते नक्की मिळणार नाही. पण त्याचा परिणाम असा होतो की, “द्वेषावर द्वेषाने विजय होत नाही. हे प्रेमाने जिंकले जाते. ” ठीक आहे? तर ही बौद्ध धर्मातील प्राथमिक शिकवण आहे. आता ज्याने पत्र लिहिले आहे, त्याला अर्थातच हे माहित आहे आणि त्याला आपला द्वेष दूर करण्याची खूप इच्छा आहे आणि राग तसेच त्याची भीती आणि संशय. आणि त्या कारणास्तव तुम्हाला माहित आहे, प्रश्न विचारला. त्यामुळे, तुम्हाला माहिती आहे, त्याने विशेषत: वाढत्या मुस्लिम लोकसंख्येवर लक्ष केंद्रित केले आहे आणि असा विचार केला आहे की सर्व मुस्लिम हे कट्टरपंथी लोक आहेत जे दहशतवादाला तोंड देत आहेत, जे अर्थातच पूर्णपणे चुकीचे आहे. तुम्हाला माहिती आहे, जे लोक दहशतवादी बनतात त्यांचा स्वतःच्या धर्माचा गैरसमज होतो.

स्वतःवर आरसा फिरवतो

आता अर्थातच त्याची एक गोष्ट अशी होती की जर तुम्ही कुराणात बघितले तर तुम्हाला हिंसक विधानेही आढळतात. पण तुम्ही बायबलमध्ये पाहिल्यास तेही तुम्हाला सापडतील, नाही का? बायबल हिंसामुक्त आहे असे नाही. नक्कीच नाही. त्यामुळे मला असे वाटते की, जेव्हा जेव्हा आपल्याला एखादी गोष्ट इतर लोकांमध्ये टीका करायची असते तेव्हा प्रथम आरशात फिरून स्वतःकडे, आपल्या स्वतःच्या संस्कृतीकडे किंवा जगाकडे पाहण्याच्या आपल्या स्वतःच्या पद्धतीकडे पाहणे आणि किती प्रमाणात पाहणे, हे खूप महत्त्वाचे आहे. आमच्याकडे ते आहेत. स्पष्टपणे त्याचे मन देखील तयार करत आहे, तुम्हाला माहिती आहे ... केवळ या सर्व लोकांचे गट करणे आणि ते सर्व एकसारखे आहेत असा विचार करत नाही, जे अर्थातच खरे नाही, परंतु आपण येथे खरोखर पाहू शकता की वास्तविक अस्तित्वाचे आकलन कसे कार्य करते. तुम्हाला माहिती आहे, कोणीतरी हेच आहे, हेच ते सर्व आहे, ते सर्व काही आहे आणि या व्यक्तीच्या जीवनाचा अर्थ एक गुणधर्म आहे, जो या प्रकरणात, त्या व्यक्तीवर चुकीचा आरोप लावला जाणारा एक गुणधर्म आहे. ठीक आहे?

आपली धारणा कशी बदलायची

मग आपण याच्या आसपास कसे जायचे? जेव्हा माझे मन एखाद्या व्यक्तीच्या अत्यंत घन प्रतिमेमध्ये अडकलेले असते तेव्हा मला एक गोष्ट खूप उपयुक्त वाटते, त्या प्रतिमेचा वास्तविकतेशी काही संबंध असो किंवा नसो, हे लक्षात ठेवणे की त्या व्यक्तीमध्ये नेहमीच असे गुण नसतात. ते नेहमीच असे नसतात. आणि म्हणून या परिस्थितीत, असा विचार केला जातो की केवळ सर्व मुस्लिमच नाही - जे इस्लामचा गैरसमज करतात आणि दहशतवादी बनतात - ते नेहमीच असे नसतात. संपूर्ण राजकीय समजुतींसह लोक गर्भातून बाहेर आले असे नाही. आणि बौद्ध शिकवणीकडे परत जाणे मला येथे खूप उपयुक्त वाटते की सर्व भावनाशील प्राणी आपली आई आहेत. किंवा सर्व संवेदनाशील प्राणी आपले मूल होते. कारण मी जॉर्ज बुश यांच्याबरोबर याचा खूप सराव करायचो आणि त्यांना लहान मूल समजत होतो, की तो एकेकाळी बाळ होता. आणि जेव्हाही आपण बाळांना पाहतो तेव्हा लहान मुले मोहक असतात. ते खूप गोंडस आहेत. तुम्हाला बाळासोबत खेळायचे आहे, अर्थातच, जेव्हा ते ओरडत असतील. मग तुम्ही ते मामाला परत द्या. पण तुम्हाला माहिती आहे, त्याआधी तुम्ही म्हणता, “अरे ते खूप गोंडस आहेत. ते खूप छान आहेत.” आणि ते खूप निष्पाप वाटतात. आणि म्हणून लक्षात ठेवण्यासाठी, आपण जॉर्ज बुश किंवा ओसामा बिन लादेनचा विचार करत असलो का—किंवा ते कोणीही असले तरी आम्हाला संशयास्पद आणि भीती वाटते—की ते एकेकाळी लहान होते, ते एके काळी आम्हाला खूप गोंडस, अतिशय मोहक वाटले होते . आणि ते जे काही गुण आहेत ते आम्हाला त्यांच्यात आवडत नाहीत किंवा जे काही गुण आम्ही त्यांच्यावर घालत आहोत ते खोटे आहे, ते कोण नाहीत, त्यांच्या आयुष्याची एकूण बेरीज नाही. ठीक आहे?

आणि हे असे काहीतरी आहे जे मला तुरुंगाच्या कामात पुन्हा पुन्हा करावे लागले आहे, जिथे लोक त्यांच्या आयुष्यात केलेल्या एका कृतीमुळे तुरुंगात आहेत. या व्यक्तीकडे चांगले गुणधर्म नाहीत आणि ऑफर करण्यासारखे काहीही नाही असा विचार करून समाज त्यांच्याबद्दल घाबरून प्रतिक्रिया देतो. आणि तरीही, ते त्यांच्या आयुष्यातील एका घटनेवर आधारित आहे. आणि आपले जीवन ही एका घटनेची बेरीज नाही. तर मग जर लोकांनी आमचे मूल्यमापन केले किंवा आमच्या आयुष्यातील एका घटनेच्या आधारे आमचा न्याय केला तर आम्हाला ते कसे आवडेल, विशेषत: आम्ही आतापर्यंत केलेल्या सर्वात हानीकारक गोष्टी? म्हणून आपण पाहू शकतो की इतर लोकांनी एक वैशिष्ट्य वेगळे करावे, त्याकडे लक्ष द्यावे आणि आपण मूळतः, अपरिवर्तनीयपणे आहोत असा विचार करू इच्छित नाही. आणि म्हणून, अशा परिस्थितीत, जिथे त्याला लोकांच्या संपूर्ण गटाची भीती वाटते, सर्वप्रथम, हे लक्षात घेणे की त्या गटातील प्रत्येकामध्ये आपण प्रक्षेपित करत आहात असे गुणधर्म नाहीत; आणि दुसरे म्हणजे, जरी कोणी केले असले तरी, त्यांच्या संपूर्ण व्यक्तिमत्त्वात ते फक्त एक घटक आहे. आणि प्रत्येकामध्ये काही ना काही दया आहे. मला वाटते की हे खूप महत्वाचे आहे. आणि मला स्वतःला माहित आहे की जेव्हा मी प्रयत्न करतो - जसे की मला एखाद्याच्या आजूबाजूला अस्वस्थ वाटत असेल तर - मी स्वतः जाऊन त्यांच्याशी बोलण्याचा प्रयत्न करतो, कारण मला माहित आहे की मी तसे केले नाही तर मी' मी फक्त तिथे बसून माझ्या प्रोजेक्शनमध्ये स्टू करणार आहे आणि ते मजबूत आणि मजबूत बनवणार आहे. मी जाऊन त्यांच्याशी बोललो तर मला समोर एक माणुस दिसला. मला माझ्या सारखाच कोणीतरी समोर दिसतो. आणि याचा स्पष्ट अर्थ असा आहे की मी त्या दृष्टिकोनावर ठाम राहू शकत नाही की ते मूळतः अस्तित्वात असलेली भयानक व्यक्ती आहेत. ठीक आहे?

तर अशा विविध प्रकारचे विचार करून पहा. आम्ही येथे काही भिन्न गोष्टींना स्पर्श केला. तुमच्यातील काही वापरून पहा चिंतन.