Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

आपले जीवन सोपे करणे

आपले जीवन सोपे करणे

आदरणीय चोड्रॉन खिडकीजवळ बसून पुस्तक वाचत आहे.
साधेपणामध्ये जीवनातील गुंतागुंत सोडून देणे आणि कोणत्याही विशिष्ट क्षणी आपल्यासमोर जे आहे त्याचे कौतुक करण्यास शिकणे समाविष्ट आहे.

बरेच लोक त्यांचे जीवन सोपे करण्याविषयी बोलतात, परंतु ते करणे कठीण आहे. आपल्या आजूबाजूच्या समाजाने आपल्याला केवळ कंडिशन केलेले नाही, तर आपण काही स्तरांवर या कंडिशनिंगमध्ये देखील विकत घेतले आहे. यामुळे आनंदी, यशस्वी, प्रिय किंवा आर्थिकदृष्ट्या सुरक्षित नसण्याची भीती निर्माण होते. मध्ये आपल्या मनाचे निरीक्षण करून चिंतन, आम्हाला बाह्य कंडिशनिंग आणि आमच्या अंतर्गत भीती तसेच जेव्हा आम्ही सोपे करण्याचा प्रयत्न करतो तेव्हा आपल्या मनात आणि जीवनात उद्भवणारे गृहयुद्ध याची जाणीव होते. आपल्या मनाचा एक भाग म्हणतो, “साधेपणा हा मार्ग आहे. हे पर्यावरणाला मदत करेल आणि ग्रहावरील संसाधनांचे अधिक न्याय्य वितरण करेल.” आणि दुसरा भाग म्हणतो, “तू वेडा आहेस का? इतर लोक काय विचार करतील?" किंवा “तुम्ही तुमच्या म्हातारपणात सुरक्षित राहणार नाही!” किंवा "माझ्या मुलांकडे इतर सर्व मुले जे करतात ते नसतील आणि ते त्यांच्या समवयस्कांमध्ये बसणार नाहीत."

आमच्या प्रतिकारांवर मात करण्याचे मार्ग

या गृहयुद्धावर मात करण्याचा एक मार्ग म्हणजे त्याला गृहयुद्ध म्हणून ओळखणे आणि मानसिक विराम बटण दाबणे, श्वास घेणे आणि आपल्या दयाळू प्रेरणेकडे परत येणे. दुसरे म्हणजे आपले जीवन सोपे करण्याचे फायदे लक्षात ठेवणे. विचार करण्यासाठी येथे काही फायदे आहेत:

साधेपणामध्ये जीवनातील गुंतागुंत सोडून देणे आणि कोणत्याही विशिष्ट क्षणी आपल्यासमोर जे आहे त्याचे कौतुक करण्यास शिकणे समाविष्ट आहे. जे आपल्याजवळ नाही किंवा जे नाही त्याची तळमळ करण्याऐवजी लालसा आपल्याला काय वाटतं, या क्षणी इथे काय आहे याकडे आपण लक्ष वळवतो. अशा प्रकारे आपण ज्या लोकांसोबत राहतो आणि काम करतो त्यांच्याशी आपण सखोल पातळीवर संपर्क साधू लागतो. आम्हाला त्यांच्याशी चांगले संभाषण करण्यासाठी वेळ आहे; आम्हाला स्वतःशी मैत्री करायला वेळ आहे. शरद ऋतूतील पौर्णिमा आणि हिवाळ्यात बर्फ पाहण्यासाठी आम्ही वसंत ऋतुची कुरकुरीत हवा आणि उन्हाळ्याची विपुलता अनुभवण्यास सक्षम आहोत. आम्‍हाला असे सौंदर्य सापडते जिथं आम्‍ही आधी ते लक्षात घेतले नाही.

असे समजू नका की आपले जीवन सोपे करणे म्हणजे आनंद आणि सुरक्षितता गमावणे आणि त्यागाच्या जीवनासाठी स्वतःला दोषी ठरवणे. त्याऐवजी, तुमच्या मनात निर्माण होणार्‍या समाधानाचा, त्यातून मुक्तीचा विचार करा लालसा आणि असंतोष जो तुम्ही अनुभवाल. शेवटी, असंतोष आपल्याला हव्या असलेल्या अभावामुळे उद्भवत नाही तर बलवानांकडून उद्भवतो लालसा ते असणे.

अंतर्गत सुरक्षा विकसित करणे

साधेपणा कमी चिंता आणतो, जास्त नाही. आम्हाला इतरांकडे काय आहे, नवीनतम डिजिटल गॅजेट्रीचे ज्ञान राखणे किंवा परिधान करणे याबद्दल काळजी करण्याची गरज नाही.
नवीनतम शैलीतील चष्मा. आपण आपल्या आत शांत आहोत. आम्हाला माहित आहे की जे लोक आमचे मित्र आहेत ते आमच्या गुणांसाठी आम्हाला आवडतात, आम्ही एखाद्या विशिष्ट प्रतिमेचे उदाहरण देतो म्हणून नाही (त्यावेळी आमच्या सामाजिक गटाची प्रतिमा काहीही असो).

साधेपणा अधिक सुरक्षितता आणते, कमी नाही. आपल्या वस्तू चोरीला जाण्याची किंवा आपली प्रतिष्ठा धोक्यात येण्याची भीती बाळगणे आपण सोडून देतो. आम्हाला माहित आहे की पूर्णपणे सुरक्षित वाटण्याइतका पैसा कोणाकडेही नसतो आणि म्हणून आमच्याकडे जे आहे त्यात आम्ही समाधानी आहोत. साधेपणाने जगून, आपण स्वतःसाठी विचार करण्याचे स्वातंत्र्य परत मिळवतो. आपल्याला हे आणि ते हवे आहे किंवा आपण जे नाही आहोत ते बनले पाहिजे असा विश्वास ठेवण्याऐवजी, आपण स्वतःची मूल्ये सेट करण्यास आणि त्यांच्यानुसार जगण्यास स्वतंत्र आहोत.

आपला वेळ, ऊर्जा आणि मन मोकळे करत आहे

अनेक पर्याय असल्याच्या गुंतागुंतीतूनही आपण मुक्त होतो. आपण सहसा विचार करतो की विविध निवडी असणे हे स्वातंत्र्य आहे, परंतु आपण निरीक्षण केले तर आपल्याला असे आढळून येते की यामुळे प्रत्यक्षात गोंधळ होतो. आम्ही “एक मिनिट” बाजारात जातो पण सफरचंदांसमोर अडकतो. बरेच प्रकार आहेत, आम्ही कोणती निवडू? जेव्हा आपण फटाके किंवा नूडल्स घेऊन जायला जातो तेव्हाही असेच होते. जेव्हा आपण एखादे नवीन उपकरण, साधन किंवा गॅझेट विकत घेतो, तेव्हा आपण ते बसून वापरू शकत नाही. प्रथम आपली सर्व प्राधान्ये निवडण्यात आणि प्रोग्रामिंग करण्यात तास घालवावे लागतील. आपण ज्ञानाच्या मार्गावर जाण्यासाठी आपल्या मनाचा वापर करू शकतो, परंतु त्याऐवजी आपले लक्ष क्षणिक तपशील निवडण्यावर केंद्रित केले जाते जे कदाचित आपल्याला आनंद देतात, परंतु प्रत्यक्षात आपल्याला अधिक गोंधळात टाकतात.

साधेपणाने जगणे, आम्हाला यापुढे चेकलिस्टची आवश्यकता नाही. तुमच्या लक्षात आले आहे की आम्ही आमच्या रोजच्या चेकलिस्टमध्ये किती चिकटून आहोत? आम्हाला वाटते की आमच्या सूचीतील आयटम महत्त्वपूर्ण आहेत आणि ही कार्ये पूर्ण करण्याचा प्रयत्न करत आहेत. परंतु आपण जितके जास्त करू तितके आपल्याला करावे लागेल आणि आपली यादी दुप्पट होईल. दुःखाची गोष्ट अशी आहे की आमच्या याद्यांमध्ये खरोखरच महत्त्वाच्या गोष्टींचा अभाव दिसतो जसे की, "माझ्या मुलांकडे प्रेमाने पहा आणि त्यांचा दिवस कसा गेला ते ऐका," "माझ्या मित्रांना सांगा की मी त्यांच्या चांगल्या गुणांची किती प्रशंसा करतो," "उदार व्हा. जे निराधार किंवा आजारी आहेत त्यांना," "बसा आणि माझ्या स्वतःच्या हृदयात शांत राहा," आणि "ध्यान करा सर्वांच्या महान दयाळूपणावर. ”

जगणे फक्त वेळ आणि ऊर्जा मुक्त करते. तुमच्याकडे असलेली नोकरी मिळवण्यासाठी तुम्हाला किती खरेदी करायची आहे याचा विचार करा. समजा तुम्ही ऑफिसमध्ये काम करता - तुमच्याकडे विशिष्ट कपडे असणे आवश्यक आहे, विशिष्ट प्रकारची कार चालवणे आणि तुमचे सहकारी पाहणारे चित्रपट पाहणे आवश्यक आहे. या सर्व गोष्टींसाठी पैसा लागतो. त्यामुळे तुमची नोकरी टिकवण्यासाठी तुम्हाला आवश्यक असलेल्या गोष्टी मिळवण्यासाठी तुम्ही कठोर परिश्रम करता. अगदी दुष्ट वर्तुळ. पण साधेपणात गुंतलेल्या मानसिक स्थितीत इतर आपल्याबद्दल काय विचार करतात याची न्यूरोटिक काळजी नसते.

जगणे म्हणजे फक्त आपले वातावरण आणि संपत्ती सुलभ करणे असा होत नाही. यात खरोखरच आमच्या कल्पना, मते आणि प्राधान्ये सुलभ करणे आवश्यक आहे. इतरांना खाली ठेवणाऱ्या आपल्या निर्णयक्षम मनाची आपल्याला जाणीव होते. आपण आपल्या आवडीनिवडींशी किती संलग्न आहोत आणि आपला मार्ग न मिळाल्यास आपण किती दुःखी होतो हे आपल्या लक्षात येते. इतक्या वेगवेगळ्या विषयांवर आमची किती मते आहेत हे आम्ही ओळखतो. हळुहळू आम्ही या गोष्टी सोडल्या आणि अंतर्गत मतांचा कारखाना बंद केला. परिणामी आपल्या मनातील शांतता आनंददायी असते. सुरुवातीला स्वतःला गुंतागुंत आणि इच्छांच्या चक्रातून बाहेर काढण्यासाठी आणि तसे करण्याच्या भीतीवर मात करण्यासाठी थोडीशी स्वयंशिस्त लागेल, परंतु जेव्हा आपण त्यास चिकटून राहू तेव्हा हळूहळू आपल्या जीवनात साधेपणाचा आनंद फुलतो.

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.

या विषयावर अधिक