नन्ससाठी समान संधी

हिप्पी युगाच्या अगदी आधी रॉक 'एन' रोल उन्मादाची ही सुरुवात होती आणि डायन पेरी ही लंडनमधील एक तरुण ग्रंथपाल होती जी एल्विस प्रेस्लीला आवडत होती.

पण ते, तिच्या स्वतःच्या शब्दांत, “दुसरे आयुष्य” पूर्वीचे होते.

आता पेरी, 63, ड्रबग्यू तेन्झिन पाल्मो आहे,¹ एक तिबेटी बौद्ध नन जिने हिमालय पर्वतावरील एका छोट्या गुहेत 12 वर्षे ध्यानधारणा केली आणि उत्तर भारतात एका ननरीची स्थापना केली.

ड्रबग्यु तेन्झिन पाल्मो: "आम्हाला गोष्टी अधिक समान करायच्या आहेत जेणेकरून भविष्यात महिला शिक्षक आणि मास्टर्स असतील."

मग तेन्झिन पाल्मोच्या आयुष्यातील वाटेने असे वेगळे वळण कसे घेतले?

“मला जॉन वॉल्टर्सचे मूलभूत बौद्ध धर्माविषयीचे पुस्तक मिळाले मन अचल.

“मला हे शीर्षक आवडले कारण शहराच्या मध्यभागी राहणे जंगली आणि वेडेपणाने भरलेले असू शकते जिथे एखाद्याला 'अचल मनाची' गरज असते,” तेनझिन पाल्मो यांनी अलीकडेच क्वालालंपूर येथे मुलाखत घेतली तेव्हा सांगितले.

तेन्झिन पाल्मो आणि तिचा भाऊ पूर्व लंडनमध्ये तिच्या आईने वाढवला. ती दोन वर्षांची असताना तिचे वडील वारले. तिला एक आनंददायी बालपण आणि पौगंडावस्थेतील आणि आध्यात्मिक वातावरणात वाढण्याची आठवण झाली.

“माझी आई त्यावेळी अध्यात्मवादी होती. इथे एका माध्यमासारखी ही महिला होती, जी दर आठवड्याला आमच्या घरी यायची आणि आमचे शेजारी युद्धात मारल्या गेलेल्या मुलाशी संपर्क साधण्यासाठी तिची मदत घ्यायचे,” तेन्झिन पाल्मो आठवत होते.

ती सामान्यपणे तिच्या जीवनात समाधानी असली तरी ती अस्तित्वाचा अर्थही शोधत होती. वयाच्या १८ व्या वर्षी बौद्ध झाल्यानंतर, तिला असे वाटले की तिला शिक्षक शोधण्याची गरज आहे, जे त्या काळात लंडनमध्ये करणे खूप कठीण होते.

“म्हणून भारत हा स्पष्ट पर्याय होता,” ती म्हणाली.

दोन वर्षांनंतर, वयाच्या 20 व्या वर्षी, तिने तिथे जाण्याचा मार्ग पत्करला आणि अखेरीस तिची तिबेटीशी भेट झाली गुरू, आठवा खमत्रुल रिनपोचे.

तेन्झिन पाल्मोने तिच्या हाताखाली शिक्षण घेतले गुरू सहा वर्षांसाठी आणि तिबेटी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केलेल्या पहिल्या काही पाश्चात्यांपैकी एक बनले. तिच्या नावाचा अर्थ "वैभवशाली आहे जो सराव वंशाचा सिद्धांत धारण करतो". सहा वर्षांनंतर, रिनपोचे यांनी तिला लाहौलच्या हिमालयी खोऱ्यात अधिक सखोल सरावासाठी एका लहान मठात पाठवले, जिथे ती लांब हिवाळ्याच्या महिन्यांत माघारी राहिली.

मग तिला गुरू तिला पुढील सराव करण्यास सांगितले चिंतन आणि तेव्हाच तिने हिमालयातील एका छोट्या गुहेत अधिक एकांत शोधण्याचा निर्णय घेतला, जिथे ती 12 वर्षे राहिली, शेवटची तीन वर्षे कडक माघार घेतली.

त्या प्रदीर्घ वर्षांमध्ये सर्वात कठीण क्षण कोणता होता असे विचारले असता, तेन्झिन पाल्मो उत्तर देण्यापूर्वी थांबले: “मला असे वाटते की मी 10 दिवस मोठ्या हिमवादळात अडकलो होतो.

“सर्व काही झाकले गेले. तेथे हिमस्खलन होऊन अनेक गावकऱ्यांचा मृत्यू झाला. माझी गुहा देखील पूर्णपणे झाकली गेली होती आणि मी आत अडकलो होतो.

“मला सुरुवातीला काळजी वाटली, कारण माझी गुहा खूपच लहान होती, की माझा ऑक्सिजन संपेल आणि माझा गुदमरेल. मी विचार केला, "ठीक आहे, आता मी मरणार आहे, मग त्यात खरोखर काय फरक पडला?'" ती आठवते.

तिने ते खाली संकुचित केल्यावर ती म्हणाली की लमा रिनपोचे, तिची शिक्षिका, जी यादीत सर्वात वर होती.

“म्हणून मी त्याला प्रार्थना केली की या आयुष्यात आणि पुढच्या आयुष्यात माझी काळजी घ्या. मग मला त्याचा आवाज माझ्या आतून ऐकू आला, 'खोदून घ्या'," ती हळूच म्हणाली.

कष्टाने, तिने गुहेतून बाहेर पडण्याचा आणि वरचा मार्ग काढला. तथापि, जेव्हा तिला शेवटी एक ओपनिंग सापडले, तेव्हा अजूनही बाहेर बर्फाचे वादळ होते म्हणून ती परत खाली गेली. शेवटी वादळ शांत होण्यापूर्वी तिला आणखी काही वेळा वर जावे लागले.

"पण मी शांत होते (संपूर्ण गोष्टीबद्दल) आणि मी घाबरले नाही," ती तिच्या परीक्षेबद्दल म्हणाली.

जोडणी

1988 मध्ये, तेन्झिन पाल्मो शेवटी तिच्या माघारीतून बाहेर आली कारण तिला वाटले की तिला पाश्चात्य संस्कृतीशी पुन्हा जोडणे आवश्यक आहे. तिने इटलीला जाण्याचा निर्णय घेतला, जिथे तिचे काही चांगले मित्र गेले होते आणि तिथल्या विविध धर्म केंद्रांमध्ये शिकवले.

“तेथे बरेच धार्मिक गट होते आणि बरेच लोक भारतीय अध्यात्मात रस घेत होते. ते असिसीच्या अगदी बाहेर होते, एक सुंदर ठिकाण आणि तुम्ही मँचेस्टरच्या मध्यभागी उतरलात तसे नाही.”

वर्षानुवर्षे, तिला एका मुद्द्याबद्दल प्रकर्षाने जाणवले - बौद्ध धर्मातील स्त्रियांबद्दलचे पूर्वग्रह.

“परंपरेने अशी भावना आहे की जर तुमचा जन्म स्त्रीमध्ये झाला असेल शरीर, कठोर प्रार्थना करा, चांगले व्हा आणि पुढच्या वेळी, एखादी व्यक्ती पुरुषात परत येऊ शकते शरीर.

“याचे एकमेव कारण म्हणजे पूर्वी महिलांना शिक्षण आणि सराव करण्याची संधी आणि स्वातंत्र्य मिळत नव्हते. महिला प्रॅक्टिशनर्सचीही फारशी उदाहरणे नव्हती,” तेन्झिन पाल्मो यांनी स्पष्ट केले.

ती जोडली की काही लामास तरीही स्त्रीमध्ये ज्ञानप्राप्ती होऊ शकत नाही हे कायम ठेवले शरीर.

"हे न्याय्य नाही आणि स्त्रियांना अपमानास्पद आहे आणि त्यांच्यामध्ये कमी आत्मसन्मान निर्माण करते," ती म्हणाली.

"बुद्ध स्त्रीमध्ये ज्ञानप्राप्ती होऊ शकत नाही असे स्वत: म्हटले नाही शरीर. तथापि, नंतरच्या काही ग्रंथांनुसार, एक स्त्री निर्वाण आणि साक्षात्कार प्राप्त करू शकते परंतु अतुलनीय ज्ञान प्राप्त करू शकत नाही बुद्ध. "

तिने जोडले की तिबेटी परंपरेत, जवळजवळ सर्व लामास, महान शिक्षक आणि लेखक पुरुष होते, जरी तिबेटी समाजात स्त्रिया खूप मजबूत होत्या.

"आम्हाला गोष्टी अधिक समान करायच्या आहेत जेणेकरून भविष्यात महिला शिक्षिका आणि मास्टर्स असतील," ती म्हणाली, तेव्हापासून असे पूर्वग्रह कमी झाले आहेत, विशेषत: तिबेटी लोकांमध्ये, कारण ते पश्चिम आणि पूर्व या दोन्ही उच्चशिक्षित नन्सना भेटतात.

दलाई लामा यांनी माफी मागितली

तेन्झिन पाल्मोच्या आधी गुरू 1980 मध्ये मरण पावला, त्याने तिला अनेक प्रसंगी ननरी सुरू करण्यास सांगितले होते परंतु 1990 च्या दशकाच्या सुरुवातीस ती इटलीहून भारतात परत येईपर्यंत तिने हा प्रकल्प सुरू केला नाही.

2000 मध्ये, तेन्झिन पाल्मो यांनी तिबेट आणि हिमालयाच्या सीमावर्ती प्रदेशातील महिलांना शिक्षण आणि प्रशिक्षणाच्या संधी देण्यासाठी डोंग्यू गत्सल लिंग ननरीची स्थापना केली.

“हे त्यांच्या स्वत: च्या मूल्याची भावना वाढवणे आहे, जे खूपच कमी आहे कारण समाज प्रत्यक्ष आणि अप्रत्यक्षपणे त्यांना संदेश देतो की ते कनिष्ठ आहेत.

“अगदी परमपवित्र द दलाई लामा याबद्दल माफी मागते,” तिने जोर दिला.

"म्हणून पहिली गोष्ट म्हणजे महिलांना शिक्षित करणे, त्यांना आत्मविश्वास देणे जेणेकरून त्यांचा एकमेकांवर विश्वास असेल."

डोंग्यू गत्सल लिंग, किंवा डिलाइटफुल ग्रोव्ह ऑफ द ट्रू लीनेज, उत्तर भारतातील हिमाचल प्रदेश राज्यातील ताशी जोंग येथे आहे. तेनझिन पाल्मोच्या उशीरापासून सहा किलोमीटर अंतरावर वसलेले आहे गुरूचा खामपागर मठ.

२.८ हेक्टर ननररीचे बांधकाम, जिथे अभ्यास आणि रिट्रीट सेंटर्स बांधले जात आहेत, अजूनही चालू आहे. एक पारंपारिक तिबेटी मंदिर देखील पाइपलाइनमध्ये आहे. आजवर जगभरातून छोट्या-छोट्या देणग्या स्वरूपात निधी आला आहे. ननरी पूर्णपणे पूर्ण होण्यासाठी, तेन्झिन पाल्मोने अंदाज व्यक्त केला की त्यासाठी आणखी अर्धा दशलक्ष अमेरिकन डॉलर्स (RM2.8mil) आवश्यक आहेत.

नावाच्या पुस्तकातही तिची जीवनकथा वाचता येईल बर्फातील गुहा, विकी मॅकेन्झी यांनी लिहिलेले, ज्याने ननरी प्रकल्पासाठी भरपूर समर्थन निर्माण केले आहे.

सध्या या ननरीमध्ये 38 नन्स आहेत ज्या भारत, भूतान आणि नेपाळच्या हिमालयाच्या सीमावर्ती भागातून येतात. प्रत्येक विद्यार्थी सहा वर्षे सरावासाठी घालवतो चिंतन आणि बौद्ध तत्त्वज्ञान, विधी, इंग्रजी आणि इतर व्यावहारिक कौशल्यांचा अभ्यास करणे. पूर्ण झाल्यावर, ननरी सुमारे 100 विद्यार्थ्यांना सामावून घेऊ शकते.

"आम्ही त्यांना प्रशिक्षित करतो जेणेकरून ते त्यांच्या जन्मजात बौद्धिक आणि आध्यात्मिक क्षमतेची जाणीव करू शकतील," तेन्झिन पाल्मो जोडले.

ननरीचे मुख्य उद्दिष्ट म्हणजे महिलांच्या प्राचीन परंपरेचे पुनरुज्जीवन करणे मठ तोगदेन्मा (शब्दशः अर्थ "साक्षात्कार झालेला"), ड्रुकपा खमत्रुल रिनपोचे वंशाशी संबंधित. प्रबोधनासाठी समर्पित महिला योगसाधकांच्या या वंशामुळे पात्र महिलांचा समूह निर्माण होण्याची आशा आहे. चिंतन तिबेटी परंपरेतील शिक्षक.

“सरावासाठी प्रचंड मेहनत आणि समर्पण लागते चिंतन.

“हे केक बेक करण्यासारखे आहे. तुम्ही सर्व साहित्य ओव्हनमध्ये ठेवता पण तुम्ही ते बाहेर काढू शकत नाही. तुम्हाला ते ठराविक वेळेसाठी सोडावे लागेल.

“तिबेटी बौद्ध धर्मातील समस्या ही आहे की बरेच शिक्षक पूर्वीप्रमाणे प्रशिक्षित नसतात. चिंतन सराव. यास 15 ते 20 वर्षे लागतात चिंतन माघार घेणे, सहसा एकटे, आणि खूप कठोर परिश्रम आहे,” ती म्हणाली, आता बरेच जण तीन वर्षांनी माघार घेतात.

1. फेब्रुवारी 2008 मध्ये, तेन्झिन पाल्मो यांना जेत्सुनमा, म्हणजे आदरणीय गुरु ही दुर्मिळ पदवी प्रदान करण्यात आली, परमपूज्य 12 व्या ग्यालवांग ड्रुकपा, ड्रुकपा काग्यू वंशाचे प्रमुख, एक नन म्हणून तिच्या अध्यात्मिक कामगिरीबद्दल आणि तिच्या दर्जाचा प्रचार करण्यासाठी केलेल्या प्रयत्नांना मान्यता म्हणून. तिबेटी बौद्ध धर्मातील महिला अभ्यासक. ↩