Print Friendly, PDF & Email

Ярианы хоёр дахь чанаргүй байдал: Хагалан бутаргах (1-р хэсэг)

Ярианы хоёр дахь чанаргүй байдал: Хагалан бутаргах (1-р хэсэг)

Тайвань дахь Гэрэлт сүмд бичигдсэн ярианы дөрвөн сайн бус байдлын тухай цуврал сургаалын гурав дахь нь.

Хоёр дахь төрлийн яриа нь Будда Энэ нь бусдад хор хөнөөл учруулж, өөртөө хор хөнөөл учруулдаг тул зайлсхийхийг зөвлөж байна. Энэ нь бидний яриаг ашиглан зохицож байгаа хүмүүсийн хооронд үл ойлголцол бий болгох, эсвэл таарамжгүй хүмүүсийг эвлэрүүлэхээс сэргийлнэ гэсэн үг юм. Энэ нь үнэхээр эв найрамдал үүсгэх сэдэлтэй холбоотой юм. Хэрэв танд эв нэгдэл үүсгэх тийм хүсэл эрмэлзэл байхгүй бол таны үйлдэл ариун журамтай биш байж болох ч зарим талаараа буянтай бус байж болох ч танд ийм санаа байгаагүй учраас бүрэн буян биш байж магадгүй юм.

Хагалах яриа: Энэ нь ихэвчлэн хэн нэгэн бидний дургүй зүйлийг хийсэн тохиолдолд тохиолддог. Тэд ямар нэгэн байдлаар биднийг гомдоосон, эсвэл гомдоосон. Ямар нэг зүйл болсон. Бид маш их гомдож байна. Тэгээд бид гомдсон эсвэл уурласан үедээ бид юу хийх вэ? Бид нэг найз дээрээ очоод энэ тухай бүгдийг нь ярина. Агааржуулах гэж нэрлэдэг юм байна ш дээ, чи зүгээр л агаараа гаргадаг уур хилэн эсвэл юу ч байсан. Энэ хүн надад ямар нэгэн хор хөнөөлтэй зүйл хэлсэн, эсвэл надад хор хөнөөлтэй зүйл хийсэн тул би найзынхаа хүн дээр очдог. Тэгээд тэд миний найз болсон шалтгаан нь би тэдэнд энэ хүн ямар аймшигтай болохыг хэлэхэд тэд намайг дэмжих болно. Хэрэв тэд надад "Чодрон, чи л алдаа гаргасан, тэдний хэлсэн үг үнэхээр байгалийн юм" гэж хэлвэл би ч тэдэнд уурлана. Бид найзуудаа хэрхэн сонгодог нь инээдтэй юм. Бид тийм ч таатай бус зүйл хийсэн ч гэсэн бидэнтэй санал нийлэх хүмүүс байх ёстой. Маш хачирхалтай, та мэдэх үү? Учир нь сайн найзууд бол бидний алдааг бидэнд зааж өгдөг хүмүүс юм.

Гэхдээ ямар ч байсан энэ хүн намайг хохироосон, би энэ хүн дээр очоод “Тийм ийм хүн ингэсэн, ингэсэн, ингэсэн, тэгсэн, тэгсэн! Тэд юу хийснийг, намайг ямар их гомдоож, юунд хор хөнөөл учруулсаныг та төсөөлж байна уу?" Тэгээд энэ хүн "Өө, чиний зөв, тэр хүн яг ийм тэнэг хүн, тэдний хийсэн зүйл бол уучлахын аргагүй юм, чи өөрөө өөрийгөө хамгаалах хэрэгтэй байна" гэж хэлдэг. Тиймээс "өөрийнхөө төлөө зогсох" гэдэг нь "өшөө авах" гэсэн код юм. Тэгэхээр тэр хүн “Өө, чи үнэхээр ууртай сонсогдож байна, цаана чинь юу байна уур хилэн, чи мэдэх үү? Хэтрүүлэг байна уу, сэтгэл дундуур байна уу, хэрэгтэй байна уу?” Тэр хүн намайг ойлгоход туслахын оронд уур хилэн бас намайг сулла уур хилэн, тэр хүн миний талд орж, тэр хүнд хор хөнөөл учруулахыг уриалдаг.

Миний хэлсэн үг үнэндээ энэ хоёр хүн өмнө нь дайсагналцаагүй, хоорондоо эвтэй байсан. Гэхдээ би тэр хүнтэй энэ хүний ​​талаар муу ярихаар очсон болохоор одоо тэд хоорондоо зөрчилдөж байна. За? Ийм зүйл байнга тохиолддог. Хэн нэгэн бидний дургүй зүйл хийсэн, эсвэл ямар нэгэн байдлаар хор хөнөөл учруулсан учраас ийм зүйл тохиолдож болно гэж хэлсэн шиг, бид хэн нэгэнд атаархсан үед ч тохиолдож болно. Тэгэхээр энэ хүнд надад байхгүй боломж, надад байхгүй авьяас, чадвар байгаа. Тэгээд би хараад, тэд надаас илүү гэдгийг би тэвчихгүй, тэвчихгүй байх шиг байна. Төөрөгдөлд автсан ухаан минь, мунхаг ухаан минь тэр хүнийг нурааж, тэр хүнийг шүүмжилж чадах юм бол тэр хүнийг харддаг болохоор намайг илүү сайхан харагдуулдаг гэж боддог. Одоо бидний төөрөлдсөн оюун ухаанд тодорхой логик байдаг, гэхдээ бид үүнийг үнэхээр харвал түүнд ямар ч логик байхгүй. Тэр хүнийг муу хэлэх нь намайг яаж сайхан харагдуулдаг вэ? Үнэндээ энэ нь намайг улам дордуулж байна, учир нь би өөр хэн нэгний тухай муу үг хэлэхийг сонсоход би өөрөө тэр хүнд маш болгоомжтой ханддаг. Тэд тэр хүнийг шүүмжилвэл маргааш намайг бас шүүмжлэх болно гэдгийг би мэднэ.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.