Гурав дахь муу үг: Хатуу үг (1-р хэсэг)

Гурав дахь буянгүй чанар нь Будда хатуу үг хэллэгт анхаарлаа хандуулахыг зөвлөсөн. Энэ бол хэн нэгний сэтгэлийг шархлуулдаг яриа юм. Хагалан бутаргахаас өөр, яагаад гэвэл би энэ хүнд гомдож, өөр хүнтэй ярьдаг. Хатуу үг хэлснээр би энэ хүнд гомдсон тул тэдэнд шууд муухай зүйл хэлдэг. Хатуу үг хэллэг нь хэн нэгнийг доромжлох, доромжлох, шүүмжлэх, тохуурхах, тохуурхах, тохуурхах гэх мэт бидний хийдэг энэ бүх аргуудыг агуулдаг.

Энэ нь ихэвчлэн ирдэг уур хилэн, эсвэл энэ нь ихэвчлэн атаархлаас үүдэлтэй байдаг. Энэ нь бусад сэтгэл хөдлөлөөс үүдэлтэй байж болох ч миний бодлоор уур хилэн бас атаархал хамгийн гол нь байх. Уур хилэн унасан бөгөөд бид тэсрэлт хийдэг. Бид “Энэ хүн буруу зүйл хийсэн, тэд үүнийг мэдэх хэрэгтэй! Тиймээс би бүх амьтдын тусын тулд энэрэнгүй сэтгэлээр өөрийгөө хэрхэн сайжруулахыг хэлж өгөх болно!" Тэгээд бид "Чи үүнийг хийсэн, чи үүнийг хийсэн, бла бла бла бла!" Дараа нь бид тэднийг буруутгаж, доромжилж, харааж зүхэж, нэрээр нь дууддаг. Тэгээд эцэст нь бид "Өө, би үнэхээр сайхан санагдаж байна, би үүнийг цээжнээсээ авсан" гэж боддог. Харин нөгөө хүн үү? Тэд ихэвчлэн ялзарч, үнэхээр гомддог, эсвэл уурлаж, хариуд нь хариу үйлдэл үзүүлдэг уур хилэн Тэгээд бид зүгээр л нэг сайхан жижиг маргаан эхлүүллээ. Би тэдэн рүү, дараа нь тэд над руу, би ч нааш цааш, нааш цааш дэлбэлэв. Энэ нь ажлын нөхцөл байдал, гэр бүлд байнга тохиолддог. Бид дэлбэрч, уур амьсгал нь нөхцөл байдлыг удирдаж байгаа нь үнэхээр эмгэнэлтэй юм.

Одоо зарим хүмүүс өөрөөсөө айгаад дэлбэлдэггүй уур хилэн, эсвэл эмэгтэйчүүд бид ихэвчлэн "Чи уурлах эрхгүй, чи сайхан сэтгэлтэй байх ёстой" гэж хэлдэг. Тиймээс бидний хийх зүйл бол нөхцөл байдлаас бүрэн ухрах явдал юм. Уур хүрээд яах вэ, эргээд л явчихдаг, зан ааш нь мөс хүйтэн. Би эргэж, өрөөндөө буцаж очоод, бахирч, уурлаж, өөрийгөө өрөвдөж байна. Гэхдээ энэ нь бас харилцааны нэг хэлбэр юм. Тиймээс бид яриагаараа харилцахгүй байж болох ч энэ нь олон тохиолдолд хатуу ширүүн яриа гэж тооцогддог. Учир нь бидний хэлж байгаа зүйл бол "Чи надад маш их гомдож, уурлаж байгаа учраас чамтай ярих нь зохисгүй юм."

Ихэнхдээ ийм төрлийн маргаан нь жижиг зүйлээс эхэлдэг. Яагаад гэвэл бид хэн нэгнийг маш сайн мэддэг харилцаандаа үргэлж санал нийлэхгүй байх нь дэндүү ядаргаатай байдаг тул тэдэнтэй үргэлж санал нийлэхгүй байдаг. Бид юмыг зүгээр орхидог гэж боддог ч тэр болгон орхидоггүй, дараагийн удаа том зодоон болоход би тэднийг гаргаж ирэхийн тулд сэтгэлийнхээ гүнд хадгалдаг. Тиймээс би "Бид энэ талаар хэрэлдэж байна, гэхдээ та өнгөрсөн долоо хоногт үүнийг хийсэн, та үүнийг хийхээс өмнөх долоо хоног, үүнийг хийхээс өмнөх долоо хоног" гэж хэлж чадна, би энэ бүхний сайхан жагсаалтыг хөтөлсөн. дараагийн удаа тулалдах үед сум болгон ашиглах зүйлс. Бид ингэж хийдэг. Энэ үнэхээр тэнэг юм.

Зарим хүмүүс ямар нэгэн жижиг зүйлээс болж тэсэрч дэлбэрэх тийм зантай байдаг. Тэгээд л эргэн тойрныхоо хүмүүст хандаж “За би ууртай хүн. Чи бол би яг л ийм хүн. Надад хийж чадах зүйл байхгүй, чи зүгээр л надтай хамт амьдрах хэрэгтэй." Энэ нь шударга бус, учир нь бид угаасаа уурладаггүй. Уур хилэн бидний оюун санааны мөн чанарт оршдоггүй. Бид өөрчилж чадна. Тэгээд зүгээр л “Надад байгаа учраас тэсрэх эрхтэй уур хилэн, тэгээд та, миний гэр бүл, миний хамгийн их санаа тавьдаг хүмүүс, та зүгээр л миний муу сэтгэлийг тэвчих хэрэгтэй." Энэ нь бусад бүх хүмүүст шударга биш юм. Мөн энэ нь сөрөг талаасаа маш их сөрөг талыг бий болгодог карма, мөн хүмүүсийн хооронд маш их муу санаа.