Print Friendly, PDF & Email

Зарлигуудын эдгээх хүч

Зарлигуудын эдгээх хүч

Буддагийн хөшөөний толгой.
Будда зөвхөн анхаарал, төвлөрөл, ухаарах дадал зуршил төдийгүй буянаас бүрдэх замыг зааж өгсөн байдаг. (Гэрэл зургийг Трейси Трашер)

The Будда хүн төрөлхтний оюун санааны өвчнийг эмчилдэг эмч шиг байсан. Түүний зааж байсан дадлагын зам нь зовлонтой зүрх сэтгэл, оюун ухааныг эмчлэх курс шиг байв. Үүнийг ойлгох арга Будда мөн түүний сургаал нь хамгийн эртний бичвэрүүдээс эхтэй, гэхдээ маш сүүлийн үеийн юм. Буддын шашинтан бясалгал ихэвчлэн эдгээх нэг хэлбэр гэж сурталчилдаг бөгөөд одоо нэлээд хэдэн сэтгэл засалчид өвчтөнүүддээ туршиж үзэхийг зөвлөж байна. бясалгал Тэдний эмчилгээний нэг хэсэг болгон.

Гэсэн хэдий ч туршлага үүнийг харуулсан бясалгал дангаараа бүрэн эмчилгээ хийж чадахгүй. Энэ нь гадны дэмжлэг шаарддаг. Ялангуяа орчин үеийн бясалгагчид олон нийтийн соёл иргэншлийн нөлөөнд маш их шархадсан тул төвлөрөл, ухаарах дадал нь жинхэнэ эмчилгээ болохоос өмнө тэдэнд тэсвэр тэвчээр, тууштай байдал, өөрийгөө үнэлэх чадвар дутагдаж байна. Энэ асуудлыг анзаарсан олон багш нар Буддын шашны зам нь бидний хэрэгцээнд хангалтгүй гэж шийдсэн. Энэ дутагдлыг нөхөхийн тулд тэд нэмэлт тэжээл өгөх аргыг туршиж үзсэн бясалгал үүнийг үлгэр домог, яруу найраг, сэтгэл засал, нийгмийн идэвх, хөлс, гашуудлын зан үйл, тэр ч байтугай бөмбөр гэх мэт зүйлстэй хослуулан дасгал хий. Асуудал нь буддын шашны замд ямар нэг зүйл дутагдаж байгаадаа биш, харин бид зүгээр л дагаж мөрдөөгүйд байгаа юм. Буддаэмчилгээний бүрэн курс.

The БуддаТүүний зам нь зөвхөн анхаарал, төвлөрөл, ухаарах дадал зуршилаас гадна таваас эхлэн буянаас бүрддэг. зарлигууд. Үнэндээ, зарлигууд зам дахь эхний алхам болно. Тавыг үгүйсгэдэг орчин үеийн хандлага бий зарлигууд Ням гарагийн сургуулийн дүрмүүд нь орчин үеийн нийгэмд үйлчлэхээ больсон хуучин соёлын хэм хэмжээтэй холбоотой боловч энэ нь Будда тэдэнд зориулагдсан: шархадсан оюун ухааныг эмчлэх курсын нэг хэсэг болгон. Ялангуяа тэд өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж багатай хоёр өвчнийг эмчлэхэд чиглэгддэг: харамсах, үгүйсгэх.

Бидний үйлдлүүд зан үйлийн тодорхой стандартад нийцэхгүй байвал бид (1) хийсэн үйлдэлдээ харамсах эсвэл (2) хоёр төрлийн үгүйсгэлийн аль нэгийг хийх, эсвэл (а) бидний үйлдлийг бодитоор хийсэн гэдгийг үгүйсгэх эсвэл (б) ) хэмжилтийн стандартууд үнэхээр хүчинтэй гэдгийг үгүйсгэх. Эдгээр хариу үйлдэл нь сэтгэлийн шархтай адил юм. Харамсах нь ил шарх, хүрэхэд эмзэглэлтэй байдаг бол үгүйсгэх нь эмзэг цэгийн эргэн тойронд хатуурсан, мушгирсан сорвитой адил юм. Оюун санаа нь ийм байдлаар шархадсан үед тэрээр түүхий, ил задгай мах эсвэл шохойжсон зангилаанууд дээр тулгуурладаг тул одоо цагт тухтай сууж чадахгүй. Энэ нь өнөө цагтаа үлдэхээс өөр аргагүйд хүрсэн үед зөвхөн хурцадмал, хазайсан, хэсэгчилсэн байдлаар л байдаг. Түүний олж авсан ойлголтууд нь гажуудсан, хэсэгчилсэн шинж чанартай байдаг. Гагцхүү оюун ухаан нь шарх, сорвигүй байж л одоо цагтаа ая тухтай, чөлөөтэй суурьшиж, гажуудалгүй ялгах чадварыг бий болгоно.

Энэ бол тав зарлигууд орж ир: Эдгээр шарх, сорвийг эдгээх зориулалттай. Эрүүл өөрийгөө үнэлэх нь практик, ойлгомжтой, хүмүүнлэг, хүндэтгэлтэй байх ёстой жишигт нийцүүлэн амьдрахад бий болдог; тав зарлигууд яг ийм багц стандартыг хангахуйц байдлаар томъёолсон.

практик: -аас тогтоосон стандартууд зарлигууд Эдгээр нь энгийн бөгөөд санаатайгаар алах, хулгай хийх, хууль бус бэлгийн харьцаанд орох, худал хэлэх, согтууруулах ундаа хэрэглэхгүй. Эдгээр стандартын дагуу амьдрах нь бүрэн боломжтой - үргэлж хялбар, тохиромжтой биш, магадгүй, гэхдээ үргэлж боломжтой. Зарим хүмүүс орчуулдаг зарлигууд илүү өндөр эсвэл эрхэмсэг сонсогддог жишиг болгон-хоёр дахь нь авах зарчимЖишээ нь, гаригийн баялгийг урвуулан ашиглахгүй гэсэн үг - гэхдээ бүр үүнийг шинэчлэн боловсруулж байгаа хүмүүс зарлигууд ийм байдлаар тэдний дагуу амьдрах боломжгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөр. Сэтгэцийн хувьд гэмтсэн хүмүүстэй харьцсан хэн бүхэн амьдрах боломжгүй стандартаас үүдэн ямар хор хөнөөл учруулж болохыг мэддэг. Хэрэв та хүмүүст бага зэрэг хүчин чармайлт, анхаарал шаарддаг боловч биелүүлэх боломжтой стандартуудыг өгч чадвал тэдний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж нь үнэхээр эдгээр стандартыг биелүүлэх чадвартай болохыг олж мэдсэнээр эрс өсдөг. Дараа нь тэд илүү их шаарддаг ажлуудыг өөртөө итгэлтэйгээр даван туулж чадна.

Тодорхой тайрах: The зарлигууд if, ands, buts-гүй томьёолно. Энэ нь тэд маш тодорхой зааварчилгааг өгдөг бөгөөд ямар ч шуугиан дэгдээх, эсвэл шударга бус үндэслэлээр тайлбарлах газаргүй гэсэн үг юм. Үйлдэл нь -тэй тохирно зарлигууд эсвэл тийм биш. Дахин хэлэхэд энэ төрлийн стандартыг дагаж мөрдөхөд маш эрүүл байдаг. Хүүхэд өсгөж хүмүүжүүлсэн хэн бүхэн хатуу, хурдан дүрэм журмын талаар гомдоллож болох ч тодорхойгүй, үргэлж хэлэлцээр хийхэд нээлттэй дүрэм журмаас илүүтэйгээр тэдэнтэй илүү аюулгүй байдгийг олж мэдсэн. Тодорхой дүрмүүд нь хэлээгүй мөрийн хөтөлбөрүүд оюун санааны арын хаалгаар сэмхэн орж ирэхийг зөвшөөрдөггүй. Хэрэв, жишээ нь, зарчим Амьд амьтдын оршихуйд тохиромжгүй үед нь алахыг эсэргүүцсэн нь таны тав тухыг амьдралыг өрөвдөх сэтгэлээс илүү өндөр түвшинд тавих болно. Тохиромжтой байдал нь таны хэлдэггүй стандарт болох бөгөөд бидний мэдэж байгаагаар хэлэгдээгүй стандартууд нь хоёр нүүр гаргах, үгүйсгэх үржил шимтэй асар том хөрсийг бүрдүүлдэг. Гэсэн хэдий ч, хэрэв та стандартыг дагаж мөрдвөл зарлигууд, дараа нь Будда Та бүх хүний ​​амьдралын хязгааргүй аюулгүй байдлыг хангаж байна гэж хэлсэн. Ямар ч байхгүй нөхцөл байдал үүн дор та ямар ч амьд биетийн амийг авах болно, тэд хичнээн эвгүй байсан ч гэсэн. Нөгөө талаасаа зарлигууд, та тэдний эд хөрөнгө, бэлгийн амьдралын хувьд хязгааргүй аюулгүй байдлыг хангаж, тэдэнтэй харилцахдаа хязгааргүй үнэн зөв, анхаарал халамж тавьж байна. Иймэрхүү асуудалд та өөртөө итгэж чадна гэдгээ олж мэдсэнээр өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийн талаар маргаангүй эрүүл мэдрэмжийг олж авдаг.

Хүмүүнлэг: The зарлигууд тэднийг ажиглаж буй хүнд ч, түүний үйлдлээс болж хохирсон хүмүүст ч хүмүүнлэг байдаг. Хэрэв та тэдгээрийг ажиглах юм бол та сургаалтай нийцэж байна гэсэн үг карма, энэ нь таны ертөнцийг үзэх туршлагыг бүрдүүлэх хамгийн чухал хүч бол таны одоогийн үед сонгосон санаатай бодол, үг, үйлдэл гэдгийг заадаг. Энэ нь та ач холбогдолгүй биш гэсэн үг юм. Гэртээ, ажил дээрээ, тоглоомондоо хийх сонголт болгондоо та дэлхий дахинд өрнөж буй загварчлалд хүч чадлаа ашиглаж байна. Үүний зэрэгцээ, энэ зарчим нь өөрийгөө бүхэлд нь таны хяналтанд байгаа нөхцөлөөр хэмжих боломжийг олгодог: одоогийн байгаа таны санаатай үйлдлүүд. Өөрөөр хэлбэл, тэд таныг гадаад төрх, хүч чадал, тархи, санхүүгийн чадвар, эсвэл таны одоогийн байдлаас бага хамаарах бусад шалгуураар өөрийгөө хэмжихийг албаддаггүй. карма тэднээс илүү карма өнгөрсөн үеэс. Түүнчлэн, тэд гэм буруугийн мэдрэмж дээр тоглодоггүй, эсвэл өнгөрсөн алдаагаа гашуудуулахыг албаддаггүй. Үүний оронд тэд таны анхаарлыг энд болон одоо таны жишигт нийцүүлэн амьдрах боломжийн талаар төвлөрүүлдэг. Хэрэв та ажигладаг хүмүүстэй хамт амьдардаг бол зарлигууд, тэдэнтэй харьцах нь үл итгэх, айдас төрүүлэх шалтгаан биш гэдгийг та олж мэднэ. Тэд чиний аз жаргалд хүрэх хүслийг өөрсөдтэйгээ адил гэж үздэг. Тэдний хувь хүний ​​үнэ цэнэ нь ялагч, ялагдагч байх ёстой нөхцөл байдлаас хамаардаггүй. Тэд хайрын нинжин сэтгэл, анхаарал халамжийг хөгжүүлэх талаар ярихдаа бясалгал, энэ нь тэдний үйл ажиллагаанд тусгагдсаныг та харж байна. Ийм байдлаар зарлигууд зөвхөн эрүүл хүмүүсийг төдийгүй эрүүл нийгмийг - өөрийгөө үнэлэх, бие биенээ хүндэтгэх нь зөрчилддөггүй нийгмийг төлөвшүүлэх.

Хүндэтгэлтэй: Та хэд хэдэн стандартыг батлахдаа хэний стандарт болохыг мэдэж, тэдгээр стандартууд хаанаас ирснийг олж мэдэх нь чухал, учир нь үнэн хэрэгтээ та тэдний бүлэгт нэгдэж, тэдний зөвшөөрлийг хайж, зөв ​​буруугийн шалгуурыг хүлээн зөвшөөрч байна. Энэ тохиолдолд та илүү сайн бүлгийг нэгдэхийг хүсэх боломжгүй: the Будда болон түүний эрхэм шавь нар. тав зарлигууд "Эрхэм дээдсийн сэтгэлд нийцсэн жишиг" гэж нэрлэдэг. Текстүүдээс язгууртнуудын тухай өгүүлснээр тэд зүгээр л нэр хүндийн үндсэн дээр стандартыг хүлээн зөвшөөрдөг хүмүүс биш юм. Тэд жинхэнэ аз жаргалд юу хөтөлдөг болохыг олж мэдэхийн тулд амьдралаа зориулж, жишээлбэл, худал хэлэх бүхэн эмгэг, тогтвортой, тууштай харилцаанаас гадуур аливаа секс нь ямар ч хурдтайгаар аюултай гэдгийг өөрсдөө олж харсан. Бусад хүмүүс таныг таваар амьдардаг гэж хүндлэхгүй байж магадгүй зарлигууд, гэхдээ эрхэмсэг хүмүүс үүнийг хийдэг бөгөөд тэдний хүндэтгэл нь дэлхийн бусад хүмүүсээс илүү үнэ цэнэтэй юм.

Одоо олон хүмүүс ийм хийсвэр бүлэгт элсэх нь хүйтэн тайвшралыг олж авдаг, ялангуяа тэд ямар ч эрхэм хүмүүстэй биечлэн уулзаж амжаагүй байгаа үед. Таны эргэн тойронд байгаа нийгэм эдгээр чанаруудыг илэн далангүй инээж, түүний оронд бэлгийн чадвар, хулгайн бизнесийн ур чадвар гэх мэт зүйлийг үнэлдэг бол сайхан сэтгэлтэй, өгөөмөр байх нь хэцүү байдаг. Эндээс Буддын шашны нийгэмлэгүүд орж ирдэг. Тэд манай соёлын давамгайлсан ёс суртахуунгүй хандлагаас илэн далангүй салж, гишүүдийнхээ сайхан сэтгэл, даруу байдлыг эрхэмлэдэг гэдгээ эелдэг байдлаар илэрхийлж чадна. Ингэснээр тэд бүрэн хэмжээгээр үрчлүүлэх эрүүл орчныг бүрдүүлдэг БуддаЭмчилгээний курс: буянтай үйл ажиллагааны амьдралд анхаарлаа төвлөрүүлж, ялгах дадлага. Ийм орчин байгаа газар бид үүнийг олж хардаг бясалгал Үүнийг дэмжихийн тулд ямар ч домог, хуурамч зүйл хэрэггүй, учир нь энэ нь сайн сайхан амьдралын үнэн бодит байдалд тулгуурладаг. Та амьдарч буй жишгээ харж, дараа нь цэцэг, уул шиг биш, харин бүрэн эрхт, хариуцлагатай хүн шиг тухтай амьсгалж, амьсгалж чадна. Учир нь та ийм л хүн.


© 2015 Thanissaro Bhikkhu. “Эдгээх хүч Зарлигууд”-Оос Эрхэмсэг стратеги лицензтэй Attribution-Арилжааны бус 4.0 Олон улсын.

Таниссаро Бикху

Таниссаро Бикху нь 1976 онд Тайландын буддын шашны ойн уламжлалд өргөмжлөгдөж, хамба лам юм. Метта ойн хийд Калифорниа мужийн Сан Диегогийн ойролцоо. Тэрээр Буддын шашны олон судар, түүний дотор Даммападагийн орчуулагч юм.

Энэ сэдвээр дэлгэрэнгүй