Print Friendly, PDF & Email

Аз жаргал гэж яг юу вэ?

Аз жаргал гэж яг юу вэ?

Дарвуулт онгоцны нум дээр зогсож буй хүн.
Бид аз жаргалыг хаанаас хайх вэ? (Зураг © Дударев Михаил / stock.adobe.com)

Буддизм аз жаргал зовлонгийн тухай их ярьдаг. The БуддаТүүний анхны сургаал нь зовлонгийн тухай байсан. Тэрээр гэгээрмэгцээ бидний оршихуйн үнэнийг олж мэдсэн нь дөрвөн эрхэм үнэн болсон юм. Тэрээр амьдралд зовлон байдаг, тодорхой шалтгаанууд байдаг, эдгээр шалтгааныг арилгах боломжтой, тодорхой зам байдаг гэж зааж эхлэв. Пали/санскрит дукха гэдэг үгийг зовлон гэж чөлөөтэй орчуулсан байдаг. Бидний амьдрал сэтгэл ханамжгүй байгаа тул би үүнийг илүү их бодох дуртай. Бидний амьдрал тэнцвэрээ алдсан дугуй шиг юм шиг. Миний хувьд А төрлийн зорилготой хүн учраас миний дукха нь хүссэн үедээ хүрч чадахгүй, эсвэл хүссэн зүйлдээ хүрэхгүй байх үед стресс, түгшүүр, үе үе сандрах дайралт, урам хугарах, цочромтгой болох үе гэж хамгийн сайн тодорхойлж чадна.

Би зовлонг ойлгоход хялбар байдаг. Гэхдээ би аз жаргалын талаар тийм ч тодорхой байгаагүй. Аз жаргал нь зөвхөн зовлон зүдгүүргүй байх уу? Мөн аз жаргалыг эрэлхийлэх нь гүехэн, хувиа хичээсэн хүсэл мөн үү? Энэ сэдвийн талаар олон уншсаны эцэст би аз жаргал гэдэг нь зовлон зүдгүүргүй байхаас хамаагүй илүү юм гэж дүгнэсэн. Мөн аз жаргалыг хүсэх нь амьдралтай салшгүй холбоотой бөгөөд бүх амьтдын тусын тулд гэгээрэлд хүрэхэд зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд энэ нь Их хөлгөний уламжлал дахь Буддын шашны бүх бясалгагчдын үндсэн хүсэл юм.

Тэгэхээр бид аз жаргалыг хаанаас хайх вэ? Манай нийгэмд ихэвчлэн заалгадаг жирийн газруудад үүнийг олж болох уу? Илүү их мөнгө, эд зүйлтэй байх нь жинхэнэ, мөнхийн аз жаргалыг авчирдаг уу? Маш их магтаал, сайн нэр хүндийг яах вэ? Дараа нь тааламжтай үзэмж, дуу чимээ, үнэр, амт, хүрэлцэх талаар юу хэлэх вэ? Бид хэзээ нэгэн цагт эдгээр зүйлд сэтгэл хангалуун байдаг уу? Бид хэзээ нэгэн цагт хангалттай авдаг уу? Хэдэн жилийн өмнө эхнэр бид хоёр Флоридагийн Кей Ларго хотод амарч байсан. Манай өрөөний хажуугаар олон дарвуулт онгоцууд урдынхаас илүү том бас тансаг өнгөрөв. Хамгийн том дарвуулт завины нэг нь бүх зүйлийг хэлж өгдөг нэртэй байв. "Хэзээ ч хүрэлцэхгүй."

Миний хаа нэгтээ уншсан мөнгөний тухай гайхалтай ишлэл энд байна:

Мөнгөөр ​​ор худалдаж авах болно, гэхдээ унтдаггүй
Ном, гэхдээ тархи биш
Хоол хүнс, гэхдээ хоолны дуршил биш
Сайхан боловч гоо үзэсгэлэн биш
Байшин гэхдээ гэр биш
Эм, гэхдээ эрүүл мэнд биш
Тансаг, гэхдээ соёл биш
Хөгжил, гэхдээ аз жаргал биш

Миний бодлоор сэтгэл хөдлөлийн олон давхарга байх ёстой бөгөөд үүнийг аз жаргал гэж тодорхойлж болно. Анхны элсэлтийн түвшин нь амьдралдаа сэтгэл хангалуун байх, сэтгэл хангалуун байх мэдрэмж байх болно. Үүний зэрэгцээ амар амгалангийн мэдрэмж байх болно, тайван байдал эсвэл тайван байдал. Амьдрал төлөвлөгөөний дагуу явж байхад би олон удаа баярлаж, хөөрч байсан. Гэхдээ энэ нь тийм ч удаан үргэлжлэхгүй бөгөөд ихэвчлэн сэтгэлийн хямрал, сэтгэл ханамжгүй байх үеүүд дагалддаг. Би өөрийгөө хоёр туйлт биш, бүх зовлон зүдгүүртэй хүн гэж боддог хувиа хичээсэн байдал ихэнх хүмүүст байдаг. Тиймээс жинхэнэ аз жаргал бол сайн сайхан байдлын мэдрэмж юм. Энэ нь байнгын өсөлт, бууралтгүй бөгөөд удаан эдэлгээтэй байдаг.

Аз жаргалын дараагийн давхарга бол амьдралын утга учир, зорилготой байх мэдрэмж юм. Би хор хөнөөл учруулахын оронд тусалж байна уу? Би дэлхийг илүү сайхан газар болгож байна уу? The Далай лам Хэрэв та хувиа хичээхийг хүсч байвал ядаж ухаалаг хувиа хичээгээрэй гэж хэлсэн. Өөрөөр хэлбэл, хариуд нь юу ч хүлээж авалгүйгээр буян үйлдэж, өгөөмөр сэтгэлтэй байх нь аз жаргалд хүрэх тодорхой зам юм. Бид хэр олон удаа нэрээ нууцлан санамсаргүй сайхан сэтгэлтэй үйлдэл хийж, өдрийн үлдсэн хугацаанд энэ үйлдлээ сайн мэдэрч байсан бэ?

Тэгвэл одоо цагтаа ухамсартайгаар амьдрахын тулд аз жаргалын түвшин бий. Хэрэв бид ямар нэгэн байдлаар өнгөрсөнд тохиолдсон зовлон зүдгүүр, гомдоолоо хойш тавьж, уучлал, талархалыг мэдэрч, ирээдүйн талаарх түгшүүр, санаа зовнилоо зогсоож чадах юм бол бид яг тэр мөчид амьдарч эхлэх болно. Одоогийн мөч бол бидний үнэхээр найдаж чадах зүйл юм. Хэрэв бид одоохондоо аз жаргалтай байж чадахгүй бол ирээдүй хэзээ ч ирдэггүйгээс хойш ирээдүйд яаж аз жаргалтай байх вэ. Би үргэлж ирээдүйгээ анхаарч, одоог үл тоомсорлодог хүн байсан. Зорилго, ололт бүр нь надад жинхэнэ, мөнхийн аз жаргалыг авчрах ёстой байсан. Энэ нь надад илүү их амжилт, ололт амжилтад ханашгүй хүсэл төрүүлсэн. Энэ нь бид ажил дээрээ юм уу өөр газар аливаа зүйлд хүрэх, өөрийгөө сайжруулах оролдлогоо болих ёстой гэсэн үг биш юм. Энэ нь дэлхийн эдгээр ололт амжилт нь бидэнд мөнхийн аз жаргалыг авчрах болно гэж өөрсдийгөө хуурах хэрэггүй гэсэн үг юм.

Тиймээс, Латин хэлээр бага зэрэг иш татвал, Carpe Diem

Ном судалснаар олж авсан мэдлэг, мэргэн ухаанаас илүү өндөр түвшний аз жаргал ирдэг. Бид мөнх бус, хамааралтай гарал үүслийн тухай сургаалийг үнэхээр ойлгож, өөртөө шингээж эхлэх үед, карма, мөн бидний өдөр тутмын бодол санаа, үйлдлүүд дэх хоосон чанар нь бид аз жаргал, гэгээрэлд хүрэх зам дээр байна. Номыг ойлгох нь нэг хэрэг, түүнийг хэрэгжүүлэх нь огт өөр зүйл юм. Миний товчлуурыг дарах үед би стрессийн хүчин зүйлсэд хариу үйлдэл үзүүлэх хуучин өвдөг шороодсон аргадаа буцаж орсоор байгааг би олж мэдэв.

Номыг бясалгах нь бидний тархийг дахин холбож, өөртөө болон бусдад хор хөнөөлгүй сэтгэх, үйлдэх шинэ арга барилд суралцахтай адил юм. Энэ үйл явц нь цаг хугацаа шаарддаг бөгөөд эцэст нь аз жаргалд хүргэдэг. Хэрэв бид аз жаргалтай ирээдүйтэй болохыг хүсч байвал шалтгааныг бий болгох хэрэгтэй нөхцөл байдал Одоо энэ нь эцсийн дүндээ тэдгээр ашигтай үр дүнд хүргэнэ. Хэрэв бид хэзээ ч уурлахгүй, атаархал, шунал эсвэл өөр 108 зовлон зүдгүүрт өртөхгүй бол хичнээн их баярлах байсныг төсөөлөөд үз дээ!

Эцэст нь хэлэхэд, аз жаргалын дээд түвшинг өөрсдөдөө аз жаргалыг хүсэх бус харин бусдын аз жаргалын төлөө санаа тавих замаар олж авдаг. Тийм ээ, энэ нь парадокс юм шиг санагдаж байна. Гэвч бид аз жаргалдаа хамгийн их санаа зовдог бол бидний зовлон зүдгүүрийн ихэнх нь бид бүгдийг зовоож байдаг амин хувиа хичээсэн хандлагаас үүдэлтэй байдаг тул бид өөрсдийнхөө зовлон зүдгүүрийг бодитоор баталгаажуулах арга замаар бодож, үйлдэл хийх хандлагатай байдаг.

VII зууны Энэтхэгийн гэгээнтэн Шантидевагийн ишлэл энд байна.

Энэ хорвоо дээр ямар ч баяр баясгалан байгаа нь бусдыг аз жаргалтай байлгахыг хүсснээс үүдэлтэй.
Энэ дэлхий дээр ямар ч зовлон зүдгүүр байгаа нь бүгд өөрсдийгөө аз жаргалтай байлгахыг хүссэнээс үүдэлтэй.

Илүү олон зүйл ярих ямар хэрэг байна вэ?

Будда бусдын тусын тулд ажилладаг. Жирийн хүмүүс өөрсдөдөө ашиг тусын тулд ажилладаг бөгөөд тэдний ялгааг хар л даа!

Тиймээс, хэрэв хүн аз жаргалын эдгээр бүх давхаргыг нэгтгэвэл: сэтгэл ханамж, сайн сайхан байдлын мэдрэмж, амьдралынхаа утга учир, зорилгыг мэдрэх, өнгөрсөндөө харамсахгүй, ирээдүйнхээ төлөө санаа зовохгүйгээр одоо цагтаа ухамсартайгаар амьдрах, мэдлэг, боловсрол мөнх бус байдал, хамааралтай гарал үүсэл, хоосон чанар, шалтгаан үр дагавар гэх мэт зүйлсийн жинхэнэ мөн чанарыг ойлгосноор олж авсан мэргэн ухаан нь эцэстээ биднийг олон зовлон зүдгүүр, үл ялгаварлан гадуурхах хүсэл тэмүүллээсээ ангид байлгах боломжийг олгодог бөгөөд эцэст нь бидний хувийн ашиг сонирхлын төлөө бус аз жаргалтай байхыг хүсдэг. харин бүх амьтдын тусын тулд зөвхөн нирвана буюу гэгээрэл гэж нэрлэгдэх зүйл л байх болно.

Кеннет Мондал

Кен Мондал бол Вашингтоны Спокан хотод амьдардаг тэтгэвэрт гарсан нүдний эмч юм. Тэрээр Филадельфи дахь Темпл их сургууль, Пенсильванийн их сургуульд боловсрол эзэмшсэн бөгөөд Калифорниа-Сан Францискогийн их сургуульд резидентийн сургалтад хамрагдсан. Тэрээр Охайо, Вашингтон, Хавайд дадлага хийсэн. Кен 2011 онд номтой танилцсан бөгөөд Сравасти сүмд тогтмол сургаал айлдаж, амралт зугаалга хийдэг. Мөн тэрээр Abbey-ийн үзэсгэлэнт ойд сайн дурын ажил хийх дуртай.

Энэ сэдвээр дэлгэрэнгүй