Тохиромжтой цагт ярих

Замын үе шат №75: Үйлийн үр, 12-р хэсэг

Цувралын нэг хэсэг Бодьсадвагийн өглөөний цайны булан сэдвээр ярилцаж байна Замын үе шатууд (эсвэл ламрим) -д тайлбарласны дагуу Гуру Пужа Панчен лам I Лобсан Чоки Гялцэнгийн бичсэн зохиол.

  • Тохиромжтой цагт ярьж сурна гэдэг нь юу гэсэн үг вэ
  • Бидний ярианы цаг хугацаа, газар, өнгө аяс, агуулгыг харгалзан үзвэл
  • Ярихаасаа өмнө бидний урам зоригийг шалгана

Арван буян. Бид яриагаа дуусгасан: үнэнийг хэлэх, яриагаа эв найрамдалтай болгох, эелдэг байдлаар ярих. Тэгвэл дэмий хоосон ярианы эсрэг тал нь тохиромжтой цагт ярих явдал юм. Энэ нь үнэхээр нарийн мэдрэмж, бага зэрэг анхаарал шаарддаг. Бид оюун ухаандаа нэг бодол орж ирэх хандлагатай байдаг бөгөөд тэр нь нөхцөл байдлыг үнэлэхгүйгээр тэр даруй амнаас гардаг: нөгөө хүнд тохиромжтой цаг байна уу, тохиромжтой газар байна уу, бид юу хэлэхийг хүсч байгаагаа бодсон эсэх. утга учиртай ярьж байна. Бид ихэнхдээ импульсив байж, тэр бодол орж ирээд, тэр нь (амнаас гардаг). Ихэнх нь хоосон яриа болж хувирдаг. Мөн муу нөхцөл байдалд энэ нь хатуу ширүүн яриа болж, худал хэлж, эв найрамдал үүсгэдэг.

Хэзээ, тохиромжтой цагт ярихаа үнэхээр сур. Тэгээд хэр их ярих вэ. Хэр чанга (эсвэл зөөлөн) ярих вэ. Ямар хоолойны өнгөөр ​​ярих вэ. Эдгээр бүх зүйл маш чухал юм. Дэмий хоосон ярих, тохиромжтой цагт ярих хоёрын ялгаа нь энэ. Агуулга, цаг хугацаа, өнгө аяс, сэдэл…. Маш олон зүйл байдаг. Тохиромжтой цагт (газар гэх мэт) ярихдаа эдгээр бүх яриа нь биднээс үнэхээр удааширч, жаахан бодохыг шаарддаг.

Энэ нь бид бүгдийн хувьд үнэхээр том дасгал юм. Тиймээс үүнийг магадгүй жагсаалтынхаа эхэнд тавиад, өдөржин алхаж байхдаа юу хэлэх нь тохиромжтой, хэзээ үүнийг хэлэх нь тохиромжтой вэ, үүнийг хэлэх нь хэр тохиромжтой вэ гэж бодъё.

Үүнд таамаглал гаргахгүй байх, аливаа зүйлийг хэн нэгэнд хангалттай сайн тайлбарлах зэрэг орно. Заримдаа бид хоосон ярианаас зайлсхийхийн тулд нэг их ярихгүй байх болно гэсэн ойлголттой байдаг. Гэхдээ дараа нь бид сайн харилцдаггүй. Заримдаа бид хэн нэгэнтэй төсөл дээр ажиллаж байгаа тул энэ талаар ярилцах хэрэгтэй болдог. Эсвэл бид зааварчилгаа өгч байна, бид бүрэн зааварчилгаа өгөх ёстой, зөвхөн бусад хүмүүс бидний юу ярьж байгааг мэддэг гэсэн таамаглал дэвшүүлэх ёсгүй. Дэмий хоосон ярианаас зайлсхийж, үүний тулд бид дутуу харилцах ёсгүй, учир нь энэ нь олон үл ойлголцлыг бий болгодог. Бид хэрхэн харилцахаа мэддэг байх ёстой, заримдаа аливаа зүйлийг давтдаг.

Хүмүүс үүнийг анх удаа сонсдоггүйг би үнэхээр ойлгосон. Номыг мартаж, энгийн зүйлсийг ч март. Бид үүнийг анх удаа сонсохгүй байна. Тиймээс заримдаа үүнийг давтах нь дээр. Мэдээжийн хэрэг, та үүнийг давтлаа гэж зарим хүмүүс танд уурлаж магадгүй, гэхдээ яах вэ? Нэг өгүүлбэр хэлээд дараа нь таамаглал дэвшүүлэхийн оронд хүмүүстэй нягтлан шалгаж, тэд юу хийх ёстойг нь, эсвэл ямар нэг зүйл хэлэх үедээ яг юу хэлэх гээд байгааг ойлгох нь сайн хэрэг.

[Үзэгчдийн хариуд] Бидэнд хэлэх зүйл байгаа ч цаг нь болоогүй байхад биеэ барихад маш хэцүү байдаг. Бид үүнийг хэлэх хэрэгцээгээ маш их анхаарч байгаа тул үүнийг хязгаарлахад хэцүү байдаг. Бид бусад хүнтэй харилцахад төвлөрдөггүй. Бид үүнийг дотор нь байлгахын тулд стрессээ тайлахыг л хүсч байна. Тэгэхээр нь бид хэлчихээд, сонссон эсэх нь хамаагүй, зүгээр л хэлэх гэсэн юм. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг, тэд үүнийг тэр бүр сонсдоггүй. Эсвэл тэд үүнийг сонссон ч хэлэх цаг нь болоогүй тул буруугаар ойлгоод, өөр зүйл хийх завгүй, эсвэл өөр зүйлд санаа зовсон байдаг. Тиймээс энэ нь бидний хүссэн үр дүнд хүргэнэ гэж хэлэхийн оронд бид хүсээгүй үр дүнд хүрнэ.

Гэхдээ таны зөв, энэ нь маш хэцүү, учир нь бид заримдаа тэр энергийг дотроос нь мэдэрдэг, тийм ээ? Хэлэлцүүлгийн үеэр хэн нэгэн миний бодлоор үнэхээр муу гэж хэлэх юм бол би тэр даруй ямар нэг юм хэлэх хэрэгтэй юм шиг санагддаг, эс тэгвээс дэлхий бүхэлдээ сүйрэх болно гэдгийг би мэднэ. Энэ нь бага зэрэг бодитой бус юм. Маш олон удаа боломжтой байдаг, хүмүүс хурал дээр янз бүрийн зүйлийг хэлж чадна, гэхдээ энэ нь бусад хүмүүс үүнийг аваад гүйнэ гэсэн үг биш юм. Тиймээс хааяа хэлүүлээрэй, би юу ч хэлэх шаардлагагүй, бусад хүмүүс үүнд хариу үйлдэл үзүүлэхгүй, тэгвэл энэ нь алга болно. Хэрэв би тэр дороо орвол нөгөө хүнтэйгээ зөрчилддөг, учир нь тэд өөрсдийнхөө санаа бодлыг хүндэтгэдэггүй.

Мэдээжийн хэрэг, хэрэв бусад хүмүүс үүнийг аваад үүнтэй хамт гүйж, дэлхий үнэхээр сүйрэх гэж байгаа бол би ямар нэг юм хэлэх хэрэгтэй байх. [инээв] Гэхдээ би хэдэн минут хүлээж чадна.

Ийм зүйл тохиолдоход ярих хүчтэй түлхэлтийг мэдэрч, тэр түлхэцийг хараад зүгээр л сууж байх нь маш сонирхолтой юм. Энэ импульс надад ямар санагдаж байна байгууллага? Энэ их эвгүй байна, тийм үү? Зүгээр л үз. Энэ нь надад ямар санагдаж байна байгууллага? Мөн миний сэтгэлд ямар сэдэл төрж байна вэ? Би үнэхээр харилцахыг хүсч байна уу?

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.