Print Friendly, PDF & Email

Амьд амьтдыг дүрслэн харуулах

Замын үе шат №56: Нгондро хоргодох газар 5-р хэсэг

Урьдчилсан дадлагын тухай богино ярианы цувралын нэг хэсэг (ngöndro) орогнох.

  • Бидний эргэн тойрон дахь амьд амьтдын хоргодох талбайн талаархи үргэлжилсэн тайлбар
  • Та хоёрын хооронд байдаг тул таарахгүй хүмүүсээ үл тоомсорлож болохгүй Будда дүрслэлд
  • Яагаад энэрэн нигүүлслийг Их хөлгөний хоргодох шалтгаан болгон оруулсан бэ?

Замын үе шат 56: Мэдрэмжтэй амьтдын дүрслэл (татаж авах)

Бид визуалчлалын талаар ярилцаж, дүрсэлж дуусгалаа gurus, Будда, Ном, мөн Сангха. Одоо бидний эргэн тойронд:

Миний эргэн тойронд зургаан орны хамаг амьтан цугларч, самсарын янз бүрийн бэрхшээл, зовлонд дарагдсан. Байнга давтагддаг ийм асуудалтай тулгарах үед бид тэдний хамгаалалт, удирдамжийг эрэлхийлдэг сүнслэг зөвлөгчид болон Гурван эрдэнэ.

Намайг энд өөдөөс хараад сууж байхад бид үүнийг төсөөлдөг Гурван эрдэнэ. Тэнд, миний зүүн талд, ээж минь; миний баруун талд, аав минь. Миний эргэн тойронд байгаа бусад бүх амьтад, хүний ​​дүр төрхтэй, миний дургүй, хэнээс айдаг, хэнд уурлаж, холдохыг хүсдэг хүмүүс бүгд яг урд нь сууж байна. би. Тэгээд бид бүгдээрээ нүүр тулж байна Будда, Ном, Сангха Хамтдаа.

Энэ нь юуг харуулж байна вэ гэвэл та нартай таарч тохирохгүй байгаа хүмүүсийг үл тоомсорлох арга байхгүй, учир нь тэд та болон хоргодох газар хоёрын хооронд сууж байна! Та тэднийг харах хэрэгтэй. Та тэднийг үл тоомсорлож, орхиж болохгүй. Бид бүгд нүүр тулж байна Будда, Ном, Сангха хамтдаа, учир нь бид бүгд ижил төлөвт байдаг—бид бүгдээрээ гурван төрлийн дукхагаар зовдог: өвдөлтийн дукха, өөрчлөлтийн дукха, дараа нь өргөн хүрээтэй нөхцөл байдлын дукха. Бид бүгд эдгээрт өртдөг. Та бүхэлд нь оруулж болно бясалгал Хэрэв та хүсвэл самсарын мөн чанарыг эндээс уншина уу.

Бид тэнд бусад бүх хүмүүстэй хамт байна. Хүн бүр эхний хоёр эрхэм үнэнд адилхан зовж шаналж, бид бүгдээрээ аврал эрж байна. Гурван эрдэнэ хамтдаа. Энэ нь бид бусдаас илүү, өгөөмөр сэтгэлтэй байж, бидэнтэй хамт бусад слабуудыг тэргүүлж байгаа юм биш. Энд доромжлох шалтгаан байхгүй. -ийн дэргэд суух завшаан бидэнд бий Гурван эрдэнэ болон бусад бүх хүмүүсийг оруулах хоргодох.

Ёстой хөөрхөн юмаа бясалгал чи үүнийг хийх үед. Би үүнийг хэлж байна, учир нь та нар үүнийг хардаг хоргодох газар Энэ нь та дургүй бүх амьтдаас болон тэдний танд учруулдаг бүх зовлон зүдгүүрээс зугтаж байгаа юм биш, учир нь тэд яг тэнд, таны хоргодох байрны дүрслэлд байдаг. Та тэдгээрийг оруулах хэрэгтэй хоргодох. Тийм ч учраас бид Их хөлгөний хоргодох газрын тухай ярихдаа зөвхөн Сасарагийн аюулыг ухамсарлахаас гадна, түүний чадварт итгэх итгэл, итгэл үнэмшлийн тухай ярьдаг. Гурван эрдэнэ Үүнээс биднийг удирдан чиглүүлэхийн зэрэгцээ нэг завинд байгаа бусад бүх хүмүүст өрөвдөх сэтгэл.

Энэ нь маш гүн гүнзгий байж болох юм бясалгал та үүнийг тодорхой хугацаанд хийх үед. Энэ нь бидний өнгөрсөнд тохиолдсон олон нөхцөл байдал болон бидний оюун ухаанд маш хатуу, угаасаа оршин байгаа ижил төстэй байдлыг бий болгосон олон хүмүүстэй эвлэрэхэд үнэхээр тусалж чадна. Хүн бүр нэг завин дээр байгааг хараад бид эдгээрийг задалж эхлэх хэрэгтэй. Тэгээд бидэн шиг хоргодох газар-Бид маргааш орох болно- тэр гэрэл Будда, Ном, Сангха Бид бүгдэд адилхан гэрэлтэж, биднийг дүүргэж, ариусгаж, урам зориг өгдөг.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.