Ухрах боломжийн үнэ цэнэ

Ухрах боломжийн үнэ цэнэ

2005 оны 2006-р сараас XNUMX оны XNUMX-р сар хүртэл Өвлийн амралтын үеэр өгсөн цуврал сургаал, хэлэлцүүлгийн хэсэг. Сравасти сүм.

Важрасатва 2005-2006: Урам зориг (татаж авах)

Буцах нөхцөл ховор

Үүлэн уулын амралтыг удирдаж явахын өмнөхөн Сиэтлд байхдаа би Үүлэн уулын амралтанд яагаад ирж чадахгүй байгаагаа хэлэхээр ирсэн олон хүмүүстэй уулзсан. Тэд бүгд надтай ярилцаж, яагаад ирж чадахгүй байгаагаа хэлэхийг хүссэн. Тэд цагаатгал хайж байсан уу, юуны төлөө байсныг би мэдэхгүй. Гэхдээ нэг нь нэг шалтгаанаар ирж чадахгүй, нөгөө нь өөр шалтгаанаар ирж чадахгүй гэдгийг та мэднэ; нэг нь ийм шалтгаантай байсан, нэг нь ийм шалтгаантай байсан. Тэд бүгд надтай уулзахаар ирж, яагаад амралтанд ирж чадахгүй байгаагаа хэлэх цаг гаргаж байсан нь үнэхээр гайхалтай байсан!

Энэ нь намайг үнэхээр бодоход хүргэсэн бөгөөд би тэнд байсан хүмүүст хэлсэн Үүл уул Энэ нь маш их сайн зүйл шаарддаг гэдгийг ухаар карма зүгээр л илүү сайн сайхныг бүтээх боломж олддог карма. Энэ нь маш их сайн зүйл шаарддаг карма зүгээр л ухрах боломж олдохын тулд. Хэдэн хүн хүсч байсан ч шалтгаангүй байсныг харж болно нөхцөл байдал [ингэх].

Тиймээс та нар үнэхээр гайхалтай азтай хүмүүс бөгөөд өмнөх амьдралдаа энэ боломжийг олж авахын тулд үнэхээр гайхалтай зүйл хийсэн нь гарцаагүй. Тиймээс үүнд баярлах нь сайхан хэрэг! Өөртөө бүү буу; чамд ийм боломж байна. Өмнөх амьдралдаа хэн ч байсан тэр хүнд баярлалаа. Бодоод үз дээ, чамд "баярлалаа" хэрэгтэй юм шиг санагдвал ирээдүйн амьдралд чинь хэн ч байсан ирж баярлалаа гэж бодоорой. Учир нь та нар бүгд ямар нэгэн тодорхой агшинд тэнд байх ямар ч агрегатаас хамааралтай гэж тэмдэглэгдсэн тэр ерөнхий "би"-ийн үргэлжлэлд байдаг.

Тиймээс та өнгөрсөнд хэн байснаас шалтгаалж ирээдүйнхээ бэлтгэлийг хийж байна: маш азтай боломж. Тэр тусмаа энэ дэлхий дээр таван тэрбум гаруй хүн амьдарч, хичнээн олон нь хийх боломж байгааг бодоход Важрасатва Одоо ухрах уу? Мэдэхгүй ээ, магадгүй манай гариг ​​дээр өөр хэдэн хүн хийж байгаа байх Важрасатва Ухрах. Хэд гэдгийг нь мэдэхгүй. Та ямар азтай хүн бэ гэж бод. Манайд 69 [одоо, 73] хүн үүнийг алсаас хийж байгаа бөгөөд бид далан дахь хүнийг авахыг хичээж байна. Гайхалтай биш гэж үү? Тэдний XNUMX нь хоригдол юм. Тэгэхээр энэ бол үнэхээр ямар нэг зүйл гэж би бодож байна—чи бусад хүмүүсээс маш их дэмжлэг авдаг, тиймээс үүнийг алсаас хийж буй хүмүүсийг оролцуул. Тэднийг байхдаа төсөөлөөд үз дээ хоргодох газар. Мэдээжийн хэрэг, бид бүх амьд оршнолуудаар хүрээлэгдсэн гэж төсөөлдөг, гэхдээ тэдгээр хүмүүс тантай хамт ухарч байгаа учраас тэр даруй эргэн тойронд байлга. Тэдний заримд нь танд байгаа хамгийн оновчтой нөхцөл байдаггүй. Тиймээс үүнийг санаарай.

Тэгээд зүгээр л “Юу ч болсон би энэ ухралтыг дуустал хийх болно” гэсэн маш хүчтэй оюун ухаантай бай. Юу ч болсон." Зопа Ринбүүчигийн онцгойлон адислах залбирлын нэгэн адил: "Би аз жаргалтай, би өрөвдөлтэй, би баян, би ядуу, над шиг хүмүүс, хүмүүс намайг тэвчихгүй, намайг хайрладаг, намайг хайрладаггүй. Би өвдөж байна, би баяртай байна - энэ нь хамаагүй." Зүгээр л боломжоо үнэлж, ухралт хий. Аз жаргалын шалтгааныг бий болгохын тулд амралтаа хийж байгаадаа сэтгэл хангалуун байгаарай.

Аз жаргал хэзээ ирэхийг бүү хай. Яг л хаврын улиралд үрээ тарихдаа: Үрээ тарихдаа соёолж байгаа эсэхийг нь өдөр бүр ухаж авдаг уу? Үгүй. Та үүнийг тарьж, услахдаа сэтгэл хангалуун байна; нар гарч, бороо орж, нахиалах болно. Бүх зүйл дуусахад цэцэг ургах болно нөхцөл байдал энд. Үүний нэгэн адил, хэрэв бид аз жаргалын шалтгааныг бий болгоход анхаарлаа төвлөрүүлж, шалтгааны үр дүнг хүлээн авахдаа биш, аз жаргалын шалтгааныг бий болгоход анхаарлаа төвлөрүүлбэл аз жаргал ирэх болно. Бид үүнд санаа зовох хэрэггүй. Шалтгаан ба үр дагавар ажилладаг - бид үүнийг мэднэ. Хэрэв үр нөлөө нь хүссэн даруйдаа ирээгүй бол энэ нь хамаагүй. Тэднийг удахгүй ирээсэй гэсэн санаагаа хая. Учир нь үнэндээ шалтгааныг бий болгох нь маш их баяр баясгалантай үйл явц юм.

Нээрээ л чи ямар их хөрөнгөтэй дасгал хийж чадах вэ гэж бодохоор “Хөөх, би нэгийг хэлж чадна” гэж боддог. Важрасатва тарни.” Яаж ингэж өрөвдөлтэй байж чадаж байна аа Важрасатва тарни Зөвхөн нэгийг хэлэх боломж олдохын тулд өнгөрсөн хугацаанд хичнээн сайн шалтгааныг бий болгосон тухайгаа бодох үед Важрасатва тарни? Үүний тухай бодож үз.

Тархины гэмтэлтэй хүмүүс хэр их байгааг бодоорой. Тэд чадах уу Важрасатва дадлага хийх үү? Маш хэцүү байна ш дээ. Тиймээс нэгийг хэлж чадна Важрасатва тарни Энэ бол чамд хийх давуу эрх, нэр төр, чадавхи, аз завшаантай зүйл бөгөөд тэдгээр хүмүүсийн нэг нь ч хийж чадахгүй. Тэд нэгийг ч хэлж чадахгүй Важрасатва тарни.

Эсвэл нэгийг хэлж чаддаггүй Ачала, Манзушир [Хамбагийн хоёр муур] шиг амьтан болж төрсөн бол. Эсвэл тамын ертөнцийн амьтдын тухай бод. Тэд нэгийг ч хэлж чадахгүй Важрасатва тарни- боломж байхгүй. Тэр ч байтугай бурхны ертөнц дэх зарим оршнолууд, бүх мэдрэхүйндээ хэт сатаарсан байдаг.аз жаргал эрдэнэсийн аялал. Нэгийг хэлэх цаг алга Важрасатва тарни-мэдрэхүйн таашаал ханамж эдлэх завгүй. Эсвэл бүр нэг цэгт төвлөрөлд хуваагдсан бурхад ч гэсэн нэг цэгт төвлөрөлд хэт автсан байдаг. Важрасатва тарни!

Хэрэв та үнэхээр бодож байгаа бол НЭГ гэж хэлэх боломж, ямар гайхалтай! Зүгээр л бод. Энэ үнэн, тийм үү? Тиймээс та өдөр бүр орохдоо "Хөөх, надад нэг биш, нэгээс олон зүйлийг хэлэх боломж байна. Мөн бүх цэвэршүүлэх Надад хийх боломж байна." Энэ бол гайхалтай аз юм. Гол нь карма нэг удаа юм карма боловсорч эхэлдэг, үр дүн нь гарсны дараа та түүнээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд юу хийж чадах вэ? Та чадахгүй.

Одоо бидний хийж байгаа зүйл бол урьдчилан сэргийлэх эм юм. Нэг удаа карма боловсорч гүйцээд биднийг доод төрөлт рүү хаяхын тулд нэг удаа карма цаг бусаар нас барах, хүнд өвчин тусах, осолд орох зэрэгт боловсорч гүйцсэн бол энэ талаар хийх зүйл алга. Гэхдээ бид үүнийг ариусгаж чадвал карма Одоо тэр азгүй нөхцөлд боловсорч гүйцэхгүй.

Мөн бид азгүйтлийг эдгэшгүй өвчин, автомашины осол гэх мэтээр төсөөлдөг шиг азгүй тохиолдлын талаар битгий бодоорой. Байхгүйн зовлонгийн талаар бод нөхцөл байдал хамтдаа номыг бясалгаж чадна. Таныг Бодьгая руу очиход—Бодьгаяад эдгээр бүх хүмүүс байдаг бөгөөд тэд жуулчдаас мөнгө олох гэж л тэнд байдаг. Тэд бүх жижиг содон зүйлсийг зарж байна tchotzkees мөн иймэрхүү зүйлс. Тэдэнд ямар ч итгэл алга. Тэд тэнд аягатай цай, амттангаа зарж байна. Тэд дэлхий дээрх хамгийн ариун газарт байдаг, гэхдээ үүнээс болж карма тэд үүнийг ойлгож чадахгүй. Тэдний харж байгаа зүйл бол мөнгө олох боломж юм. Тэгээд ийм төрлийн төрөлт ямар амархан байх бол. Учир нь хар л даа, бид мөнгө олох, мөнгө олох гэсэн энэ бүх нөхцөлийг ардаа орхисон. Тэгэхээр та энд байна. Одоо энэ бүгд өндөр байна лам нар ирэх нь: Дээрхийн Гэгээнтэн, Буддын шашны бүх уламжлалаас ирсэн ариун хүмүүс, мөн өөрийн бодлоор тэнд байх цорын ганц шалтгаан нь цай зарах, гуйлга гуйх эсвэл дурсгалын зүйл зарах явдал юм.

Эсвэл үнэхээр аймшигтай, зөрүүд хүн байх нь ямар амархан байсныг бодоорой буруу үзэл бодол. Бид бүгд тэр хүмүүстэй уулзсан, тийм үү? Тэд "Өө, дахин төрөлт байхгүй, зүгээр л март!" Эсвэл “бид угаасаа хувиа хичээсэн, амьтад” гэх мэт. “Оюун ухаан гэж байхгүй, тархи л байдаг. Тархины нууцыг л олж мэдчихвэл зовохоо болино, тэгээд л болоо.” Эсвэл Дарвины онолыг хэлэхэд "хамгийн сайн нь амьд үлдэх нь бид бүгд хувиа хичээсэн хүмүүс. Бидний бүх зорилго бол генийг генийн санд оруулах явдал юм; Үүнээс өөр амьдралын зорилго байхгүй."

Тэдгээрийг барьдаг хүмүүс буруу үзэл бодол-Тэдэнд бэлтгэл хийхэд маш хэцүү байдаг, тийм үү? Дасгал хийх сэдэл огт байхгүй. Оюун ухаан нь тэдэнтэй зууралддаг тийм зөрүүд үзсэн. Эсвэл гүн ухааны буруу бодолтой бол “Тийм ээ, сүнс гэж байдаг; Би сүнсэнд итгэдэг, Бурхан миний сүнсийг хаа нэгтээ аваачих болно." Эсвэл та "Бурханы төлөө алах юм бол Бурхан чамайг хамгаалж, сүнсийг чинь диваажинд аваачих болно" гэсэн шашны сургаал байдаг. Чамайг багадаа ийм итгэл үнэмшилтэй болгосон гэж заасан. Энэ бол буруу үзэл гэхдээ та итгэсэн. олон янз байдал буруу үзэл бодол Дэлхий дээр тоолж баршгүй дэндүү олон зүйл байдаг бөгөөд бид тэдний заримыг нь амьдралдаа өмнө нь барьж байсан байх. Би мэдээж хийсэн. Өөрийнхөө гүн ухааны үзэл бодлыг эргэн харахад надад маш их зүйл байсан буруу үзэл бодол мөн тэднийг хатуу хамгаалсан.

Ийм хүмүүсийн хувьд нэг ч гэсэн хэлэх боломж тэдэнд маш хэцүү байдаг Важрасатва тарни. Үүнийг хийх хүсэл эрмэлзэл байхгүй.

Эсвэл та шашны эрх чөлөөгүй газар төрсөн байх; Магадгүй та Соёлын хувьсгалын үед Төвдөд эсвэл соёлын хувьсгалын үед Хятадад төрсөн байх. Тэр үед Төвдөд тарни хэлж байгаа мэт уруулаа хөдөлгөж байгаад баригдсан бол тэд чамайг баривчилсан. Манай найз Алекс Чехословакт коммунист дэглэм нуран унахаас өмнө багшилж байхдаа надад тэд хэн нэгний байранд ордог байсан тул хүн бүр өөр цагт ирэх ёстой гэж хэлсэн.

Бид энэ газарт нэгдэж чаддаг шиг нэгдэх эрх чөлөө байгаагүй - бид бүгд дөнгөж сая ирсэн; Бид энэ талаар огт бодоогүй. Чехословакт коммунистуудын үед тэгж чадахгүй байсан. Та бүгдээрээ хэн нэгний байранд цугларч болохгүй. Хүн бүр өөр өөр цагт ирэх ёстой байсан. Эдгээр байрууд ердөө хоёр өрөөтэй байсан. Тэд том газар байгаагүй. Тиймээс эхний өрөөнд тэд шар айраг, тамхи бүхий картын ширээ засаж, бүх картыг тараасан байв. Дараа нь тэд номын айлдвар хийлгэхээр арын өрөөнд оров. Хэрвээ хэн нэгэн хаалгыг тогшихыг сонсвол тэд бүгд арын өрөөнөөс урд өрөөнд орж ирэхэд бүгд хөзөр тоглож байгаа юм шиг тохируулагдсан байв. Номын сургаалыг сонсож, баривчлагдахаас айж амьдрахын тулд үүнийг даван туулах хэрэгтэй гэж төсөөлөөд үз дээ! Би үнэхээр аймшигтай гэж хэлэх гэсэн юм. Гэсэн хэдий ч бид шашин шүтлэгийн эрх чөлөөгүй ийм нөхцөл байдалд амархан төрж болох байсан.

Эсвэл бид байхгүй улсад төрж болно Буддадхарма. Магадгүй та гайхалтай сүнслэг хүсэл тэмүүлэлтэй байж магадгүй бөгөөд танд ямар ч утга учиртай ямар ч шашинтай уулзаж чадахгүй, энэ нь ямар их зовлонтой юм бэ. Бодоод үз дээ, ямар их зовлонтой юм бэ. Би өсвөр насандаа ийм байсан. Би зүгээр л ямар нэгэн утга учиртай зүйлтэй уулзахыг хүссэн. Миний асуусан болгонд юу ч утгагүй байсан. Та амьдралынхаа туршид оюун ухаандаа тусалсан ямар ч сургаалтай уулзаж чадаагүй тийм л улсад төрсөн гэж төсөөлөөд үз дээ.

Эдгээр бүх нөхцөл байдал маш амархан байдаг - зүгээр л нэг жижиг тохируулгатай карма, нэг жижиг нарийн ширийн зүйл бол бид ийм нөхцөл байдалд байх байсан. Нэг удаа би нэг найзтайгаа Дарамсала руу явж байсан. Түүний аав дэлхийн хоёрдугаар дайны үеэр Украиныг орхин явсан. Өвөө, эмээ хоёр маань бүгдээрээ энэ улсад цагаачилж ирсэн хүмүүс. Тэд эх орноо орхин, юу ч байхгүй, хэнийг ч танихгүй шинэ улс руу ирэх гэж маш аюултай аялалд гарсан болохоор тэр эцэг эхдээ, би өвөө эмээдээ маш их талархаж байгаагаа бид ярилцаж байлаа. Хэрэв тэд үүнийг хийгээгүй бол бид тэр таксинд Дарамсала руу явж, Дээрхийн Гэгээнтний сургаалыг сонсох боломж байхгүй байх байсан! Жоохон өөрчлөлт карма Мөн бидний хийдэг аз завшаан, дадлага хийх боломж байхгүй.

Энэ талаар бодож, боломжоо үнэлэх нь маш чухал, учир нь энэ нь маш онцгой юм. Бусад хүмүүс танд таалагдах уу, дургүйцэх үү, таны хийж буй үйлдлийг сайшаах уу, эсвэл таны хийж буй зүйлийг зөвшөөрөх эсэх нь хамаагүй. үүнийг ашигла.

Хэрэв бусад хүмүүс дуртай эсвэл дургүй бол энэ нь огт хамаагүй; Тэд бидний хийж байгаа зүйлийн талаар бодоход бүх цагаа зарцуулахгүй. Та гацах магадлалтай бясалгал Сесс гайхаж, “Өө, миний хийж байгаа зүйлийн талаар эцэг эх маань юу бодож байна вэ? Хүүхдүүд маань миний хийж байгаа зүйлийг юу гэж бодож байна вэ?” Та бусад хүмүүс таны тухай юу гэж бодож байгааг бодоход нэг цаг хагасыг зарцуулах болно. Гэхдээ би чамд хэлье, тэд чамайг бодоход нэг цаг хагасыг зарцуулдаггүй! Тэд өөрсдийнхөө тухай бодох завгүй байна. Тэд бидний тухай бодоход тийм ч их цаг зарцуулахгүй. Тиймээс үүнд цаг үрэх хэрэггүй.

Их хөлгөнийтэй уулзах гайхалтай аз

Их хөлгөгчид төдийгүй Их хөлгөгчидтэй уулзах аз тохиосон нь бас гайхалтай аз гэж би боддог. Важраяна мөн ийм дасгал хийх. Би Теравадагийн уламжлалыг үнэхээр хүндэлдэг. Би тэнд [Тайландад] хоёр долоо хоног хагасын турш хийдэд байсан. Тэнд байх нь надад хоёр уламжлалын ялгааг бага зэрэг тодорхой ойлгоход тусалсан. Тэд маш их ярьдаг ч metta мөн каруна, хайр, энэрэн нигүүлсэхүйн тухай ярихад бага зэрэг ялгаатай. Зүгээр л сургаалтай байх боломжтой бодьчид үнэхээр итгэмээргүй үнэ цэнэтэй—чи хэзээ ч, хэзээ ч, хэзээ ч төсөөлж ч чадахгүй. Тэгэхээр ямар ч байсан бидэнд ийм их аз бий; үүнийг үнэхээр үнэлж, ашиглах нь чухал юм. Бүхэл бүтэн орчлонд сайн сайхан бүхэн түүнээс ирдэг бодьчид.

Яагаад гэвэл сайн сайхныг бүтээх үндсэн зүйлийг ч гэсэн хэн ч яаж мэдэх билээ карма? Хүмүүс яаж сайн сайхныг бүтээхээ мэддэг юм бол карма? Өөр хэн нэгэн тэдэнд зааж өгсөн болохоор тэр. Сайн сайхныг хэрхэн бүтээх тухай сургаал хаана байна карма ээс ирэх? Та тэднийг буцааж мөрдөж, буцааж мөрддөг: сургаал нь эхээс ирдэг Будда. Мэдээжийн хэрэг Будда бусад шашны хүмүүс шиг гарч ирж болно гэдгийг санаарай. Сайн сайхныг бүтээж болохгүй гэж би хэлэхгүй карма Хэрэв та буддын шашинтан биш бол. Би тэгж хэлэхгүй байна. Гэхдээ хэрэв та үүнийг эргэж харах юм бол зүгээр л сайн сайхныг хэрхэн бүтээхийг өөр хүнд тайлбарлах чадвар карма, энэ нь бүхнийг мэддэг оюун ухаанаас гардаг. Энэ нь янз бүрийн шашны уламжлалтай хүмүүст ч илэрч болно. Тэгэхээр та нар харж байна, энэ нь гарч ирдэг бодьчид, учир нь хэн нэгэн яаж а Будда? -ийн хүчээр юм бодьчид.

Тиймээс эдгээр сургаалыг сонсох боломж олдож, "Би болмоор байна." Будда бүх амьтдын тусын тулд." Энэ бодол таны толгойд нэг МИНУТ орж ирэх нь үнэхээр азтай хэрэг. Яагаад гэвэл надад маш сонирхолтой санагдсан зүйл бол заримдаа бусад хүмүүстэй уулзаж, тэдэнтэй ярилцаж эхлэх явдал юм бодьчид, байхгүй хүмүүс карма Үүнийг сонсохын тулд тэд "бодьчидХэт хэцүү, боломжгүй. Өөрийгөө мөчлөгийн оршихуйгаас холдуулсан нь дээр, учир нь чи бусдыг гэгээрэлд хөтөлнө гэсэн хэт идеалист үзэл юм. Зорилго хэтэрхий өндөр байна. Зам дэндүү хэцүү—би үүнийг хэрэгжүүлэхэд хангалтгүй байна.” Оюун санаа нь маш олон шалтгааныг гаргаж ирдэг: “энэ нь хэтэрхий аймшигтай; чи өгөх ёстой байгууллага шиг Будда өгсөн байгууллага баруудад. Би үүнийг хийхийг хүсэхгүй байна! Би цусны шинжилгээ хийлгэхийн тулд цусаа авах дургүй; Би өгөхийг хүсэхгүй байна байгууллага” Оюун ухаан маш олон шалтгаантай байдаг.

Тиймээс зөвхөн сургаалыг сонсох боломжтой байхын тулд бодьчид мөн тэдэнд эерэг хандлагатай байхаас гадна өөртөө татагдах мэдрэмжтэй байх бодьчид, зарим нь тэр замаар дадлагажихыг хүсдэг, зарим нь а шиг байх нь ямар сайхан байх бол гэж боддог Бодьсатва or Будда… Зөвхөн ийм бодол толгойд чинь орж ирээд, таны сэтгэлд сайхан мэдрэмж төрүүлэх нь тийм ч ховор үзэгдэл юм. Эдгээрийн талаар үнэхээр бодоорой. Энэ бол үнэхээр гайхалтай.

Тэгээд дараа нь танд олон сургаал сонсох боломж олдсон үед бодьчид мөн үүнийг хэрхэн бясалгах аргад үнэхээр суралцаарай—тийм аз завшаан! Би чиний талаар мэдэхгүй ч би "Хөршөө өөрийнхөөрөө хайрла" гэж хүмүүсээр хүмүүжсэн бөгөөд хэн ч тэгээгүй, хэн ч надад яаж хийхийг хэлж чадахгүй. Мөн энд байна бодьчид сургаал ба энэ нь бүгд тодорхойлогдсон - энэ нь тавигдсан! Та шударга бус хайр, энэрэл нигүүлслийг хөгжүүлэхийг хүсч байна; Та альтруист санааг хөгжүүлэхийг хүсч байна бодьчид? Эхлээд ингэж бодоод, дараа нь ингэж бодоод, тэгж бодоод, тэгж бодоод, тэгж бодоод л. Энэ нь зүгээр л тодорхой бичсэн байна; яг л жорын ном шиг! Тиймээс бидний хийх ёстой зүйл бол үүнийг хийх явдал юм.

Гэхдээ яаж хийхийг зааж өгдөг жорын номтой болсон нь үнэхээр азтай хэрэг. Зөвхөн хөгжлийн эхний үе шатыг бодоорой бодьчид: найз нөхөд, дайснууд, танихгүй хүмүүсийн хооронд эв найрамдалтай байх. Үүнийг яаж өөрөө хийх талаар бодож чадах уу? Би чадаагүй. Надад "Хүн бүр хүн шүү дээ, тэдэнтэй адил тэгш харьцах ёстой" гэсэн мэдрэмж төрж байсан. Тиймээс надад ийм санаа төрсөн. Харин дараа нь би "Энэ залуу ийм тэнэг, нөгөө нь хариуцлагагүй, нөгөө нь тэнэг, миний дургүй, бла-бла-бла... Би яаж энэ бүх новшнуудыг хайрлах ёстой юм бэ?" Би үүнийг хийх арга олдсонгүй. Ямар ч арга алга.

Тэгээд дараа нь миний оюун ухаан яаж ийм гацсан байсныг бид харж байна буруу үзэл, надад санагдсан зүйлд нийт зуун хувь итгэж байна. Бүрэн дарагдсан буруу үзэл. Тэгээд дараа нь та сонсох үед харж болно бодьчид сургаал: мөн тэд танд үүнийг хэрхэн даван туулахыг харуулж байна буруу үзэл. Энэ нь үнэхээр үнэ цэнэтэй, үнэхээр гайхалтай үнэ цэнэтэй юм.

Ийм боломж олдсон нь маш их аз. Ялангуяа гүн гүнзгий дасгал хийх Важрасатва. Важрасатва a тангараг амьтдад сөрөг талыг нь ариусгахад нь туслах карма. Хөөх, тэр бидний талд байгаа биз дээ? Тэр чадах бүхнээрээ туслах болно. Варжрадату Ишвари ч бас тусалж байна. Хэрэв Важрасатва Хэт унтсан тэрээр түүнийг сэрээж, "Тэдгээр амьтдад туслах ёстой. Тэд дээр сууж байна бясалгал Өглөөний 5:30 цагт Сравасти сүмийн танхимд тэд биднийг дуудаж байна. Бид тийшээ явах ёстой."

Энэ бол маш гүн гүнзгий дасгал бөгөөд та энэ гурван сарын дотор үүнийг олж мэдэх болно. Ерөөлийг хүлээн авах нь а Будда зэрэг Важрасатва. Тэгэхээр зүгээр л тэр бясалгалыг яаж хийхийг мэдэхийн тулд дахин ийм аз. Тэгэхээр үнэхээр “Би гурван сарын амралтаараа цэвэр нутаг руугаа явах гэж байна Важрасатва.” Тэгээд зүгээр л таашаал аваарай.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.