Мунхаглал, уур хилэн, цэвэршилт

• Мунхаглал ба дөрвөн гажуудал
• Хэрхэн уур хилэн гавьяаг устгадаг
• Хариуцлага хүлээх боловч бусдын асуудалд биш
• Өвдөлтийг хэрэглэх бясалгал
• Таны эд зүйлсийг харж байхдаа эелдэг байдал
• Өрөвдөх сэтгэлийг ойлгох
• Өдөр тутмын практикт анхаарлаа төвлөрүүлэх

Важрасатва 2005-2006: Асуулт, хариулт 02 (татаж авах)

Энэхүү хэлэлцүүлгийн хуралдаан болж өнгөрлөө Бодьсадвагийн 37 бясалгалын тухай сургаал, 1-3-р ишлэлээс өмнө.

Мунхаглал ба дөрвөн гажуудал

Үзэгчид: Дөрвөн гажуудлын талаар би бага зэрэг бодож байсан, мөн үүнийг мэдэхгүй байна. Төрөлхийн оршихуйг олж хардаг мунхаг нь дөрвөн гажуудлын мунхагтай ижил мунхаг мөн үү?

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон (VTC): Энэ нь таны аль онолын тогтолцооны тухай ярьж байгаагаас шалтгаална, гэхдээ Прасангикагаас тийм. Прасангикагийн үзэл бодлоос өөрийгөө болон дөрвөн гажуудлыг олж хардаг мунхаглал бол хүмүүс болон юмсыг угаасаа оршдог гэж ойлгодог мунхаглал юм.

Үзэгчид: Хэрэв би зовлонтой зүйлийг аз жаргал гэж харвал яах вэ? Энэ нь зарим талаараа өөр юм шиг санагддаг.

VTC: Энэ бол бас нэг мунхаглал юм. Олон төрлийн мунхаглал байдаг. Жинхэнэ оршихуйг ойлгох гэсэн туйлын үнэний хувьд мунхаглал байдаг ба дараа нь уламжлалт үнэний талаар янз бүрийн мунхаглал байдаг. Мэдэхгүй байдал карма, иймэрхүү зүйлс.

Үзэгчид: Тиймээс энэ нь үл тоомсорлох явдал биш юм карма, тэгвэл энэ нь…

VTC: Нөгөө гурван гажуудлыг хэлж байна уу?

Үзэгчид: Тийм ээ, хэрэв та зовлон зүдгүүрийг аз жаргал гэж үзвэл энэ нь үл тоомсорлох болно ...

VTC: Би үүнийг өмнө нь асууж байсан ч тодорхой хариулт авч чадахгүй байна. Энэ бол ий ла же па. “И ла же па” гэдэг нь анхаарал, хаа сайгүй байдаг тавын нэг, харин “yi la je pa” нь бүгдээрээ байдаг таван анхаарлын нэг биш, харин эдгээр дөрөв нь тийм биш. Тиймээс тэд "yi la je pa" боловч хаа сайгүй байдаг таван зүйлийн нэг болох "yi la je pa" биш юм. Нэг лам Би асуусан чинь ямар нэгэн байдлаар холбоотой юм болов уу гэж бодсон гэсэн хавсралт, гэхдээ энэ нь миний бодлоор бол энэ нь ямар нэг зүйлийн талаар идэвхтэй буруу ташаа ойлголт, яг эсрэгээр нь харж байгаа учраас нэг төрлийн мунхаглал юм шиг санагдаж байна.

Үзэгчид: Тэгэхээр тэр объектыг зөв барьж чадаж байна уу?

VTC: Үүнийг хараад энэ нь надад мөнхийн аз жаргалыг авчирна гэж бодож байхад, үгүй. Мэдрэхүйн ухамсар маань тухайн зүйлийг мэдэрч байгаа байж болох ч “Өө, энэ аяга надад мөнхийн аз жаргал бэлэглэх болно” гэж хэлж байгаа оюун санаа маань уг зүйлийг зөвөөр ойлгохгүй байна гэж үү? Биднийг мөнх, өөрчлөгддөггүй гэдгийг мэдэрдэг оюун ухаан: “Өчигдөр би өнөөдөр ч тэр хэвээрээ байна, би үргэлж ижил хүн байх болно. Хоёрдугаар ангийн багш үргэлж ижил хүн байх болно! Энэ нь хэн ч байсан, бид хэнд ч уурласан: тэд үргэлж адилхан байх болно." Энэ нь тэднийг үнэн зөвөөр ойлгохгүй байна.

Уур хилэн гавъяаг хэрхэн үгүй ​​хийдэг вэ

Үзэгчид: Надад олон асуулт байна.

VTC: Сайн!

Үзэгчид: Бид ярилцаж байхад уур хилэн, мөн энэ нь таныг уурлах үед таны бүх эерэг боломжууд нэг бол идэгдэж, эсвэл боловсорч гүйцэхээс сэргийлдэг гэж хэлэх үед - яагаад? уур хилэн, мөн эерэг потенциалыг хэрхэн ашиглах вэ?

VTC: Энэ нь эерэг чадавхийн цуглуулгаас юм—тэдгээр нь л идэгддэг уур хилэн. Ганцхан хормын төдийд л бүх зүйл сүйрдэггүй уур хилэн. Энэ нь хэнд уурлаж, хэнд уурлаж байгаа, ямар хүчтэйгээс шалтгаална уур хилэн Энэ бол тэнд маш олон янзын зүйл болж байна. Суугаад ууртай сэтгэлийн эрч хүчийг мэдрэхэд тэр оюун ухаанд буянтай зүйл гарч ирэхгүй нь тодорхой байгаа биз дээ? Та ухрах үедээ үнэхээр мэдрэмтгий болж, ууртай бодол орж ирэхэд та бүх оюун ухаанаараа цуурайтаж байгааг харж эхлэх болно: энэ нэг, дайсагнасан бодол зүгээр л энэ бүх чимээ шуугианыг үүсгэдэг! Дараа нь та "Өө, энэ нь эерэг потенциал боловсорч гүйцэхэд саад болж байна" гэсэн мэдрэмж төрдөг. Зүгээр л бодол, та оюун ухаанд эрч хүчийг мэдэрч, тэнд байхад ямар ч буянтай зүйл өсөхгүй гэдгийг харж болно.

Үзэгчид: Энэ бол миний асуулт: Энэ нь эерэг үйлдлүүдийг бий болгохоос сэргийлдэг гэдгийг би ойлгож байна, гэхдээ тэдгээр нь хэрхэн арчигдаж байна вэ?

VTC: Энэ нь тэднийг 100% бүрмөсөн арилгана гэдэгт би тийм ч итгэлтэй биш байна, гэхдээ энэ нь маш олон удаа хийдэг зүйл нь эрт боловсорч гүйцэхийн оронд хойшлогдож, дараа нь боловсорч гүйцдэг. Эсвэл том аз жаргалд боловсорч гүйцэхийн оронд жижиг жаргалд боловсорно. Үүнийг бүрэн арилгахын тулд яг юу хийх хэрэгтэйг би сайн мэдэхгүй байна. Багш нар өөр өөр цаг үед янз бүрээр ярьдаг болохоор ойлгомжгүй сэдэв. Заримдаа тэд танд үүнийг урьдчилж өгсөн бол энэ нь устахгүй гэж хэлдэг, дараа нь 6-р бүлэгт орох гэх мэт. Мадхьямакавтара (Чандракиртийнх Дундад замын нэмэлт)-тэд "Үгүй ээ, арчигдлаа. Дууслаа." Дараа нь та "Гэхдээ бид өөрсдийгөө зориулах юм бол энэ нь арчигддаггүй гэдгийг ламын ирмэг дээр л зааж өгсөн" гэж хэлдэг.

Ямартай ч би энэ талаар тодруулж чадаагүй ч миний бодлоор маш хүчтэй, хүчтэй үзэн ядалт байгаа нь таны эерэг потенциалыг үнэхээр устгаж байгааг харж байна. Жишээлбэл, тарнийн үед тангараг, анхны тарнийн тангараг Таныг доромжилж, доромжилж байна сүнслэг багш. Лам рим даяар энэ тухай, сүнслэг зөвлөгчтэй харилцах харилцаа, түүнийг цэвэр байлгах нь хичнээн чухал болохыг өгүүлдэг бөгөөд хэрэв та өөрийн сүнслэг зөвлөгчдөө уурлавал ямар нэгэн догшин, ширүүн, гайхалтай зүйл болохыг би харж байна. уур хилэн, тийм ээ, энэ нь үүнийг шатаах болно, энэ нь эерэг потенциалыг шатаах болно. Би зүгээр л энд байгаа зүйлийн талаар танд хэлж байна. Тэгээд яагаад? Учир нь энэ хүн л бидний амьдралын бүхий л буянтай бүхнийг хэрхэн хийхийг зааж өгсөн бөгөөд хэрвээ бид гэнэт ямар ч амьд биетээс бидэнд хамгийн эелдэг хандсан хүнийг үзэн ядах юм бол бид бүгдийг хаях шиг болно. тэдний бидэнд заасан сайн зүйл. Тэдний бидэнд бий болгоход тусалсан буяны хүчийг бид бууруулж байна. Надад яг л ийм санагдаж байна. Тиймээс зарим төрлийн үзэн ядалт үүнийг шатааж болно гэдгийг би харж байна.

Гэхдээ дараа нь өөр төрлийн үзэн ядалт: Ачала [Аббейн муурны нэг] чамайг маажсан учраас уурлах болно, энэ нь олон зуун жилийн хохирол учруулахгүй гэж би бодож байна. [инээв] Хэрэв тэр хүн биш л бол бодьсадва-мөн тэр байж магадгүй- тиймээс түүнийг тэвчээрийн дадлага болгох нь зүйтэй. [инээв]

Хариуцлага хүлээх боловч бусдын асуудалд биш

Үзэгчид: -тай холбоотой асуулт байна бодьсадва тангараг, Би эдгээрийг хянаж үзсэн….

VTC: Сайн!

Үзэгчид: Би эхнийхийг нь эвдсэн гэж бодож байна, гэхдээ би зэргээ сайн мэдэхгүй байна. Би танд нөхцөл байдлыг хэлж болох уу? Би нэг найзынхаа тухай хэд хэдэн удаа ярьж байсан бөгөөд энэ найз нь бодисын асуудалтай тул өөрийгөө холдуулахын тулд энэ хүний ​​талаар байнга тайлбар хийдэг гэж боддог. Тиймээс би заримдаа хүмүүс үүнийг мэдээсэй гэж үнэхээр хүсдэггүй-энэ найз нь хүмүүст үүнийг мэдээсэй гэж би бодохгүй байна- тиймээс би ингэж хэлэхийн оронд зүгээр л "энэ хүн үнэхээр зэрлэг" гэж хэлдэг. Гэхдээ би үүнийг хийж байхдаа тэр хүнээс өөрийгөө холдуулахыг хүсдэг учраас үргэлж үүнийг хийдэг гэдгээ ойлгосон. Мөн энэ бол миний номын найз юм. би мэдэхгүй; буруу санагдаж байна.

VTC: Тэгэхээр нөхцөл байдал нь хэн нэгнийг доромжилж, өөрийгөө магтаж байгаа юм, энэ бол таны яриад байгаа зүйл юм, тийм үү? Энэ нь дууссан хавсралт хүндэтгэх ба Санал болгох. Хоёрдогч хэсэгт байгаа өөр нэг нь бий тангараг Энэ нь өөр сэдлийн төлөө үүнийг хийж байна—хардалт уу, эсвэл би мартдаг уур хилэн...Эхнийх нь үндэс тангараг, холбоотой байна хавсралт хүлээн авах хүртэл өргөл болон хүндэтгэл. Тодорхой нөхцөл байдал гэж би бодож байна тангараг Ялангуяа та номын нийгэмлэгт манлайлагч байх, багш байх, эсвэл ямар нэгэн албан тушаал хаших үед ярьж байна. Дараа нь, -аас хавсралт хүндэтгэх ба өргөл, бусад номын хүмүүсийг шүүмжлэх эсвэл өөрийгөө магтах, ингэснээр та үүнийг олж авах болно; ийм атаархал эсвэл өрсөлдөөн байдаг. Энэ бол хамгийн чухал нөхцөл байдал гэж би бодож байна тангараг тухай ярьж байна. Таны нөхцөл байдал тийм биш байх албагүй. Чиний хийх гээд байгаа зүйл бол та хэн нэгэнтэй холбоотой мэт харагдахыг хүсэхгүй байгаа тул "Өө, тэд үнэхээр зэрлэг юм" гэж хэлж байна.

Үзэгчид: Хэсэгчилсэн байдлаар. Энэ бол миний найз, би энэ хүнийг надтай найз байгаасай гэж хүсдэг ч энэ хүний ​​асуудлаас өөрийгөө холдуулахыг хүсдэг нэг хэсэг бас бий. Би үүнийг яаж зохицуулсан юм. Энэ нь огт тохирохгүй байна.

VTC: Хэрэв энэ нь тийм ч таатай санагдахгүй байгаа бол яагаад энэ нь тийм ч сайн биш байгааг олж харах хэрэгтэй. Хэрэв хэн нэгэн хар тамхины асуудалтай байгаа бөгөөд та үүнээс өөрийгөө холдуулахыг хүсч байвал энэ нь маш буянтай зүйл гэж би бодож байна.

Үзэгчид: Үүнээс өөрийгөө холдуул....

VTC: Хар тамхины асуудлаас. Та тэдний мансуурлын асуудалд оролцохыг хүсэхгүй байна, тийм үү?

Үзэгчид: Үгүй ээ, би тэгдэггүй.

VTC: Зөв - ийм учраас та үүнээс зайлсхийхийг хичээж байна. Чиний хийхийг хүсэхгүй байгаа зүйл бол тэр хүнийг өрөвдөх сэтгэлээ орхих явдал юм. Энэ бол найз нөхөд юм. Тэд хар тамхины асуудалтай байдаг. Та бүгдэд "Өө, энэ хүн хар тамхины асуудалтай байна" гэж хэлэхийг хүсэхгүй байна. Та энэ талаар худлаа ярихыг хүсэхгүй байна. Та тэдний хар тамхины асуудалд орохыг хүсэхгүй байгаа учраас тэднээс өөрийгөө холдуулж байна.

Үзэгчид: Үнэхээр биш. Би ямар ч эм уух бодолгүй байна ...

VTC: Дараа нь та харах хэрэгтэй: таны сэтгэлд ямар хандлага нь эвгүй санагддаг вэ? Яагаад тэнд байгаа юм бэ? Та энэ хүнийг өрөвдөхгүй байгаа юм шиг санагдаж байна уу?

Үзэгчид: Миний хариулт бол “Өө, энэ хүн ямар зэрлэг юм бэ” гэж хэлэхийн оронд энэрэн нигүүлсэхүй байх ёстой гэж би яг ийм зүйл бодож олсон юм. Гэхдээ би яг сайн мэдэхгүй байна - би тэнд очиж амжаагүй байна.

VTC: Та үүний ард юу нуугдаж байгааг олж харах хэрэгтэй—энэ бол би чамд хэлж чадахгүй зүйл. Хэрэв сэтгэлд ямар нэгэн таагүй байдал байгаа бол та үүнийг харах хэрэгтэй: чи түүнийг зэрлэг гэж хэлвэл тэр чамайг зэрлэг гэж хэлснээ олж мэдээд дараа нь чамд уурлах болно гэж айгаад эвгүй байна уу? та найзууд уу? Тийм шүү хавсралт таны нэр хүнд, эсвэл хавсралт магтаал сонсох, хэн нэгэн чамд уурлахыг хүсэхгүй байгаа тул буруутгахаас дургүйцэх. Эсвэл энэ хүн хар тамхины асуудалтай тул найзалж байгааг чинь хэн нэгэн мэдээсэй гэж хүсэхгүй байгаа юм уу, хэрэв тэр хүн хар тамхины асуудалтай гэдгээ мэдвэл чамайг муугаар бодож магадгүй юм. ийм хүнтэй найзлах... Та сэтгэл дотроо юунд эвгүй санагдаж байгааг олж мэдэх хэрэгтэй.

Энэ бол маш чухал зүйл: бид бусад хүмүүсийг засах боломжгүй. Бусдын бурууг бид хариуцахгүй. Бидний үүрэг бол тэдэнд энэрэнгүй хандаж, чадах чинээгээрээ туслах явдал юм. Бидний үүрэг бол тэдний алдаа дутагдлыг засах явдал биш юм. “Өө, хар тамхины асуудалтай энэ хүнийг зогсоохын тулд чадах бүхнээ хийхгүй байгаа болохоор надад өрөвдөх сэтгэл дутагдаж байна” гэж бүү эргэлз. Эсвэл "Би тэднийг хар тамхины асуудалгүй болгох чадвартай байх ёстой." Энэ бол бидний хяналтанд байгаа байдал юм. Энэ бол бидний "Ноён" гэдгээ ойлгох чадвар юм. эсвэл “Хатагтай. "Засах" нь бидний үүрэг хариуцлага биш юм. Энэ төрлийн зүйлс нь янз бүрийн хүмүүстэй ямар түвшний оролцоо байгааг олж мэдэхийн тулд бидний дадлага хийх явцад маш их цаг зарцуулдаг. Заримдаа бид зохих түвшинд оролцож болох ч бид өөрсдийгөө буруутгаж, "Өө, би хийж байгаагаас илүү ихийг хийх ёстой, учир нь би илүү ихийг хийсэн бол, хэрэв би илүү их оролцсон бол тэд үүнийг хийх байсан" гэж боддог. үнэхээр өөрчлөгдөнө. Би тэднийг өөрчилж чадна гэдгээ мэдэж байгаа бөгөөд миний залхуу байдлаас болж ийм асуудал байсаар байна." Энэ бол өөрийгөө чухалчилдаг хэт их мэдрэмж юм.

Нөгөөтэйгүүр, өөр нөхцөл байдалд бид хэн нэгэнд туслахын тулд ямар нэг зүйл хийх хэрэгтэй байж болох ч бид үүнийг хийхээс залхуурдаг. Бид эдгээр зүйлийг оюун ухаандаа ялгаж сурах ёстой бөгөөд энэ нь үргэлж тийм ч тодорхой байдаггүй. Үүнийг ойлгохын тулд олон жишээг дахин дахин, сар, жилээр эргэцүүлэн бодоход маш их цаг зарцуулдаг. Мөн бид заримдаа үүнийг үлээж өгдөг. Энэ нь юу болж байгааг олж мэдэхийн тулд үргэлж ажил хийдэг. Энэ ямар нэгэн утга учиртай юу?

Хэд хэдэн асуудал байна: 1) Бид өөрсдийнхөө асуудал биш зүйлд хариуцлага хүлээдэг; 2) бидний асуудалд бид хариуцлага хүлээдэггүй. Мөн бидэнд энэ хоёр асуудал байна! (инээв) Бид үргэлж хэлж чадахгүй. Бид том буруутай байж магадгүй бөгөөд бид "Өө, би маш хариуцлагатай байна" гэж боддог. Мөн бид огтхон ч биш-бид үүнийг огт үл тоомсорлож, үгүйсгэж, сөрөг хандлагуудаа нууж байна. Дараа нь бидний үүрэг хариуцлага биш, бидний хийж чадах ямар ч бүтээлч зүйл байхгүй, гэхдээ бид "Би үүнийг засах ёстой. Би үүнийг хянах чадвартай байх ёстой. Би үүнийг өөрөөр хийх ёстой." Энэ нь маш их ойлгомжгүй, ялангуяа хэн нэгэн нь бидэнд маш их анхаарал хандуулдаг бол. Учир нь бид тэдэнд санаа тавьдаг бол тэдний сайн сайхны төлөө тодорхой арга зам байхыг үнэхээр хүсдэг, тийм ээ? [инээв] Өөрсдийн сайн сайхны төлөө... энэ нь тэдний сайн сайхны төлөө, бас миний сайн сайхны төлөө! [инээв]

Энэ бол үнэхээр гайхалтай: бид хүн бүрийн асуудлыг шийдэж чадна гэж боддог энэ удирддаг оюун ухааныг ажиглаарай. Эсвэл “Өө, ямар нэг зүйл буруу болсон. Mea culpa, mea culpa." Энэ бол зүгээр л өөрийгөө хэтрүүлсэн мэдрэмж юм. Нөгөөтэйгүүр, бид үнэхээр бүдүүлэг байсан, эсвэл ухамсаргүй байсан зүйлүүд - бид үнэхээр нүдээ нээж, хариуцлага хүлээх ёстой. Жишээлбэл, бид сөрөг сэдэлтэй байсан бөгөөд бид үүнийг нууж, зүгээр л хөөрхөн, бяцхан, дур булаам гэмгүй би мэт дүр эсгэхийг оролдож байна.

Бясалгалд өвдөлтийг ашиглах

Үзэгчид: Бид өвдөлтийг хэрхэн яаж хэрэглэх вэ? Жишээлбэл, амралтын энэ хэсэгт би маш их өвдөж байна, ялангуяа өвдөг, нуруу өвдөж байна. Өвдөлтийг хэрхэн яаж хэрэглэх вэ бясалгал?

VTC: Өвдөг өвдөж, нуруу өвдөж байна уу? Өө, чи бас миний өмнөөс гомдоллож болох уу? Тэгэхээр өвдөлтийг хэрхэн яаж хэрэглэх вэ бясалгал? Нэг зүйл бол "Би ариусгаж байна" гэж хэлэх явдал юм. Та сөрөгийг цэвэршүүлэх үед карма, энэ нь янз бүрийн хэлбэрээр илэрч болно. Энэ нь сөрөг байж болно карма Энэ нь таныг тамын оронд хэдэн зуун жилийн турш төрөхөд хүргэсэн байж магадгүй бөгөөд үүний оронд энэ нь өвдөлт болон боловсорч гүйцсэн юм. байгууллага яг одоо. Бид яаж гэдгийг мэдэхгүй кармаболовсорч гүйцсэн; Бид юу болоод байгааг мэдэхгүй байна. Хэрэв та "энэ бол миний сөрөг зүйл карма боловсорч гүйцсэн бол оюун ухаан үүнийг даван туулж чадна. Сөрөг карма боловсорч гүйцээд, би энд ирсэн нь энэ сөрөгийг дуусгах шалтгаан юм карма. Би урьд нь нэг их өвдөлт мэдэрдэггүй байсан бөгөөд энэ нь намайг ямар нэг зүйл хийхгүй байна гэж санаа зовж байсан, би илүү их ариусах ёстой. Тиймээс энэ удаад миний бие өвдөж байна. Одоо оюун ухаан нь явах ёстой гэж хэлж байна! [инээв] Тиймээс үүнийг санах нь сөрөг юм карма боловсорч байна, энэ бол маш сайн, одоо боловсорч байна.

Би энэ түүхийг ярих дуртай: Би энэ хүнийг удаан хугацаанд мэддэг. Тэнд гэлэнмаа байсан бөгөөд тэр хэдэн жилийн өмнө Копан хотод амарч байхдаа хацар нь маш том, маш том хатгасан байв. Бутлах нь маш их өвддөг, ялангуяа Азид байхдаа та буцалгахыг хүсдэггүй. Ямар ч байсан та хаана ч буцлахыг хүсэхгүй байна! Тиймээс тэр үнэхээр "Өө хөөрхий би"-д дуртай байсан. Тэр ухарч, зугаалж байгаад мөргөлдөв лам Зопа. Ринбүүчи "Сайн байна уу?" Тэгээд тэр (хоолойн өнгөөр) "Өө Ринбүүчи, надад ийм буцалж байна!" Тэгээд тэр "Гайхалтай!!" [инээв] “Чи үнэхээр азтай юм. Энэ үнэхээр сайхан!" Тэгээд энэ гэлэнмаа их л будилж байна. Тэр үргэлжлүүлэн, "Энэ бол гайхалтай, үнэхээр, үнэхээр, сайн!"

Хэрэв та үүнийг ингэж харвал: "Өө, энэ үнэхээр гайхалтай юм, миний нуруу өвдөж, өвдөг өвдөж байна: энэ үнэхээр гайхалтай! Энэ бол миний нэг тамд тохиолдож буй тамын ертөнцөд тавин сая эрон юм бясалгал хуралдаан!" Энэ нь илүү муу байж болох юм, тийм үү?

Дараа нь та авах, өгөх үйлдлийг хийдэг бясалгал, тэгээд чи "Өө, Чодрон гадаа байна, өвдөг нь өвдөж байна [инээв], өө, танхимд байгаа бусад бүх хүмүүсийн өвдөг нь өвдөж, нуруу нь өвдөж байна" гэж боддог. Өвдөг нь өвдөөгүй, нуруу нь өвдөөгүй хүн байна уу? Дараа нь та "Өө, би үүнийг мэдэрч байна. Өвдөгний өвчин, нурууны өвдөлтийг бүгдийг нь би үүрч өгөөч. Би үүнийг өөртөө авч, тэдний төлөө үүнийг мэдрээсэй."

Үзэгчид: Би энэ талаар асуулт асуух гэж байсан, учир нь хуралдааны төгсгөлд миний хөл үнэхээр өвдөж байсан. Би авах, өгөх гэж хичээж, өглөө нь орноосоо өвдөж босч ирэхийг сонсдог нэг хуягтны тухай бодоод, нуруу нь муу байгаа өөр нэг буцагчийн тухай бодож байлаа... Харин дараа нь би хоригдлын тухай бодлоо. захидал бичиж байна, би "Шоронд байхын зовлонг үүрнэ" гэж бодсон. Тэгээд би "Түр хүлээгээрэй! Магадгүй энэ нь арай дэндүү юм!" [инээв] Бусдын [биеийн] өвдөлт, энэ нь сайхан байсан - энэ нь сайхан бөгөөд онолын хувьд байсан - гэхдээ би энэ залууг шоронд байгаа талаар үнэхээр бодохдоо "Би үүнийг тэвчиж чадахгүй гэж бодож байна. Магадгүй би түүнд зүгээр л сайн сайхныг хүсэх байх...” [инээв] Би юу гэж хэлэхээ мэдэхгүй байна, би гацчихлаа.

VTC: Ийм зүйл тохиолдсоныг харахад үнэхээр сайхан байдаг, учир нь авах, өгөх нь хэтэрхий амархан, "өө тийм, би тэдний зовлон зүдгүүрийг үүрч чадна, асуудалгүй" гэж мэдрэх үед энэ нь хэтэрхий амархан байдаг. Тэр мөчүүдийг өөртөө үлдээвэл зүгээр гэж хэлэх гэсэн юм. Гэхдээ таны оюун ухаан "Хөөх, түр хүлээнэ үү - би үүнийг хүлээж авахыг хүсэхгүй байна!" [инээв] Тэгвэл чи чөтгөрийг барьчихлаа. Тэгвэл чи хувиа хичээсэн бодлын чөтгөрийг барьж авлаа. Тиймээс та үүнийг шууд буцааж ав бясалгал хувиа хичээсэн сэтгэлгээний сул талуудын талаар: "Энэ бол намайг энэ бүх хугацаанд самсарад байлгасан оюун ухаан юм. Энэ сэтгэл намайг маш их сөрөг зүйл бий болгосон карма. Энэ бол миний зүрх сэтгэлийг хайр, энэрэн нигүүлслээр нээхэд саад болсон оюун ухаан юм." Мөн та зүгээр л энэ оюун ухаан руу дүрээ чиглүүлээрэй.

Үзэгчид: Өвдөлтийн сэдвийн талаар: Би сэтгэлээр унах, өөрийгөө өрөвдөх нь дэмий зүйл гэж би бодож байна, гэхдээ би антидот гэж юу болохыг мэдэхгүй байна. Гэхдээ ашигтай гэж бодож байгаа зүйл бол би хийсэн тангараг өөртөө: хэрвээ би өөрийгөө өрөвдөх хором мөч байвал би хэмжээлшгүй дөрвөн зүйлийг хийх болно.

VTC: Сайн!

Үзэгчид: Магадгүй энэ нь эсрэг эм байх шиг байна. Би итгэлтэй биш байна.

VTC: Дөрвөн хэмжээлшгүй их зүйл бол өөрийгөө өрөвдөх сэтгэлийн эсрэг эм гэж би бодож байна, учир нь чи намайг зүгээр л бодсон тэр маш явцуу сэтгэлгээнээс өөрийгөө татаж байгаа юм. Өнгөрсөн долоо хоногт би өвдөлттэй холбоотой сонирхолтой зүйл тохиолдсон. Би хэзээ ч нэг их тасралтгүй өвдөж байгаагүй, тэгж л тохиолдож байгаа бөгөөд таны хүсээгүй үед ийм хачин өвдөлтүүд байдаг. Энэ нь сайжрахгүй байна - тийм ээ. Энэ нь яаж байгааг та мэднэ: энэ нь дээшээ доошоо явдаг. “Би үүнийг дахиж тэвчиж чадахгүй! Би зүгээр л тэвчиж чадахгүй нь!" Тэгээд таны оюун ухаан хямарч байна уу? Чи зүгээр л сандарч, "Би дахиж тэвчихгүй ээ, аааахххх!" Тэшүүр явахгүй болохоор дөрвөөс таван настайдаа уур уцаартай байсан тухай гэрийнхээ киног аав, ээж хоёрт маань үзүүлдэг. "Би үүнийг тэвчиж чадахгүй байна" гэж хэлээд, цочирддог тэр оюун ухаан юм. Энэ бол тэр галзуу ухаан юм. Та үүнийг тэвчиж чадахгүй; чи сандарч байна. Миний хувьд энэ бол тамын ертөнцөд байгаа оюун ухаан байх ёстой гэж би боддог. Энэ бол тамын ертөнц дэх зөвхөн өвдөлт, бие махбодийн өвдөлт биш, үүнд цочирдсон оюун ухаан юм. Тиймээс би амьдралынхаа тодорхой үеүдэд тохиолдсон - сайндаа тийм ч олон биш - оюун ухаан "Би үүнийг тэвчиж чадахгүй" гэж хэлээд, цочирдож, уур хилэн, гистери эсвэл уйлдаг - чи юу болохыг мэдэж байна. Би хэлэх гэсэн юм. Хяналтгүй сэтгэл хөдлөл зүгээр л эзэгнэдэг.

Хэд хоногийн өмнө орондоо орж байтал гэнэт "Би энэ өвдөлтийг дахиж тэвчиж чадахгүй нь ээ" гэсэн бодол төрсөн. [инээв] Тэгээд тэр даруй дараагийн бодол нь "битгий тийшээ яв" гэсэн бодол төрсөн. Тэгээд би зүгээр л зогсоосон. Би үүнийг яг тэнд зогсоосон: “Битгий тийшээ яв; Энэ бол хэтэрхий их зовлон юм." Тэгээд би зогслоо. Биеийн өвдөлт бол нэг зүйл, харин түүний бодит байдлыг үгүйсгэдэг оюун ухаан бол жинхэнэ өвдөлт, жинхэнэ өвдөлт гэдгийг та харж байна. "Би үүнийг дахиж тэвчихгүй" гэж хэлдэг оюун ухаан.

Үзэгчид: Өвдөлтийг тэсвэрлэх чадварын тухай ярихад - би өвдөлтийг даван туулах туршлагатай байсан - өвдөлтийг тэсвэрлэх нь бараг бүхэлдээ оюун санааных гэж боддог. Би үнэхээр хийнэ. Нэг өдөр өвдөж, нэг өдөр өвдөж, нэг өдөр чамайг галзууруулж, нөгөө өдөр галзууруулдаг өдрүүд байдаг. Заримдаа
Энэ нь таныг галзууруулж байгаа тэр өдөр таны өвдөлтийн хэмжээ бага байдаг, гэхдээ айж эмээх үед л тохиолддог, учир нь та үүнийг орхихгүй гэж боддог. Тийм учраас “битгий тийшээ яв” гэдэг шиг. Эсвэл ядаж энэ нь оюун санааных гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх, учир нь та өөрийгөө тайвшруулж чадна; Энэ нь зөвхөн бие махбодь биш гэдгийг ойлгоход илүү хялбар байдаг.

Тийм учраас л гэж бодож байна байгууллага бясалгал тусалдаг, учир нь тэр үед тэд таныг тааруулж, чи үнэхээр мэдрэмжинд анхаарлаа хандуулж, дараа нь цочирдож буй оюун ухаан мэдрэмж рүү очиж, "Өө, энэ зүгээр л цохилж байна - цохилж байна гэж сандрах шаардлагагүй. .” [инээв]

VTC: Маш сайн.

Үзэгчид: Би үхэлтэй холбоотойгоор энэ тухай бодож байсан байгууллага өвдөж, сэтгэл минь догдолж эхэлдэг, учир нь би заримдаа: "Өө, тийм ээ, би маш их бясалгасан болохоор үхэх нь зүгээр байх болно ..." гэж боддог, тэгээд би "үхэх нь ядаж үхэх байх" гэж боддог. Хэрэв би одоо ямар нэгэн байдлаар тайван, тайван байж чадахгүй эсвэл номын бясалгалыг үргэлжлүүлж чадахгүй бол миний бие ямар байх бол? байгууллага бүрэн задарч байна уу?"

Үзэгчид: Би удирдаж байхдаа тэгж хэлэх гээд байсан юм бясалгал хэд хоногийн өмнө. Хэзээ би бясалгал үхлийн тухай, энэ бол онолын хувьд. Гэхдээ надад ямар нэгэн зүйл тохиолдох бүрд надад үргэлж тустай санагддаг зүйл: өвдөлт, ядаргаа, юу ч байсан, би үргэлж өөртөө "хэрэв би яг одоо үхэж байгаа бол надад ийм мэдрэмж төрж байгаа бол ..." гэж хэлдэг. мэдрэмжтэй холбоотой байж болно, учир нь та ямар нэгэн хяналттай байхыг хүсч байна, эсвэл түүгээр ямар нэгэн зүйл хийхийг хүсч байна. Гэхдээ энэ нь үргэлж ажилладаг. Хэрэв миний анхаарал сарнисан бол энэ нь миний бясалгалыг цэвэрлэдэг. Үхэл бол миний маш ихээр үгүйсгэдэг зүйл; маш онолын шинжтэй. Гэхдээ энэ нь тус болж байх шиг байна, учир нь би “Өө, би яг одоо ийм туршлагатай болж үхэж магадгүй” гэж дүр эсгэж чадна. Би оюун ухаанаа ямар байгаасай гэж хүсч байна вэ?" Энэ нь үргэлж цэвэрлэдэг бясалгал дээшээ.

Цэвэршүүлэх дүрслэл

Үзэгчид: Дахь цэвэршүүлэх нь байгууллага, Би хавч, могойг үл тоомсорлох хандлагатай байдаг. Би уншсан, таныг эдгээр зүйлсийг сэтгэлзүйн хувьд холбон ярьж байгааг сонссон, гэхдээ бас уншсан лам Зопа танд саад болж, танд хор хөнөөл учруулж болзошгүй сүнс, чөтгөрүүдийн тухай ярьж байна. Энэ хэсгийн талаар жаахан ярьж болох уу?

VTC: Хавч, могой, мэлхийнүүдийг дүрслэн харуулах хэсгийн талаар ярина уу….

Үзэгчид: Тиймээ. Энэ нь зөвхөн сэтгэл зүйн зүйл үү, эсвэл ....

VTC: Эсвэл үнэхээр сүнснүүд тэнд байж болох уу?

Үзэгчид: Зөв. Бид үүнтэй харьцаж байна уу?

VTC: Үгүй. Та нэг хэсэгтээ ариусгаж байгаа зүйлээ цэвэршүүлэх нь байгууллага нь ямар ч карма Ирээдүйд сүнсний гэмт хэрэг үйлдэхийн тулд та бүтээсэн юм уу, эсвэл яг одоо ямар нэгэн сүнсний гэмт хэрэг байгаа бол үүнийг ариусгаж байна гэж бодож болно. Ингэхдээ могой, хилэнцэт хорхойгоор дүүрчихлээ гэж төсөөлдөггүй, тэгээд л гараад ирдэг гэж ярьдаг. Үүний оронд сөрөг зүйл гарч ирэнгүүт могой, хилэнцэт хорхойн дүрд хувирдаг. Тиймээс та эдгээр зүйлсийг дотроо төсөөлдөггүй байгууллага, гэхдээ энэ бүх энерги ийм хэлбэрээр гарч ирдэг.

Үзэгчид: Тиймээс би энэ хэсгийг орхигдуулж болохгүй. [инээв]

VTC: Хүн бүр өөрт нь хамгийн их таалагддаг төсөөлөлтэй байх болно гэдгийг та мэднэ. Энэ нь надад үнэхээр таалагддаг, доошоо цэвэршүүлэх, могойнууд болон хилэнцэт хорхойнууд, мөн бүх зүйл жигшүүртэй, зэвүүн, жигшүүртэй. Би үүнд үнэхээр орж чадна. Гэхдээ зарим хүмүүс чадахгүй байж магадгүй гэдгийг би ойлгож байна. Доод талаас нь дүүргэх, дүүргэх лонх нь танд таалагдаж магадгүй - үнэндээ би ч бас үүнд орж чадна. Чи зүгээр л бүхэл бүтэн бөөлжиж байна [инээв], таны ухаан, чихнээс чинь бүх зүйл "блааааахххххх" гарч ирдэг. [инээв] Энэ бүхэн гарч ирж байна. Эдгээр дүрслэлд сайхан зүйл байгаа гэж би бодож байна. Тэд…

Үзэгчид: Маш тод.

VTC: Тиймээ. Энэ нь таны асуултанд зөв хариулж байна уу? Тиймээс өөр өөр хүмүүс өөр өөр дүрслэлд орох болно; Та нэг дүрслэлийг бусдаас илүүд үзэж магадгүй. Миний бодлоор сайхан зүйл бол нектар таныг дүүргэж байх үед, дээрээс нь доошоо ч бай, доороосоо ч бай, энэ нь таны бүх хэсэгт очиж байгаа эсэхийг шалгаарай. байгууллага. Хэрэв таны нэг хэсэг байвал байгууллага чи хаашаа явах вэ, "Өө! Энэ хэсгийг алгасах хэрэгтэй" гэж хараарай. Энэ нь оюун ухаан болж хувирдаг байгууллага бясалгал замдаа. Би өөрийнхөө бүх өөр өөр хэсгүүдийг ариусгаж чадна гэдгээ үнэхээр мэдэрч байна уу? байгууллага, нектар үнэндээ бүгдийг нь дүүргэж чадна гэж үү?

Үзэгчид: Нектарын тухайд та бүтээлч байж чадах уу? Жишээлбэл, би маш хүчтэй нектар урсгалыг мэдрэхийг хүсч байна, гэхдээ энэ нь ширүүн мэт санагдаж байна, тэгэхээр та үүнийг хийж чадах уу?

VTC: Тэгэхээр нектарын урсгал нь урсах уу, дуслах уу, хүчирхийлэх үү, эсвэл энэ зөөлөн зүйл үү? Хэрэв та ямар нэг зүйл гэнэт орж ирэхийг хүсч байвал өрөөний гэрлийг асаах гэх мэт бүх зүйл алга болж байгаа гурав дахь дүрслэл рүү оч. Үүнийг хий гэж бодож байна. Энэ нь тэнцвэргүй байдал үүсгэж болзошгүй гэж бодож байгаа тул маш их энерги зарцуулж байна гэж бүү төсөөл. Тиймээс нектар нь маш тааламжтай мэдрэмж байх ёстой, энэ нь хүчтэй байж болно, гэхдээ чимээ шуугиангүй, хяналтгүй, хүчирхийлэлгүй.

Таны эд зүйлсийг харж байхдаа эелдэг байдал

Энэ нь надад өөрийн дүрслэлүүдийн талаар хэлэхийг хүссэн зүйлээ санагдууллаа. ​​Та цэвэршүүлэх үедээ өөртөө ямар нэгэн эелдэг зөөлөн хандаарай. Оюун санаагаа үнэхээр хатууруулж болохгүй. гэдэг юм бий уушиг ("loong" гэж дуудагддаг төвд үг) заримдаа хүмүүс үүнийг зөв хийх гэж хэтэрхий их хичээвэл уушиг нь болдог. Жишээ нь “Байна Важрасатва, түүний хонх, өө, би түүний хонхны бүх ишийг авч чадахгүй байна!" Эсвэл оюун ухаан нь хэтэрхий хүчтэй түлхэж байна: “ Би дахиад явлаа, би сатаарлаа! Энэ удаад миний хоёрдугаар ангийн багш биш, зургадугаар ангийн багш минь байна!" Оюун санаа үнэхээр чангарч байна, тиймээс таны оюун ухаан хатуурвал үүнийг уушиг гэж нэрлэдэг. Энэ нь агаарын тэнцвэргүй байдал, дотоод салхи юм.

Надад цай байна, би доошоо тавья, хэрэв та ааш муутай юм шиг санагдаж байвал цай уугаарай. Унтахынхаа өмнө эсвэл өглөө хамгийн түрүүнд уувал сайн. Гэхдээ хамгийн сайн зүйл бол тайван, аз жаргалтай сэтгэлгээтэй байх явдал бөгөөд иймээс өдөр бүр гадаа гарч, тэнгэр лүү харж, биеэ хөдөлгөх нь сайн хэрэг гэж би боддог. байгууллага, бага зэрэг дасгал хий. Тэнд суугаад өөрийгөө шахаж болохгүй. “Өө, энэ асуудал дахиад л гарч ирж байна бясалгал Би үүнд ямар сэдэл төрүүлснийг одоо хүртэл мэдэхгүй байна, би үүндээ ариусах уу эсвэл үүнд баярлах уу? Би ямар сэдэл төрүүлснийг мэдэхгүй байна аа, аааа! Зүгээр л амрах.

Үзэгчид: Тэр тэмдэглэл дээр, хэрэв та ухарч байгаа бөгөөд та өөрийн хавсралт болон өөрийн гэсэн ойлголттой байгаа бол уур хилэн мөн эдгээр бүх зүйлийг хараад та яаж муухай санагдахгүй байна вэ?

VTC: Гэрээ цэвэрлэж байхдаа хамаг хогоо хараад муухай санагдахгүй байх шиг. Гэрээ цэвэрлэж байхдаа хогийг нь харах хэрэгтэй юм шиг л цэвэрлэх хэрэгтэй! Хэрэв та өрөөнд ороод өмхий үнэртэж, бүрэн өмхий үнэртэж байгаа ч юу үнэртэж байгааг олж мэдээгүй бол түүнийг цэвэрлэхэд үнэхээр хэцүү байх болно. “Ачала шээдэг газар” гэсэн буланг олоход та хаана цэвэрлэхээ сайн мэднэ. Та үүнийг олсондоо маш их баяртай байна, учир нь одоо та хаана цэвэрлэхээ мэддэг болсон. Та үүнийг хийж байхдаа дотоод хог хаягдлаа харж байгаатай адил зүйл юм, зүгээр л явж "сайн одоо би үүнийг харж байна! Энэ олон жилийн турш би үүнийг хараагүй бөгөөд тэр үед л намайг үнэхээр өрөвдөлтэй болгосон. Одоо би харж байна; одоо би энэ талаар ямар нэг зүйл хийж чадна; Би эдгэрэх замдаа явж байна."

Үзэгчид: Би үүнийг харж байна, гэхдээ би энэ талаар юу ч хийхийг хүсэхгүй байна. [инээв]

VTC: Өө, өөр хэн нэгэнд энэ байгаа юу? "Би үүнийг харж байна, гэхдээ би энэ талаар юу ч хийхийг хүсэхгүй байна, би зүгээр л бүх муу зүйл арилж, хавсралтууд арилаасай гэж хүсч байна - би хүссэн зүйлээ л аваасай." Надад нэг найз байсан, тэр заримдаа дотроо өөртэйгөө ярьдаг гэж хэлдэг байсан бясалгал Та хүүхэдтэй ярилцаж байгаа мэт хуралдаанууд. Тиймээс түүний хэцүү зүйл бол дэр дээр өөрийгөө тавих явдал байв. Тэр (эх хүний ​​дууны өнгө бага насны хүүхдэд хандан) "За, би чамайг энд очих дургүй байгааг мэдэж байна. бясалгал яг одоо дэр, гэхдээ энэ бол бидний хийх зүйл юм. Алив, надад гараа өгөөч. Бид тийшээ очиж сууна” гэв. [инээв]

Хэрэв та өөрийнхөө зургийг харж байгаа бол энэ нь маш төстэй юм хавсралт, Та хүссэн бүхнээ авахыг хүсч, өөрийнхөө талаар юу ч хийх шаардлагагүй байсан хавсралт, мөн та бүх зовлон зүдгүүрийг хүсч байна хавсралт юу ч хийхгүйгээр зүгээр л явчихна. "Би энэ бүх зүйлийг орхихыг хүсэхгүй байна! Ганцхан хүнийг аз жаргалгүй гэж буруутгаж болохгүй гэж үү?" [инээв] “Энэ үнэхээр минийх биш хавсралт"Энэ бол зүгээр л нэг хүн, тэд үнэхээр надаас урвасан."

(МСҮТ дахин эх хүний ​​дуугаар) “Чамайг үнэхээр ийм зүйлтэй тулгарахыг хүсэхгүй байгааг би мэдэж байна. Чамайг яг одоо өрөөгөө цэвэрлэхийг хүсэхгүй байгааг мэдэж байна, гэхдээ манай өрөөг цэвэрлэх цаг болсон тул үүнийг харцгаая. хавсралт тэгээд энд жаахан цэвэрлэ." [инээв]

Үзэгчид: Та өрөөнд буцаж очих үед, төлөө бясалгал, заримдаа "Өө, би дахиад л садханаг туулах ёстой" гэсэн мэдрэмж төрдөг. Энэ нь бага зэрэг механик болдог. Би практикт хурдан орохыг хүсч байна. Садханагийн аль хэсгийг бид алгасаж болох, аль хэсгийг нь байнга давж гарах вэ?

VTC: Садханагийн тусламжтайгаар та бүх зүйлийг үргэлж давж гарах ёстой, гэхдээ та хүссэн хэсгийг нь хурдасгаж эсвэл удаашруулж болно.

Үзэгчид: The тарни: Заримдаа би хэтэрхий хурдан явдаг юм шиг санагддаг, зарим үг эсвэл зарим үе алдагдаж байна. Гэхдээ хэрвээ би удааширвал ... гэж би мэдэрч байна.

VTC: ... та хэтэрхий их хичээж байна. гэж хэлээд үзээрэй тарни аль болох хурдан. Та хурдан явахыг хүсэхгүй байгаа тул зарим үеийг алгасч: “Өм Важрасатва самая ах өлгөөтэй фэй." [инээв] Хэрэв та үүнийг хийж байгаа бол та бага зэрэг алдсан гэдгээ мэдэж байгаа. Дараа нь та хурдаа багасгах хэрэгтэй гэдгийг мэдэж байгаа. Та ийм удаан явахыг хүсэхгүй байна; өөрийгөө галзууруулж болохгүй. Та тарнитайгаа хамт ирэх ёстой. Гурван сар бол тэдгээрийг дуусгахад хангалттай хугацаа юм. Та маш удаан явж болохгүй (VTC дараа нь хэлэв тарни маш удаан); чи өөрийгөө галзууруулж, эрч хүчээ алдах болно тарни. Гэхдээ хэрэв "суто кайо ме бхава, супо кайо ме бхава" бүгд нэг болж нэгдэж байгаа бол тэр хэсгийг та удаашруулах хэрэгтэй.

Үзэгчид: Энэ бол надад маш их тустай хурал боллоо, Эрхэм хүндэт. Өөрийн юмсыг харж амрах тухай бүх зүйл. Миний нэг хэсэг энэ амралтад ирэхийг хүлээж байсан гэдгийг хүлээн зөвшөөрч байна. Би энэ амралтыг гүн гүнзгий боловч эелдэг байхыг хүсч байна гэсэн хүлээлттэй байгаагаа ойлгож байна. Гэхдээ би хэдхэн долоо хоногийн дараа өөрийнхөө ажлын яг дунд байна.

Өрөвдөх сэтгэлийг ойлгох

Би энэрэн нигүүлсэхүй гэж юу болох, энэ нь юу гэсэн үг болохыг хэрхэн гүнзгийрүүлэхийг ойлгохыг үнэхээр хүсч байсан. Энэ бол гайхалтай юм Будда Миний эхэлж байгаа зүйл—би үнэхээр ямар ч харилцаагүй. Би энэрэн нигүүлсэхүйн тухай лам рим хийж эхэлж байна, мөн Дээрхийн Гэгээнтнийг хүн бүр аз жаргалыг хүсдэг, зовохыг хүсдэггүй гэж хэлсэн тухай бодож байна. Тэгээд бүр өөрөөсөө эхэлж байхдаа би өөрийгөө өрөвдөх сэтгэлгүй, аливаа бэрхшээлийг даван туулах бүхэл бүтэн санаа байдаггүй нь үндсэн саад тотгор гэдгийг би олж мэдэв. бясалгал Тэгээд өөртөө "[өөртөө], чи бүх л арга зальтай, сүүдэртэй, муруй, идэвхгүй түрэмгий болсон үедээ аз жаргалтай байхыг хичээж, зовлон зүдгүүрээс зайлсхийхийг хичээж байгаа бөгөөд энэ нь таны хийх хачирхалтай арга юм. энэ."

Тиймээс миний хийх гэж байгаа зүйл бол өөр эргэлт авах явдал юм. Би өөрийнхөө сөрөг тал, ажиллах ёстой зүйлсээ хараад өөртөө маш хэцүү байдаг. Би бол ийм ажилчин; Би өөртөө маш хэцүү байна. Хэрэв би үүнийг зовлон зүдгүүр биш, аз жаргалтай байхыг хичээж байгаа мэт харвал - би үүнийг хийдэг гэж төөрөгдүүлсэн, солиотой байдлаар. Бас өөрийгөө үнэхээр өрөвдөх сэтгэлгүй байгааг харах боломжтой. Би тэнцвэртэй байхыг хичээж байна бясалгал, мөн хүмүүст аз жаргал хүсэх талаар бодохыг хичээж, би анхны гурван дотны найз, эгчийгээ өнгөрөөж чадахгүй - би үүнийг хийж чадахгүй! Би маш их холбоотой байдаг хүмүүсээсээ илүү хол хөдөлж чадахгүй, миний дайснуудаас ч илүү. Би танихгүй хүмүүст анхаарал хандуулдаггүй - надад тэдэнд хангалттай цаг байдаггүй.

Өөрийгөө энэрэн нигүүлсэх гэж юу байдгийг ч мэдэхгүй байгаа нь бүх зүйлд эргэж ирдэг. Тиймээс би амьдралынхаа туршид эргэлзэж, амьдралынхаа туршид тэмцэж байсан зүйлээ харж, эдгээрийг тодорхой, дадал болсон, сөрөг, муухай, "чи аймшигтай хүн, чи хайргүй" гэж харахгүй байна. чи гажигтай болчихсон байна'—зүгээр л тэднийг хараад би зовж шаналах биш аз жаргалтай байхыг хичээж байна. Энэ нь үнэхээр бүх зүйлийг нээж өгсөн. Одоо би үнэхээр хэцүү зүйлүүдийг харж эхэлж байгаа бөгөөд би хэр муу байсан, хэр буруу байсан, хичнээн их ажил хийх ёстой, хэр хол явах ёстой гээд олон зүйлд уярч байна. Зовлонгоос зайлсхийж, аз жаргалтай байхыг л хичээж байна гэж өөртөө хэлж байна. Би өөрийгөө энэ тоглолтыг харж, намайг зовоож байсан нөхцөл байдалд үнэхээр аз жаргалтай байхыг хичээж байгаагаа харж чадна.

Дээрхийн Гэгээнтэн яагаад энэ өгүүлбэрийг байнга хэрэглэдэг бол гэж би үргэлж боддог байсан. Би түүний үгийг хэд хэдэн удаа сонсоод өөрөөсөө “Тэр яагаад ингэж хэлдэг юм бэ?” гэж асуусан. Тэгээд би дотроо "Тэр яагаад дэлхий дахинд ингэж ярьсаар байдгийг чи яагаад олж харахгүй байгаа юм бэ?" Мөн энэ нь асар том хэсэг болсон.

VTC: Тийм тийм. "Хүн бүр аз жаргалтай байхыг хүсдэг, зовохгүй байхыг хүсдэг" гэсэн ижил энгийн хэллэг надад маш хүчтэй санагддаг. Таны хэлж байсанчлан бид өөрсдийгөө болон өөрсдийнхөө юмсыг хараад өөрийгөө байнга зүхэхийн оронд байсан хүнээ ойлгох нь үнэхээр хүчтэй юм. Үүний нэгэн адилаар, хүмүүс бидний дургүй зүйл хийж байгааг харах үед, өөрөөр хэлбэл, тэд зөвхөн аз жаргалтай байхын тулд зовж шаналахгүй байхыг хичээдэг. Мөн тэд аз жаргалын шалтгаан, зовлонгийн шалтгааныг мэддэггүй, гэхдээ энэ нь тэд юм. Энэ бол Адольф Гитлерийн зөвхөн аз жаргалтай байхыг хичээж, зовохгүй байхыг хичээдэг хүн юм. Тэгээд л болоо. Хүмүүсийн талаарх эдгээр бүх дүр төрхийг бүрэн задлахын тулд.

Үзэгчид: Мөн шүүлтүүд, төсөөллүүд. Тэд юу хийж байгааг нь бид хэрхэн ойлгож байна гэж бодож байна: "Мэдээжийн хэрэг, тэд намайг уурлуулахын тулд үүнийг хийж байна." [инээв] Сүүлийн гурван өдөр ч гэсэн би энд хамт амьдардаг зарим хүмүүстэй холбоотой ийм шүүмжлэлтэй сэтгэхүй гарч ирэхийг хараад би сая “энэ бол зөвхөн аз жаргал, зовлон зүдгүүрийг хүсэхгүй байгаагийн тухай юм. Өөр юу ч болоогүй” гэж хэлсэн. Энэ нь цонхоо нээж, оюун санаанд цэвэр агаар оруулдаг.

VTC: Тийм тийм. Энэ бүгдийг бид хэрхэн хувь хүн болгон хувиргаж байгаа нь гайхалтай. "Тэд над руу дайрах гэж зориуд үүнийг хийж байна." Юуны өмнө бид тэдний сэдэлд итгэлтэй байна—ихэнхдээ бид хүмүүсийн сэдэлд буруу ханддаг; Бид зүгээр л зүйлийг төсөөлж байна. Ихэнх тохиолдолд хүмүүс бидэнд уурладаг байсан ч бид юу ч хийж үзээгүй. Энэ нь санамсаргүй байсан. Гэхдээ хэн нэгэн бидний эсрэг муу сэдэл бүхий зүйл хийсэн ч энэ нь тэдэнд уурлах хангалттай шалтгаан мөн үү? Тэд биднийг гомдоохыг хүссэн ч гэсэн энэ нь тийм гэсэн үг үү уур хилэн сайн хариу үйлдэл байна уу? Үгүй ээ, тэд бидэнтэй адил зовлонг амсахгүй, аз жаргалтай байхыг хичээж байна. Мөн бидний тэдэнд уурлах нь: тэдэнд уурласан гэж өөрсдийгөө зэмлэх шаардлагагүй, учир нь би зүгээр л аз жаргалтай байхыг хичээж, зовж шаналахгүй, энэ хүнд уурлах нь намайг аз жаргалтай болгоно гэж би бодож байна. .

Тэгээд чи инээх; тэгээд чи үнэхээр инээж эхэлнэ. Чамайг үүнийг хийж чадах нь маш сайн хэрэг гэж би бодож байна. “Би энэ хүнд уурлах нь намайг үнэхээр аз жаргалтай болгоно гэж бодсон. Хүү минь, би буруу юу? Би ингэж бодсон нь үнэхээр инээдтэй юм." Гэхдээ энэ нь таны хэлсэн үг, ялангуяа бүлгийн бусад хүмүүсийн талаар маш сайн зүйл гэж бодож байна. Амьдралдаа өөр хүмүүс байхгүйн улмаас "Тэд намайг галзууруулна гэдгийг мэдэж байгаа учраас тэр хаалгыг хүчтэй цохисон" гэж төсөөлж эхэлдэг гэдгийг та олж мэдэх болно (инээв) “Тэд дэлхийн нөөц баялгийг зориудаар үрэхийг хүссэн учраас тэр гэрлийг унтраахаа мартсан. Тэдэнд огтхон ч хамаагүй, ийм учраас гэрлээ унтраадаггүй” хэмээн ярьжээ. [инээв] “Жорлонд жорлонгийн цаас хэтэрхий их байна. Тэд намайг дараагийнх нь гэдгийг мэдэж байгаа учраас үүнийг хийсэн, учир нь би үүнийг угаах ёстой. Ариун цэврийн цаас хэтэрхий их байгаа тул тэд намайг бүлүүртэй хамт явах ёстой гэж хүссэн. Тэд үүнийг хийсэн!" [инээв]

Эдгээр зүйлс гарч ирэхийг хараад инээ. Тэгээд заримдаа та өөрийнхөө бодолд “Тэд надад ийм зүйл хийсэн. Тэд өөрсдийнхөө эмийг амталсан болоосой. Би ярьж чадахгүй байна, гэхдээ би зүгээр л тэдний салфетка эсвэл дэвсгэрийг аваад угаалга руу хийчихвэл тэд намайг орж ирэхэд миний ямар байгааг мэдэх болно, учир нь тэд асуулгүй зөөсөн тул салфетка байхгүй байна. миний зөвшөөрөл. Тэд салфеткагүй болж зовж шаналж байг!”[инээв] “Тэдэнд өөрсдийнхөө эмийг амталж өг: Би усны савыг буулгаж, бүх усыг асгаж, цэвэрлэхгүй байх болно, тэгвэл тэд энэ нь юу болохыг мэдэх болно. Маргааш өглөө нь усаа буулгасны дараа орж ирээд ус тавих дуртай!" Тэгээд чи хараад "Тийм ээ, би үүнийг хийх нь намайг аз жаргалтай болгоно гэж бодож байна." Тэгээд бид инээдэг.

Санга дахь хуваагдал

Үзэгчид: Таван жигшүүрт үйлдлүүдийн дунд хагарал үүсгэсэн нэг нь бий Сангха, энэ юу вэ?

VTC: За, дотроо хагарал үүсгэж байна Сангха -ийг эзэмшиж байна Сангха, номын нийгэмлэг болон хүмүүсийг хэрэлдэж, зодолдуулах. Энэ нь жигшүүрт үйлдлийг зөвхөн тухайн үед л бий болгосон гэж тэд хэлдэг Будда. Энэ нь бодит байдалтай байх ёстой Будда номын хүрдийг эргүүлсэн хүн. Тиймээс Дэвадатта цорын ганц үүнийг хийсэн "хүндэтгэлтэй" байсан юм. Иймээс бид энэ амьдралдаа жигшүүрт үйлдлүүдийг хийж чадахгүй ч асуудал үүсгэж, номын хүмүүсийг муудалцуулах, эвлэрэх, хэсэг бүлэг хуваагдахгүй байх дуртай бидний оюун ухаанд хүрч байна. Энэ бол ноцтой зүйл юм.

Өдөр тутмын практикт анхаарлаа төвлөрүүлэх

Үзэгчид: Зургаа парамитас…. Тав байна парамитас бид өгөөмөр байх зэрэг дасгал хийдэг; гэхдээ төвлөрөл, самади: Би үүнийг бясалгах талаар тийм ч сайн мэддэггүй. Тиймээс бид үүнийг яаж тогтмол хийх ёстой вэ гэж би гайхаж байсан - зүгээр л бясалгал, амьсгалах бясалгал? Үүнийг манай практикт хэрхэн нэвтрүүлэх вэ?

VTC: Тиймээс төвлөрлийг хөгжүүлэх зарим дадлыг өдөр тутмын дасгалдаа хэрхэн нэгтгэх вэ. Таны хийж чадах зүйл бол ямар объектыг харах явдал юм бясалгал үнэхээр таны төлөө ажилладаг. Зарим хүмүүсийн хувьд амьсгал нь сайн ажилладаг; Зарим хүмүүсийн хувьд амьсгал нь сайн ажилладаггүй. Та үүнийг жишээ нь: Важрасатва эсвэл Ченрезиг: чиний бясалгал объект нь бурхан, бурхны дүр юм. Эсвэл, хэрэв та өөрөө өөрийгөө төрүүлэх юм бол энэ нь өөрийгөө бурхан болсон дүр төрх байж болно. Энэ чинийх байж магадгүй бясалгал обьект. Олон хүмүүс бурхан эсвэл бурхныг дүрсэлсэн объект гэж үздэг Будда анхаарлаа төвлөрүүлэхэд илүү хялбар байдаг.

Гэхдээ тэд үүнийг хийж байхдаа богино сесс хийх хэрэгтэй гэж хэлдэг. Тиймээс та өдөр тутмын дасгалынхаа нэг хэсэг болгон хийж болох зүйл бол дүрслэх тал дээр бага зэрэг ажиллаж, тав, арван минутын турш оюун ухаанаа хадгалах явдал юм. Харин дараа нь юу хийж байгаагаа мэдэхийн тулд бусад дасгалдаа анхаарлаа төвлөрүүл. [инээв] Хэрэв та залбирал уншиж байгаа бол залбирлын утга санааг анхаарч үзээрэй.

Важрасаттва бясалгалын хоосон байдал

Үзэгчид: Яаж бид үүнийг хэлэхгүй байна вэ тарни Энэ нь маш олон садханад байдаг. Шиг "Ум svabhava...

VTC: Ум свабхава шудхо сарва дхарма свабхава шуддо 'хам.

Үзэгчид: Тиймээ: бид яаж энэ садханад тэрийгээ хэлэхгүй байгаа юм бэ?

VTC: Энэ бол тарни Та бүх зүйлийг хоосон байдалд уусгаж, дараа нь ихэвчлэн бурхан гарч ирдэг. Тиймээс өөрийгөө хөгжүүлэх дасгал хийж байхдаа үүнийг ихэвчлэн хийдэг.

Үзэгчид: Тиймээс бид ийм байдлаар хоосон зүйлээр ажиллахгүй байна бясалгал?

VTC: Үгүй ээ, учир нь бид урд үеийг хийж байна. Важрасатва таны толгой дээр байна. Чи чадна бясалгал хоосон байх үед Важрасатва чамд уусдаг, гэхдээ та бас бүх сөрөг хэрхэн бодож болно карма хоосон байна, яаж Важрасатва хоосон.

Үзэгчид: Мөн дүрслэлд: чиний эргэн тойронд бүх хүмүүс байгаа бөгөөд та Важрадхараг татан буулгаж, бүх хүмүүсийг тэнд орхисон ... Та үйлдлийг төгсгөлд нь хийж байхдаа, та татан буулгах үед. Важрасатва-Бидний ихэнх бясалгалд бидний эргэн тойрон дахь бүх хүмүүс, бурхан ч бас тэдгээрт ордог-гэхдээ энэ нь энэ садханад байдаггүй.

VTC: Хэрэв та ийм зүйл байдаг гэж бодож байсан бол энэ Важрасатва бүх амьтдын толгой дээр, тэгвэл та ингэж бодож болно Важрасатва мөн тэдгээрт уусдаг. Гэхдээ ихэвчлэн энэ тохиолдолд та өөртөө маш их анхаарал хандуулдаг, гэхдээ таны эргэн тойронд бусад хүмүүс байгаа гэдгийг мэдрэх нь мэдээжийн хэрэг сайн хэрэг. Важрасатва тэднийг бас ариусгаж байна.

Важрасатва хүн байсан уу?

Үзэгчид: Би Шагжамүнийг мэднэ Будда байсан, тэр хүн байсан ч нэг удаа би “Яасан Важрасатва?” Тэр байсан уу? Тэр хүн байсан уу?

VTC: Үүнийг би мэдэхгүй. Би өмнөх амьдралынхаа тухай ямар ч түүх сонсоогүй Важрасатва. Би мэдэхгүй. Тара, Ченрезиг хоёрын түүх байдаг ч би нэгийг нь ч сонсоогүй Важрасатва. Гэхдээ энэ нь байхгүй гэсэн үг биш юм.