Print Friendly, PDF & Email

Хараач, ээж ээ, тэр эмэгтэй үсгүй байна!

Хараач, ээж ээ, тэр эмэгтэй үсгүй байна!

Вен. Чодрон Катяшайрын сүүлчийн хэсгийг арилгадаг.
Толгойгоо хусах нь төөрөгдөл, дайсагнал, зууралдалтыг таслахыг бэлгэддэг бөгөөд үүнийг Будда "гурван хортой зан" гэж нэрлэдэг. (Зураг Сравасти сүм)

Нэг үдээс хойш Сиэтл дэх Ногоон нуурын эргэн тойронд би бяцхан охинтойгоо нэгэн эмэгтэйн дэргэдүүр өнгөрөв. Хүүхэд над руу хараад “Ээж ээ, хар даа! Тэр хатагтай ямар ч үсгүй!" Би эргэлзсэнгүй түүн рүү инээмсэглэв. Би үүнд дассан. Буддизмыг 20 жилийн өмнөхөөс илүү сайн мэддэг болсон ч хүмүүс барууны эмэгтэйг Буддын шашинтан болно гэж бараг боддоггүй. хийд.

Ахлах сургуульд илтгэл тавихад “Буддын шашинтнууд яагаад үсээ хусдаг вэ?” гэж байнга асуудаг. Буддын шашинтнууд бүгд үсээ хусдаггүй, зөвхөн лам хуврагууд гэж би хариулдаг. Буддын шашинтай олон хүмүүс урт үстэй; тэд бусадтай адил харагддаг, хувцасладаг. А болох эсэх нь тухайн хүний ​​хувийн шийдвэр хийд; Хэн ч биднийг үүнийг хий гэж албаддаггүй, бидний өмнөөс шийдвэр гаргадаггүй. Гэсэн хэдий ч, хэрэв хэн нэгэн болбол a хийд, тэр "харц"-ыг авдаг. Зарим ажил мэргэжилд хүмүүс тэднийг танихын тулд дүрэмт хувцас өмсөх шаардлагатай байдагтай адил лам хуврагууд ч “дүрэмт хувцас” өмсдөг. хийд дээл. Бидний гадаад төрх байдлын нэг хэсэг нь бидний үс, эс тэгвээс үсний дутагдал юм. Яагаад үсээ хусах нь нэг хэсэг юм хийд тангараг?

Толгойгоо хусах нь төөрөгдөл, дайсагнал, дайсагналыг таслахыг бэлэгддэг хавсралт-юу Будда гэж нэрлэдэггурван хортой хандлага.” Эдгээр гурван сэтгэцийн хорт бодис нь бидний сайн сайхан байдал, бусадтай харилцах харилцааг хордуулдаг. Төөрөгдөл нь биднийг аз жаргалын шалтгаан, зовлонгийн шалтгааныг мэдэхгүй болгодог. Дайсагналт ба уур хилэн бусадтай, ялангуяа бидний хамгийн их анхаардаг хүмүүстэй харилцах харилцаагаа сүйрүүлэх. Хавсралт биднийг аз жаргалтай болгоно гэсэн буруу ойлголттой хүмүүс, юмс, газар, санаануудтай зууралддаг. Энэ гурвыг таслах нь бидний зовлонгийн шалтгааныг арилгадаг. Мөн зүрх сэтгэлдээ тэнцвэртэй байдал, хайр энэрэл, энэрэл, баяр баясгалан, мэргэн ухааныг хөгжүүлэхэд эрч хүчээ чиглүүлэхэд биднийг чөлөөлдөг.

Бид лам хуврагууд үсээ хусах болгондоо өөрийнхөө болон бусдын төөрөгдөл, дайсагнал, дайсагналыг таслах тухай боддог. хавсралт. Үсээ тайрах нь бидний амьдралын зорилгыг эргэн санах арга юм. Өөрөөр хэлбэл, бид сайхан харагдах, олны танил болох, нэр хүндтэй болох, баяжих, эд хөрөнгө ихтэй болох гэж лам болоогүй. Бид гэр бүл, романтик харилцаанаас аюулгүй байдлыг эрэлхийлдэггүй. Бид корпорацийн шат руу авирч, олны танил зураач, чадварлаг тамирчин болохыг зорьдоггүй. Үүний оронд бидний сүнслэг дадлага, бусдад туслах чадварыг хөгжүүлэх нь бидний амьдралыг утга учиртай болгодог. Бидний амьдралын зорилго бол сэтгэлийн зовиуртай сэтгэл хөдлөл, хандлагыг дарж, сайн сайхныг төлөвшүүлэх явдал юм. Будда-ийн сургаал. Үүнээс гадна бид чадах чинээгээрээ бусдыг арилгахад чиглүүлэхийг хичээдэг гурван хортой хандлага тэдний оюун ухаанаас.

Бидний үсийг хусах бас нэг шалтгаан нь ихэнх хүмүүсийн үс нь тэдний объект байдаг хавсралт. Хүмүүс үсээ зөв харагдуулахын тулд маш их цаг зарцуулдаг. Тэд үснийхээ талаар их ярьдаг, бусдын үсний талаар тайлбар хийдэг. Шаргал үстэй хүмүүс үүнийг хараар буддаг; бор үстэй хүмүүс шаргал өнгөтэй байхыг хүсдэг. Буржгар үстэй нь шулуун, шулуун үстэй хүмүүс буржгар хийдэг. Бид үс, гадаад төрхдөө сэтгэл хангалуун байдаггүй. Заримдаа хүмүүс үсээ зөвхөн эмэгтэйчүүд л хийдэг гэж боддог. Тийм биш! Үсгүй эрчүүд үсээ залуужуулахын тулд түрхлэг, тос худалдаж авдаг. Тэд үсээ өөр шигээ халзан биш мэт харагдуулахын тулд тодорхой аргаар самнадаг. Цөцгий түрхээд, загварлаг зүсэж, буддаг. Товчхондоо, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль аль нь үс, гадаад үзэмжийн талаар маш их дэмий хоосон зүйл хийдэг бөгөөд тэдгээрийг сайжруулахын тулд маш их цаг хугацаа, мөнгө зарцуулдаг.

Лам хуврагууд бид өнгөцхөн харагдац дээр тогтсон харилцаа удаан үргэлжилдэггүй гэдгийг ойлгодог учраас сайхан харагдаж, бусдад гайхуулах гэж оролддоггүй. Намайг дур булаам болохоор хэн нэгэнд таалагдвал би тийм ч сайхан харагдахгүй байхад тэдний хайр сэтгэл юу болох вэ? Би өвчтэй байхдаа? Би хөгшрөх тусам? Тэд биднийг хүний ​​хувьд огт тоодоггүй учраас энэ нь алга болно.

Ямар ч тохиолдолд үргэлж сайхан харагдахыг хичээх нь дэмий юм. Манай нийгэм залуучуудыг шүтэн биширдэг ч хэн ч залуужихгүй байна. Хэвлэл мэдээлэл, сурталчилгаа нь хэн ч болж чадахгүй байгаа зүйлийг дөвийлгөж байгаа нь үнэхээр инээдтэй юм. Бид бүгд хөгширч байна. Үрчлээ үүсч, үс нь саарал болж, эсвэл удахгүй болно. Тиймээс би сайхан харагдах гэж оролдохоо больсон. Үнэндээ би сайхан харагдаж байгаа болохоор хүмүүст таалагдахыг хүсэхгүй байна. Би дотоод гоо сайхныг эрэлхийлдэг хүмүүстэй гүнзгий бөгөөд тогтвортой нөхөрлөлийг илүүд үздэг - хүний ​​зүрх сэтгэлд юу байдаг вэ. Тиймээс лам хуврагууд бид дотоод гоо үзэсгэлэнгээ хөгжүүлэхийн төлөө ажилладаг, учир нь энэ нь нас ахих тусам арилдаггүй. Дотоод гоо үзэсгэлэн буюу бусдыг байгаагаар нь үнэлдэг сайхан сэтгэл нь бусдыг өөртөө татаж, жинхэнэ нөхөрлөлийн үндэс болж, бусдад тустай байх боломжийг олгоно.

Энэ нь залуучуудтай ямар холбоотой вэ? Хүн бүр үсээ хусуулах ёстой гэж би хэлж байна уу? Үгүй! Та толгойгоо хусахгүйгээр тайван байдал, хайр, энэрэл, баяр баясгалан, мэргэн ухааныг хөгжүүлэхийн тулд ажиллаж чадна. Гэхдээ үсээ хусуулахын далд утга учрыг ойлгох нь бидний гадаад төрх биш, харин дотоод гоо үзэсгэлэн нь чухал бөгөөд жинхэнэ, мөнхийн аз жаргалыг олохын тулд хэрэггүй хавсралтаас ангижрахад тусална.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.