פרק 13: פסוק 301
פרק 13: פסוק 301
גשה יש תבחה 
400 בתים של אריאדבה 
אוקטובר 18, 2017 חלק מסדרת תורות על אריאדבה 400 בתים על דרך האמצע ניתן על בסיס שנתי ב מנזר סרוואסטי מאת גשה ישה תאבקה החל משנת 2013.
מוטיבציה של Je Tsongkhapa
חיי הפנאי האלה יקרים אפילו יותר מתכשיט מעניק משאלות;
זה שמצאתי קיום כזה זה רק פעם אחת;
כל כך קשה למצוא אבל כמו הבזק של ברק שקל להיעלם;
בהתחשב במצב זה, חיוני להבין שכל עיסוקים ארציים
הם כמו קליפות התבואה הריקות המרחפות ברוחות
ושעלינו לחלץ את מהות הקיום האנושי.
אני, יוגי, התאמנתי בצורה זו;
גם אתה, השואף לשחרור, צריך לעשות כך.
- ניצול ההזדמנות של חיינו האנושיים היקרים כדי להבין את היעדר הקיום המובנה של העצמי
- הגבוה ביותר bodhicitta מוטיבציה להקשיב, להרהר ולהוציא לפועל את תורתו שניתנה על ידי אריאדבה
- הפרכת הקיום המובנה של אובייקטי החושים
- מושא השלילה: מה שקיים באופן מהותי, מהותי, אוטונומי, ללא תלות בזולת
- מפריך שתודעה חושית תופסת ישירות סיר קיים מהצד שלה
גשה יש תבחה
Geshe Yeshe Thabkhe נולד בשנת 1930 בלוקה שבמרכז טיבט והפך לנזיר בגיל 13. לאחר שסיים את לימודיו במנזר דרפונג לוזלינג בשנת 1969, הוענק לו Geshe Lharampa, התואר הגבוה ביותר בבית הספר Geluk לבודהיזם הטיבטי. הוא פרופסור אמריטוס במכון המרכזי ללימודי טיבטים גבוהים וחוקר מובהק של מחקרים בודהיסטים הודיים ומדימאקה כאחד. יצירותיו כוללות תרגומים הינדיים של המהות של הסבר טוב של משמעויות סופיות וניתנות לפירוש מאת Lama Tsongkhapa והפירוש של Kamalasila על סוטרה שתיל אורז. פרשנות משלו, סוטרה שתיל האורז: תורתו של בודהה על התעוררות תלויה, תורגם לאנגלית על ידי ג'ושוע ודיאנה קטלר ויצא לאור על ידי Wisdom Publications. Geshela הנחה עבודות מחקר רבות, כמו תרגום מלא של צוונגקאפה החיבור הגדול על שלבי הדרך להארה, פרויקט גדול שבוצע על ידי ה מרכז למידה בודהיסטי טיבטי בניו ג'רזי, שם הוא מלמד בקביעות.
