תרגול בודהיסטי במערב

• מה תפקידה של הנזירות הבודהיסטית במערב?
• האם יש תרגול פשוט שאנחנו יכולים לעשות בכל יום כדי לתת יותר משמעות לחיינו?
• למה עושה The הדלאי לאמה רוצים שהבודהיסטים יכירו את כל הענפים העיקריים של הבודהיזם, לא רק שלהם?
• האם ראית התקדמות אצל מתרגלי הדהרמה ברוסיה ומה יועיל להם לעשות?
• האם אתה מרגיש שחמלה צריכה להיות כוח מרכזי בהיסטוריה האנושית בשלב זה?

ראיון של נכבד צ'ודרון מאת נכבד טנפה (להורדה)

המכובד לובסאנג טנפה (LT): נכבד, תוכל בבקשה לומר לנו מה תפקידה של הנזירות בבודהיזם כפי שהיא נהוגה כיום במערב?

נכבד Thubten Chodron (VTC): היסטורית הקמת ה סנגהה, ה נזיר קהילה, הייתה חשובה מאוד להשרשה של הדהרמה בתרבות ולהפצת הדהרמה, וזה בגלל שה נזיר הקהילה חיה באתיקה הוראות ובגלל שהם יוצרים קהילה. יש מקום מסוים שבו אנשים בחברה יכולים להסתכל ולומר, "הו, יש אנשים שמטפחים אהבה וחמלה. יש אנשים שעובדים על הראש שלהם". אז זה נותן לשאר החברה הרבה השראה, לדעת שיש קבוצה שבה הם באמת יכולים ללכת ולתרגל יחד עם האנשים האלה.

אני חושב שה נזיר הקהילה מהווה דוגמה כיצד להתאמן גם על ידי חיים אתיים הוראות, וזה מראה שאפשר לחיות אורח חיים פשוט ולהיות מאושר מאורח חיים פשוט אפשרי. ואני חושב שבמיוחד עכשיו, כשאנחנו עומדים בפני הרס סביבתי וכן הלאה וחוסר משאבים, בגלל שאנחנו מנצלים את המשאבים, אני חושב שהדוגמה של נזיר קהילה שחיה חיים פשוטים בלי כל כך הרבה דברים, אבל עדיין מרוצים, היא דוגמה טובה מאוד לשאר החברה.

ואז גם מבחינה היסטורית, מכיוון שלמנזרים אין משפחות, יש להם יותר זמן ללמוד, להתאמן, ללמד אחרים ולכן הם האחראים העיקריים לשמר את הדהרמה ולהעבירה לדור הבא.

אז עכשיו במערב יש הרבה מורים הדיוטות, וזה טוב מאוד, ואני חושב שזה מאוד עוזר לאנשים, ואני חושב שאנחנו צריכים איזון של הדיוטות נזיר מתרגלים. אבל אני חושב שיש קהילה עושה משהו שמשפחה הדיוטה לא יכולה לעשות. מישהו כועס, מישהו צריך ייעוץ רוחני, אתה לא יכול לדפוק על דלת בית המורה שלך ולהגיד "אני צריך עזרה", כי יש לו משפחה וילדים והכל; אבל כשאתה צריך את העזרה הזו, אתה יכול ללכת למנזר. מישהו תמיד יהיה שם והוא ילמד אותך וידריך אותך.

אז אני חושב שהתפקיד של מנזרים ומנזרים הוא די חשוב, ואנחנו מקבלים מכתבים מאנשים מכל העולם שמודים לנו על הקיימים ורק אומרים שהם כל כך שמחים לדעת שיש מנזר ואנשים מתרגלים.

LT: תודה רבה לך. השאלה הבאה שלנו היא שאנשים רבים מגיעים לבודהיזם או למיינדפולנס חילוני מתוך כמיהה לחיים משמעותיים יותר. האם יש משהו פשוט ומעשי שכל אחד מאיתנו יכול לעשות על בסיס יומיומי כדי לתת משמעות עמוקה יותר לקיום שלנו?

VTC: אני חושב שהתרגול של ארבעת הבלתי מדידים הוא הדבר הטוב ביותר שאנשים יכולים לעשות. ארבעת הבלתי מדידים מפתחים אהבה - המשאלה לזולת אושר והסיבות שלו; שנית, חמלה - המשאלה ליצורים להיות חופשיים מסבל ומסיבותיו; שמחה - המשאלה לזולת ולעצמי לא להיפרד מחסרי צער אושר; ואחר כך שוויון נפש - היכולת להישאר חופשי התקשרות ו כעס והטיה ודעות קדומות.

אז בבודהיזם יש ארבעה ביטויים שמבטאים את אלה בצורה מאוד קצרה, ולדעתי לדקלם אותם על בסיס יומי ומדיטציה עליהם זה מאוד מאוד מועיל. אפילו אתה לא יושב ברשימה מדיטציה מיקום, פשוט לשבת ולפתח את המחשבות האלה בראש שלך, במיוחד בתחילת היום, כדי לעזור לנו להגדיר את המוטיבציה שלנו ליום, ואז זה באמת מפנה את דעתנו למשהו טוב וזה משפיע על כל מערכות היחסים שלנו במהלך היום.

תן לי רק לדקלם את ארבעת הבלתי מדידים כדי שהאנשים ידעו.

שיהיה לכל היצורים החיים אושר וסיבותיו.
יהי רצון שכל היצורים החיים יהיו נקיים מסבל ומסיבותיו.
מי יתן וכל היצורים החיים לעולם לא יופרדו מחסרי צער אושר.
יהי רצון שכל היצורים החיים יעמדו בשוויון נפש, ללא משוא פנים, התקשרות ו כעס.

LT: תודה רבה לך. השאלה הבאה שלנו היא זו: מדוע עושה קדושתו את הדלאי לאמה רוצים שהבודהיסטים יכירו את כל הענפים העיקריים של הבודהיזם ולא רק את שלהם?

VTC: קדושתו בימינו מדברת הרבה על כך שאנחנו "בודהיסטים של המאה ה-21" ומרכיב אחד גדול של זה הוא לצאת החוצה ולהכיר באמת את המסורות הבודהיסטיות האחרות עם תקשורת הרבה יותר טובה, כי מבחינה היסטורית המסורות השונות הופרדו גיאוגרפית, הם הופרדו מבחינה לשונית, אבל עכשיו, עם תחבורה מודרנית ו-IT, יש הזדמנות לאנשים לפגוש זה את זה ולשחרר את עצמנו מסטריאוטיפים לא נכונים ישנים מאוד לגבי מסורות בודהיסטיות אחרות.

ולכן אני חושב שהוד קדושתו, ברצון שאנשים יידעו על מסורות אחרות, אני חושב שיש לכך כמה סיבות.

האחת היא שזה נותן לנו את היכולת כקהילה בודהיסטית, קהילה בודהיסטית רחבה, לדבר בקול אחד נגד אלימות, נגד סחר בבני אדם, נגד כל סוג של שחיתות, כל סוג של הפרה של זכויות אדם, כל דבר שהורס את הבאר- להיות של אחרים. זה נותן לנו את היכולת לדבר כקול אחד על שינויי האקלים וההכרח לעשות משהו בנידון. אז אני חושב שזה מפגיש בודהיסטים בצורה כזו.

כמו כן, כמתרגלים בודדים, כשאתה לומד על מסורות אחרות, זה באמת עוזר לתרגול שלך. זה באמת מרחיב ועוזר רבות.

LT: תודה רבה לך. באת לראשונה ונתת לימוד כאן ברוסיה בשנות ה-90. אז האם הייתם עדים להתקדמות כלשהי בתרגול הדהרמה, ומה לדעתכם יועיל למתרגלי הדהרמה כאן לעשות?

VTC: כשהגעתי לראשונה לרוסיה, זה היה בשנים 1995-96, כדי ללמד, הייתי באיזה מקום במוסקבה. הם שאלו אותי אם אני יכול לקרוא את העתיד, אם אני רואה צלחות מעופפות - אתה יודע, כל הדברים הקסומים המיסטיים האלה וכמובן כל מה שהיה לי להגיד זה "אני לא יודע, אבל אני יכול להסביר לך איך להתפתח אהבה וחמלה וחוכמה", אבל אנשים לא כל כך התעניינו בזה, הם רצו דברים צבעוניים קסומים מיסטיים, שלא יכולתי לספק.

אז, למרבה המזל, אני רואה שיש שינוי גדול עכשיו, ומה שמצאתי מעורר השראה במיוחד כאן ברוסיה הוא לראות כמה צעירים מתעניינים בדהרמה ובסתם אנשים שמתאחדים - מכל הגילאים, אבל הרבה צעירים - ואז להתנדב, לעבוד יחד כקבוצה, להזמין מורים, להתאמן ביחד, לא רק ללמוד משהו, לחזור הביתה ולהישאר לבד, אלא לבנות קהילה בודהיסטית, ואני חושב שזה ממש ממש נפלא.

LT: תודה רבה לך. והשאלה האחרונה היא, אתה שותף בכתיבת ספר על חמלה שמתורגם כעת לרוסית ולאחר מכן ישוחרר בגלוי הן בצורות מודפסות והן בצורה אלקטרונית, אז אני תוהה אם אתה מרגיש שחמלה צריכה להפוך לכוח מניע מרכזי בהיסטוריה האנושית בשלב זה.

VTC: כן כמובן. כמובן. וזהו דבר הוד קדושתו ה הדלאי לאמה מדגיש גם, כי חמלה נותנת משמעות לחיינו האישיים והיא יוצרת שלום בחברה, ובלי חמלה, אם כולנו רק נדאג לעצמנו, אז אנחנו הולכים להרוס את עצמנו ואת כל השאר, כי אנחנו חיים בתלות הדדית העולם, אז אם רק נשמור על עצמנו, בזמן שהאנשים סביבנו סובלים, אז נהיה מוקפים בהרבה אנשים סובלים.

אנשים סובלים לא ישארו בשקט. הם הולכים לעשות רעש, הם הולכים להודיע ​​לנו שהם סובלים, וזה יוצר סערה בחברה. אבל אם מההתחלה אנחנו באמת דואגים אחד לשני כבני אדם, כי כולנו רוצים להיות מאושרים, אף אחד מאיתנו לא רוצה לסבול, אז אנחנו מונעים כל כך הרבה בעיות חברתיות. כל כך הרבה.

וזה גורם למדינה הרבה יותר יציבה. כשמוחם של אנשים יציב יותר, [יהיו לנו] מוסדות טובים יותר בחברה. אז אני חושב שחמלה היא הכרחית לחלוטין לרווחת הפרט שלנו ולרווחת המדינות שלנו ולרווחת העולם - כי אנחנו כל כך קשורים זה בזה עכשיו, אם לא אכפת לנו זה מזה, איך נתקיים ביחד? אנחנו צריכים לדאוג אחד לשני.