ריפוי לאחר התאבדות

"בני, ג'ון, שאהבתי מאוד, ירה בעצמו ב-23 במרץ, לפני חמש שנים, כשהיה בן 27". "ב-4 במאי 2001, בתי היקרה, סוזן, מתה. היא תלתה את עצמה." ברחבי החדר הסתובבנו, הצגנו את עצמנו, כל הורה אמר את שמו והציג את ילדו שמת. הייתי בקבוצת פריצה להורים שאיבדו את ילדיהם הבוגרים בהתאבדות בכנס הריפוי השנתי ה-18 בסיאטל באפריל 2006, שאורגן על ידי SPAN (רשת מניעת אובדנות)¹ ו-AAS (האגודה האמריקאית לאובדנות). הכאב בחדר היה מורגש, אבל הייתה גם תחושה של קהילה קרובה. לבסוף, אנשים שחוו כאב שכמעט ולא מדברים עליו בחברה - הכאב של אובדן אדם אהוב בהתאבדות - יכלו לדבר בחופשיות עם ניצולי התאבדות אחרים שהבינו מה עובר עליהם.

התבקשתי לשאת את הנאום של ארוחת הצהריים וכן להשתתף בפאנל שכותרתו "התאבדות: האתגר לאמונה ורוחניות של שורד, ותגובת קהילה אמונית" בכנס זה. זה היה דבר טוב שלי מדיטציה התרגול הרגיל אותי לקבל כאב, כי היה הרבה ממנו כאן. אבל היו גם חום ואהבה שלא נמצאים בכנסים ארציים בנושאים אחרים. אנשים הגיעו לזרים כי החוויות שלהם לא היו מוזרות.

במבואת המלון היו שמיכות שמיכות על הקיר, כל פאנל עם הפנים של אהובו של מישהו שמת בהתאבדות. הסתכלתי על הפנים - צעירים, זקנים, בגיל העמידה, שחור, לבן, אסיה. לכל אחד מהאנשים הללו היה סיפור, וכל אחד השאיר מאחוריו סיפור של אהבה ושל אבל, שיקיריהם התקשו להבין ולקבל.

כדי להתכונן לנאום בוועידה הזו, שאלתי את המשתתפים בריטריט שהנחתי, "מי איבד אדם יקר בהתאבדות?" נדהמתי כמה ידיים עלו למעלה. כשקראתי על הנושא, נבהלתי לגלות שלגברים מבוגרים ולבנים יש את שיעור ההתאבדות הגבוה ביותר מכל הקבוצות. בקרב בני נוער שמנסים להתאבד, יותר בנות. עם זאת, בנים מצליחים יותר בהשלמתו. אין ספק שאנחנו צריכים עוד דיון בתקשורת ובפורומים ציבוריים על איך למנוע התאבדות וכיצד לאבחן ולטפל בדיכאון. כמו כן, עלינו לדון במה שקורה למשפחה ולחברים של אלה שבוחרים לשים קץ לחייהם. מהם הצרכים והחוויות של הניצולים?

כמה ניצולים בוועידה אמרו שהם קיבלו סטיגמה על ידי חבריהם או הקהילות שלהם בגלל התאבדות שהתרחשה במשפחתם. אני מניח שאני תמים; מעולם לא חשבתי שאחרים יסגרו את ליבם בפני חברים שהתאבלים על התאבדות. אני תוהה אם זה היה מקרה של לבבות סגורים או אי נוחות של אנשים עצמם לגבי המוות. או אולי הם רצו לעזור אבל לא ידעו איך?

חלק מהאנשים דיברו על חברים ש"אמרו את הדבר הלא נכון" שלא הועיל לתהליך האבל שלהם. "אה הו," חשבתי, "מה אם אעשה את זה בלי כוונה במהלך שיחת הצהריים שלי?" אבל הפחד שלי שכך בעקבות הפתיחות שלהם לגבי רגשותיהם. "אם אני לא 'אנסה לעזור', אלא אהיה רק ​​אני," חשבתי, "יהיה בסדר." רק בן אדם אחד לשני.

לאחר השיחה, כמה אנשים עלו להודות לי על "נשימה של אוויר צח" שהדיבור על חמלה הביא. עזבתי את הכנס בהכרת תודה רבה על כל מה שהניצולים האמיצים האלה נתנו לי בכך שהם היו כה פתוחים, שקופים ותומכים זה בזה. אני מעריץ במיוחד את כל אלה ב-SPAN וב-AAS שהם ניצולי התאבדות ושהפכו את אבלם לפעולה מועילה עבור אחרים. הערכתי גדלה לצורך להרחיב את האבחון והטיפול בדיכאון ובהפרעה דו-קוטבית, לחנך את הציבור לחשיבות מניעת התאבדות, ולטפל באלה שמתאבלים על אובדן של אדם יקר.

הערה של אב אחד ריגשה אותי מאוד. "כשהמוות יגיע," הוא אמר, "וודא שאתה באמת חי." שלא נטבע בשאננותנו או נחיה על אוטומטי. שנזכה להוקיר את חיינו ולהוקיר את האנשים סביבנו.

האזינו לקובץ האודיו של הרצאתו של הנכבד תובטן צ'ודרון על אובדן של אדם אהוב להתאבדות ניתן בוועידת הריפוי השנתי ה-18 לאחר התאבדות בסיאטל, וושינגטון ב-29 באפריל, 2006.

למידע נוסף על מניעת התאבדות, בקר באתרי האינטרנט של הקרן האמריקנית למניעת התאבדויות ו האגודה האמריקאית לאובדנות.

1. ידוע כעת בשם הקרן האמריקאית למניעת התאבדות או ASFP/SPAN ארה"ב. ↩