הדפסה, PDF & דוא"ל

לשמוח באושר של אחרים

לשמוח באושר של אחרים

קישוט כתר לחכמים, שיר הלל לטארה שהלחין הדלאי לאמה הראשון, מבקש הגנה משמונה הסכנות. שיחות אלה ניתנו לאחר נסיגת החורף הלבנה של טארה בשעה מנזר סרוואסטי ב 2011.

  • כאשר המוח מלא בקנאה אנו מאבדים את ערכי הדהרמה שלנו
  • השמחה במזלם של אחרים היא התרופה לקנאה
  • במקום לרצות be האנשים שאנו מקנאים בהם, צריכים להיות לנו חמלה אליהם

שמונה הסכנות 08: נחש הקנאה, חלק 2 (להורדה)

היינו על "נחש הקנאה".

אורב בבור האפל של בורות,
לא מסוגל לשאת את העושר והמצוינות של אחרים,
הוא מזריק להם במהירות את הרעל האכזרי שלו:
נחש הקנאה - נא להגן עלי מפני הסכנה הזאת!

אתמול דיברנו על החסרונות של הקנאה וכיצד היא משפיעה על חיינו. איך זה מזריק לעצמנו ולאחרים רעל אכזרי, כמו שנחש עושה. ואיך, כשהמוח שלנו מוצף מקנאה, אנחנו באמת מאבדים את הקרקע שלנו, אתה יודע? אנו מאבדים את הערכים שלנו ואת העקרונות שלנו שמנחים אותנו בחיינו. והמוח שלנו פשוט מתקבע על גרימת נזק ומניעת אושר מאחרים. אז זה מצב נפשי ממש רע.

התרופה נגדה היא, כמובן, בדיוק ההפך ממה שמתחשק לעשות כשאתה מקנא. כשאתם מקנאים מתחשק לכם להדביק אנשים אחרים ולקחת מהם את האושר, ומה שלא בא לכם לעשות זה לאחל להם בהצלחה ולשמוח על הצטיינותם.

זה בדיוק מה שאתה צריך לעשות כדי להתגבר על זה.

ואנחנו באמת יכולים לראות את זה, כי המוח כל כך צפוף כשיש קנאה ולכן אנחנו צריכים לעבוד על זה מאוד כדי לזכור את זה, בעצם בליבנו אנחנו מאחלים לאנשים בהצלחה. אנחנו באמת מאחלים לאנשים בהצלחה. והנה מישהו שיש לו כמה תכונות טובות או יוצר מידות טובות או שיש לו הזדמנות מצוינת ואפילו לא היינו צריכים לנקוף אצבע כדי שזה יקרה. ובמיוחד מאז שהבטחנו להפוך לבודהות לטובת כל היצורים החיים ולהוביל אותם להארה בעצמנו בלבד... והנה הם קיבלו קצת אושר בלי שנרים אצבע... בוודאי שעלינו לשמוח. אתה יודע?

כאשר אתה קורא את למה תפילת צ'ופה: "האם אוכל ללכת לתחום הגיהנום במשך עידנים אינסופיים אפילו לטובת יצורים חיים." אז אם אנחנו מוכנים להתחייב מהסוג הזה או שאיפה, אז מישהו מקבל מעט אושר - אפילו אושר עולמי שלא נמשך זמן רב במיוחד - בוודאי נוכל לשמוח. בסדר?

אנחנו צריכים להזכיר לעצמנו את זה. להוציא את עצמנו מההשקפה הצרה מאוד של קנאה. כי הקנאה עוסקת רק באושר החיים האלה. זה עוסק רק ב my רווחה. זו נוף כל כך צר להפליא. וכך לראות את זה ואז למשוך את עצמנו מזה, ואז להסתכל על כל איכות או טוב שיש למישהו אחר ולהרגיש נהדר.

עכשיו, אם מישהו יצר סגולה, אז אנחנו בהחלט צריכים לשמוח על המעלות שלו, כי זה אומר שהוא יתקדם בדרך, הוא יהפוך ל- בּוּדְהָא, ואנו בהחלט מפיקים תועלת מהפיכתם ל-a בּוּדְהָא. אז גם אם אנחנו הולכים להיות אנוכיים, עלינו לשמוח על המעלות של אחרים.

ואז, אם זה סוג של טוב עולמי שהם מקבלים, ובכן, מה טוב בטווח הארוך הוא טוב עולמי? מישהו מקבל פרס, מישהו מקבל את החבר, מישהו מקבל את העבודה או איזה גביע, או שהוא יכול ללכת לטלוויזיה ולהתפרסם... אז מה? בעוד מאה שנים כולנו נמות, ומה הבדל מהסוג הזה של דברים ארציים משיגים מישהו בטווח הארוך? זה באמת לא אומר הרבה. אז, כדאי לשמוח אם זה גורם לאדם הזה להיות מאושר, טוב. כי באמת, זה כלום, נכון? אפילו הם זוכים בלוטו, הם... כל הדברים האלה.

ואז נקודה נוספת לגבי קנאה היא לפעמים כשאנחנו מקנאים במישהו אנחנו אומרים, "הלוואי שיכולתי להיות הם... הלוואי ויכולתי להיות כמוהם." היזהר באמת ממי שאתה רוצה להיות כמו. כי אתה לא באמת יודע איך האדם הזה מבפנים. ואתה לא באמת יודע מה הבעיות. כי אנחנו מסתכלים עליהם ו: "אוי, הם נראים כל כך פנטסטיים... והם יש והם ועושים כל מה שהיינו רוצים שיכולנו..." אבל אנחנו לא רואים את כל האומללות שהם מתמודדים איתם בתהליך לעשות את זה.

הם תמיד אומרים תיזהר באמת ממה שאתה שואף אליו כי אתה עלול לקבל את זה. והכרתי המון אנשים שהשיגו את מה שהם שאפו אליו - אתה יודע, הם מקנאים במישהו והם שואפים לקבל את זה - הם מבינים את זה ואז הם מבינים, ילד, זה כאב ראש גדול . ואז, כל כך למרבה הצער, כל הזמן הזה שבזבזת לפני שקינאת באדם השני, עכשיו יש לך כל כך הרבה חמלה כלפיו על מה שהוא עבר.

אם אתה זוכר את זה מראש אז אתה חוסך לעצמך הרבה חרדות ויכול להיות גם שתהיה לך חמלה אליהם מההתחלה. כי למי בעולם הזה יש אי פעם אושר מושלם? לכולם יש בעיות. ולראות את זה, במיוחד באנשים שאנחנו מקנאים בהם. יש להם הרבה סבל וצריך להיות לנו קצת חמלה כלפיהם.

טובטן צ'ודרון המכובדת

כודרון הנכבד מדגיש את היישום המעשי של תורתו של בודהה בחיינו היומיומיים והוא מיומן במיוחד בהסברתם בדרכים המובנות ומתורגלות בקלות על ידי מערביים. היא ידועה בתורה החמה, ההומוריסטית והצלולה. היא הוסמכה כנזירה בודהיסטית בשנת 1977 על ידי קיאבג'ה לינג רינפוצ'ה בדרמסלה, הודו, ובשנת 1986 קיבלה הסמכה בהיקשוני (מלאה) בטייוואן. קרא את הביוגרפיה המלאה שלה.