Ayat 32-3: Melepaskan penderitaan

• Membangkitkan penolakan
• Apa penolakan cara

41 Doa untuk ditumbuhkan bodhicitta: Ayat 32-3 (Download)

“Semoga semua makhluk bebas dari penyakit.”
Ini adalah doa dari bodhisattva ketika melihat seseorang sakit.

Cara lain untuk menghadapi tubuh saat sakit, saat menua, dan saat mati adalah melihat proses dari apa yang terjadi sebagai alasan untuk menghasilkan penolakan. Ini cukup penting.

Pertama-tama, penolakan tidak berarti melepaskan kebahagiaan, itu berarti meninggalkan dukkha. Itu sangat penting. Kebanyakan orang berpikir “Oh, penolakan. Anda tidak bisa bahagia. ” Itu sampah. Anda meninggalkan dukkha.

Penolakan sangat penting untuk semua yang kita lakukan di jalan, karena tanpa keinginan untuk bebas dari samsara kita mungkin melakukan segala macam hal tetapi itu tidak menjadi penyebab pembebasan. Paling-paling itu bisa menjadi penyebab kelahiran kembali yang baik jika kita memilikinya aspirasi. Tetapi pembebasan atau pencerahan, kecuali jika kita memiliki keinginan untuk bebas, itu bahkan bukan bagian dari motivasi kita.

Sangat penting untuk memikirkan hal ini dan sangat intens tekad untuk bebas dari keberadaan siklik. Anda mendengar saya berbicara banyak tentang ini, bagaimana kita ingin memiliki satu kaki di kedua dunia, bagaimana kita ingin mengubah samsara kita untuk membuatnya lebih baik dan pada saat yang sama mencapai pembebasan dan kemudian pencerahan. Anda tidak bisa melakukan keduanya sekaligus. Ini tidak bekerja. Mereka kontradiktif. Anda tidak dapat mengubah samsara Anda—masih memikirkan gagasan bahwa samsara akan memberi Anda kebahagiaan tertinggi—dan pada saat yang sama mengatakan, “Samsara bau dan saya ingin pembebasan.” Kedua pikiran itu tidak pergi bersama di tempat yang sama, pada waktu yang sama.

Tapi itulah yang kami inginkan! Kami tidak benar-benar yakin kami ingin keluar dari samsara, karena itu semacam kesenangan. Maksudku, ada banyak hal bagus dan menyenangkan. Kita semua memiliki hal-hal kita sendiri yang kita sukai, bukan? Anda ingin suatu hubungan, Anda ingin pergi ke tempat-tempat yang menyenangkan, Anda ingin memiliki pekerjaan yang menarik, Anda ingin makan makanan khusus yang belum pernah Anda makan sebelumnya, Anda ingin memiliki kehidupan seks yang fantastis, Anda ingin semua orang mencintai Anda, Anda ingin berada di puncak profesi Anda dan benar-benar menyumbangkan sesuatu kepada dunia sehingga Anda turun di semua tahunan. Apa yang kita dapatkan darinya?

Sangat penting untuk memiliki itu sebagai sesuatu yang sangat, sangat kuat dalam pikiran kita agar praktik Dharma kita dapat pergi ke mana pun. Jika kita tidak memiliki ini, mempraktekkan Dharma masih bisa bermanfaat karena dapat membantu masalah kehidupan kita sehari-hari, dan membantu kita untuk tidak terlalu marah, dan tidak memiliki banyak hal. lampiran dan hal-hal seperti itu. Itu pasti akan membantu kita dengan masalah kehidupan kita sehari-hari bahkan jika kita tidak memilikinya aspirasi untuk pembebasan. Tetapi jika Anda ingin Dharma melakukan lebih dari itu, hemat saja uang Anda untuk pergi ke terapis (dengan segala hormat untuk terapis), jika Anda ingin lebih dari itu, maka ide untuk bebas dari siklus kehidupan ini sangat penting. sangat, sangat penting. Ini harus menjadi niat yang sangat kuat dalam pikiran kita karena itulah yang mendorong kita maju.

Kapan pun tubuh sakit, bukannya hanya akan "uuuuuhhhhh!" katakan, “Baiklah, saya dalam samsara dan samsara berarti lima kelompok unsur kehidupan ini, terutama yang ini di sini [ tubuh] itu sangat sakit. Jika saya ingin bebas dari samsara, maka saya harus bebas dari kelompok-kelompok ini. Maka saya tidak akan ternoda ini tubuh, dan saya tidak akan sakit, tua, dan mati.” Bukannya aku ingin menghasilkan penolakan tapi aku masih ingin bertahan denganku tubuh. Kami masuk ke yang itu juga. “Apakah saya ingin menyerah ini tubuh? Tidak! Itu tidak mungkin. Akan jadi siapa aku jika aku menyerah tubuh? Bagaimana saya akan senang jika saya menyerah ini tubuh? "

Dapatkah Anda melihat bagaimana ketakutan itu begitu berakar pada ketidaktahuan dan ketidaktahuan yang tidak memahami apa itu samsara? Kebodohan yang tidak mengerti apa itu ketidaktahuan. Itu tidak mengerti apa artinya menggenggam diri yang ada secara inheren. Ini tubuh sangat terlibat dengan pemahaman diri kita. Banyak.

Jika Anda ingin bertahan dengan ini tubuh dan pada saat yang sama menyadari kekosongan untuk terbebas dari lima kelompok unsur kehidupan, Anda kembali berada di tempat yang kontradiktif di mana dua hal tidak dapat berjalan bersama pada waktu yang sama. Ketika kita berpikir tentang melepaskan kelompok-kelompok yang ternoda, hanya itu yang kita ketahui, dan pikiran menjadi panik, “Oh, siapakah saya ini jika tidak memiliki ini, jika saya bukan ini?” Itu sebabnya kita perlu melakukan banyak hal pemurnian dan menciptakan banyak pahala untuk merenungkan pada kekosongan. Melalui kemelekatan pada kelompok-kelompok unsur kehidupan seperti itu dengan begitu kuat, bagaimana kita akan menyadari kekosongan mereka? Bagaimana kita akan menyadari bahwa tidak ada diri yang merupakan salah satu atau semua kelompok itu?

Apakah Anda melihat bagaimana semua hal yang berbeda ini benar-benar bersatu, bagaimana kita harus mendekatinya dari berbagai sudut, dan benar-benar memahami apa yang kita coba lakukan, dan menghadapi semua kesalahpahaman dalam pikiran kita yang melekat pada pandangan yang salah. Kami bahkan tidak menyadari pandangan yang salah. Kami sangat yakin begitulah keadaannya.

Dalam Anda meditasi Anda mungkin kadang-kadang memiliki pandangan sekilas tentang bagaimana pikiran Anda terjebak dan berapa tepatnya pandangan yang salah Anda berpegang pada. Ketika Anda memiliki pandangan sekilas itu, lihatlah itu sebagai kemajuan. Alih-alih pergi, “Oh, pikiran saya sangat bodoh,” katakan, “Akhirnya saya melihat ketidaktahuan. Belum menetralkannya, tapi setidaknya aku melihatnya. Syukurlah, karena sebelumnya saya bahkan tidak tahu bahwa saya bodoh. Saya memiliki semua milik saya pandangan yang salah dari kenyataan.” Ketika Anda mulai mengupas beberapa hal ini tentang apa yang telah Anda lakukan menempel sejauh ini, benar-benar merasa sangat bahagia dan merasa seperti itu adalah berkah dari Tiga Permata. Karena! Bahwa Anda dapat melihat ini, bahkan jika Anda tidak dapat melawannya, hanya dapat melihatnya.