Cetak Ramah, PDF & Email

Ayat 3: Sifat alami dari segala sesuatu

Ayat 3: Sifat alami dari segala sesuatu

Bagian dari serangkaian pembicaraan tentang 41 Doa untuk Mengembangkan Bodhicitta dari Avatamsaka Sutra (The Sutra Hiasan Bunga).

  • Menggenggam benda dalam mimpi
  • Mencoba sadar saat kita sedang bermimpi
  • Mempertimbangkan hal-hal seperti mimpi dalam kehidupan kita sehari-hari

41 Doa untuk ditumbuhkan bodhicitta: Ayat 3 (Download)

Kemarin kita berbicara tentang ayat kedua,

“Semoga semua makhluk mencapai dimensi realitas a Budha. "
Ini adalah doa dari bodhisattva ketika akan tidur.

Itulah analogi dari menyerap kesadaran ke dalam keadaan yang sangat halus yang kita inginkan terjadi dalam latihan tantra untuk merealisasi kekosongan dengan pikiran yang sangat halus. Dan analoginya adalah, ketika akan tidur kesadaran indera menyerap, kesadaran mental menjadi lebih halus, dan dengan demikian menjadi sadar pada saat itu dan mencoba memahami kekosongan pada saat itu juga.

Apakah ada di antara Anda yang ingat untuk berpikir seperti itu sebelum tidur? Beberapa dari Anda melakukannya. Bagus. Itu sangat bagus. Cobalah dan jadikan itu bagian dari latihan mindfulness Anda sebelum tidur.

Kemudian ketika Anda bangun, ayat berikutnya mengatakan,

“Semoga semua makhluk menyadari sifat alami dari segala sesuatu.”
Ini adalah doa dari bodhisattva saat bermimpi.

Ketika kita bermimpi hal-hal tampak nyata tetapi itu tidak nyata. Mereka tidak ada dalam cara mereka muncul. Tetapi ketika kita berada di tengah-tengah mimpi, kita berpikir bahwa itu nyata, kita memahaminya sebagai nyata. Dengan cara yang sama, saat kita menjalani aktivitas kehidupan sehari-hari kita, segala sesuatu tampak benar-benar ada, kita memahaminya sebagai benar-benar ada, tetapi mereka tidak ada saat muncul. Mereka ada secara salah, mereka tidak benar-benar ada. Jadi mereka seperti mimpi dalam arti bahwa mereka muncul dengan satu cara tetapi mereka ada dengan cara lain.

Ketika kita sedang bermimpi, jika kita dapat menyadari bahwa kita sedang bermimpi, bahwa hal-hal tampak nyata tetapi sebenarnya hanya objek mimpi, maka dengan cara yang sama itu akan membantu kita ketika kita terjaga untuk mengingat bahwa segala sesuatu tampak benar-benar nyata. ada tapi mereka tidak. Jadi ada penampilan palsu di sana. Jadi ini adalah cara kami ingin berlatih.

Tentu saja, mengingat ketika kita sedang bermimpi bahwa kita sedang bermimpi sedikit lebih sulit. Jadi kita mungkin harus benar-benar mencobanya sebaliknya, dan ketika kita melakukan sesuatu dalam kehidupan kita sehari-hari untuk menyadari bahwa segala sesuatunya seperti mimpi dalam arti bahwa mereka muncul dengan satu cara tetapi ada dengan cara lain. Jadi ini membantu kita, dikombinasikan dengan bagian pertama dari perenungan kekosongan ketika kita akan tidur, untuk menyadari bahwa segala sesuatu adalah kosong dari keberadaan sejati tetapi tetap saja mereka tampak benar-benar ada. Jadi itu adalah penampilan palsu, mereka memang ada, bagaimana mereka ada, salah, menipu, tetapi mereka kosong pada saat yang sama. Mereka ada dengan bergantung, mereka ada tanpa benar-benar ada.

Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.