Cetak Ramah, PDF & Email

Ayat 32-2: Bekerja dengan penyakit

Ayat 32-2: Bekerja dengan penyakit

Bagian dari serangkaian pembicaraan tentang 41 Doa untuk Mengembangkan Bodhicitta dari Avatamsaka Sutra (The Sutra Hiasan Bunga).

  • Cara mengatasi pikiran saat kita sedang sakit
  • Berpikir bahwa apa yang kita alami adalah hasil dari karma

41 Doa untuk ditumbuhkan bodhicitta: Ayat 32-2 (Download)

“Semoga semua makhluk bebas dari penyakit.”
Ini adalah doa dari bodhisattva ketika melihat seseorang sakit.

Saya pikir saya akan berhenti beberapa hari untuk yang satu ini dan berbicara sedikit tentang bagaimana berhubungan dengan penyakit.

Kemarin, saya mengatakan bahwa penyakit itu diberikan, karena kami memiliki tubuh. Pertama saya akan mulai berbicara tentang bagaimana menangani pikiran ketika kita sedang sakit sekarang. Nanti kita akan berbicara tentang semua hal tentang memiliki tubuh dan apa artinya. Mari kita mulai dengan hal-hal sederhana. Relatif sederhana.

Pertama, berpikir ketika kita sakit, ketika kita tubuh merasa tidak enak badan, ketika tidak melakukan apa yang kita inginkan, ketika menua, dan sebagainya, kita harus berpikir, “Ini adalah hasil dari saya karma.” Ketika kita mengalami penderitaan dan ketidaknyamanan itu adalah hasil dari destruktif karma yang telah kita buat, dan oleh karena itu cara yang sangat baik untuk menghadapinya adalah dengan mengatakan bahwa itu adalah hasil dari saya karma. Tidak ada gunanya merasa diperparah, marah, putus asa, atau tertekan. Penyebabnya diciptakan oleh saya keegoisan. Sekarang saya sedang mengalaminya. Sejak saya keegoisan adalah apa yang membuat saya menciptakan penyebabnya, mulai sekarang saya tidak akan mengikutinya dan saya akan melepaskannya, karena saya tidak ingin membuat penyebab itu lagi. Dengan melakukan itu — apa yang terjadi dengan berpikir seperti itu — apakah kita sebenarnya melepaskannya? keegoisan. Jika kita tidak berpikir seperti itu, maka akan muncul dan berkata, “Ini tidak adil, mengapa saya harus sakit? Orang-orang yang bersin memberi saya apa yang saya miliki, orang-orang tidak akan mencuci makanan dengan benar, dan kemudian semua orang yang tidak merawat saya dengan baik. Mereka tidak memberi saya perhatian yang cukup. Mereka memberi saya terlalu banyak perhatian.”

Pernahkah Anda memperhatikan bahwa beberapa orang ketika mereka sakit, mereka benci berada di sekitar orang lain, mereka hanya ingin dibiarkan sendiri. Orang lain ketika mereka sakit, mereka ingin orang datang dan membawakan mereka sup dan membawakan mereka teh. Tentu saja orang seperti apa Anda, Anda mengharapkan orang lain mengetahuinya dan menyesuaikan diri dengannya. Jika Anda adalah tipe orang yang menyendiri, ketika orang-orang keluar dari kebaikan dan kasih sayang mereka untuk membawakan teh atau sup dan memeriksa Anda, Anda akan marah pada mereka, yang merupakan produk dari keegoisan. Atau jika Anda adalah orang yang suka diurus ketika Anda sakit dan orang berpikir bahwa Anda adalah orang yang tidak mau dan mereka tidak datang, maka Anda marah pada mereka. “Mereka mengabaikan saya, mereka sangat egois, mereka tidak memikirkan saya.” Maka itulah faktor lain dari kami keegoisan dan dalam kedua cara kami menciptakan lebih banyak hal negatif karma. Ini menarik. bukan? Siapa yang suka ditinggal sendiri saat sakit? Siapa yang suka di rawat? Lalu ada beberapa orang yang keduanya. Ini menarik, bukan? Bagaimana kita mengharapkan orang lain untuk mengetahui apa yang kita inginkan sehingga kita mengatakan bahwa kita ingin dibiarkan sendiri. Kemudian orang-orang meninggalkan kami sendirian dan setelah beberapa hari kami sangat lapar!

Anda dapat melihatnya dengan berpikir “ini adalah hasil dari saya karma,” lalu berhenti itu keegoisan yang begitu mudah mengambil alih saat kita sakit, dan menjalankan pertunjukan, dan menciptakan lebih banyak hal negatif karma. Itu juga membantu kita menaklukkan keegoisan setelah kami pulih sehingga di bawah pengaruh keegoisan kami tidak melakukan tindakan negatif lainnya yang membawa lebih banyak penyakit.

Sekarang ini karma yang telah kami buat di bawah pengaruh keegoisan dan memahami diri sendiri, itu belum tentu diciptakan dalam kehidupan ini. Itu bisa saja dibuat di kehidupan sebelumnya. Saya tidak mematuhi hal-hal zaman baru seperti ini, "Kamu membuat dirimu sakit karena kamu sangat negatif." Saya pikir itu adalah cara menyalahkan seseorang, menyalahkan korban. Sebaliknya jika kita berpikir bahwa karma bisa saja diciptakan di kehidupan sebelumnya, kita berada dalam kontinum yang sama dengan orang itu tetapi kita bukan orang yang persis sama, jadi kita bisa belajar. Kami mengalami hasilnya karena saya adalah kontinum yang sama. Tapi kita tidak menyalahkan diri kita sendiri dengan cara yang sangat memahami diri sendiri ini. Kami hanya mengambil tanggung jawab dan kemudian kami mengubah perilaku kami di masa depan.

[Menanggapi audiens] Apa yang Anda lakukan ketika keegoisan apakah penyakitnya? Terus Anda merenungkan pada semua meditasi untuk pengembangan bodhicitta. Kemudian Anda melakukan semua instruksi tujuh poin tentang sebab dan akibat, menyamakan dan bertukar diri dan orang lain. Anda melakukannya dengan sangat, sangat serius. Ketika saya mengatakan bahwa kami tidak mengikuti keegoisan di masa depan sebagai hasil belajar dari penyakit kita, itu bukan hanya tentang menekan kita keegoisan. Ini adalah hal menghilangkannya, dengan mengembangkan kebijaksanaan melalui salah satu dari dua cara ini.

Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.