Cetak Ramah, PDF & Email

Ayat 34-4: Bagaimana kita membalas kebaikan orang lain

Ayat 34-4: Bagaimana kita membalas kebaikan orang lain

Bagian dari serangkaian pembicaraan tentang 41 Doa untuk Mengembangkan Bodhicitta dari Avatamsaka Sutra (The Sutra Hiasan Bunga).

  • Melatih pikiran kita untuk melihat kebaikan orang lain
  • Melihat berbagai cara orang baik kepada kita
  • Memilih bagaimana kita membalas kebaikan orang lain

41 Doa untuk ditumbuhkan bodhicitta: Ayat 34-4 (Download)

“Semoga semua makhluk tidak baik kepada pandangan yang salah. "
Ini adalah doa dari bodhisattva ketika melihat seseorang tidak membalas kebaikan.

Bagaimana kita membalas kebaikan makhluk lain kepada kita? Kita telah berbicara tentang bagaimana kita mengharapkan mereka untuk membalas kebaikan kita dan bagaimana perasaan kita ketika kita melihat orang lain membalas kebaikan, atau ketika kita tidak melihat mereka membalas kebaikan, tetapi yang sebenarnya adalah: bagaimana dengan saya? Sudahkah saya melatih pikiran saya untuk melihat kebaikan orang lain? Melihat kebaikan mereka, apakah saya membalas kebaikan mereka, apakah saya membalas kebaikan mereka? Ini adalah hal yang sangat penting.

Seringkali kita egois: “Apa yang mereka lakukan untuk saya?” Untuk benar-benar memilikinya dalam pikiran saya, “Siapa yang telah baik kepada saya? Bagaimana saya memperlakukan orang yang telah baik kepada saya?” Di sini tentu saja kita bisa mulai dengan tindakan kebaikan yang nyata, orang-orang yang memberi kita hadiah, atau yang memuji kita. Lalu ada begitu banyak orang yang melakukan begitu banyak hal untuk kita yang tidak seperti itu—itu adalah hal besar, tetapi mereka adalah hal besar dengan cara lain. Dengan kata lain, jika mereka tidak melakukannya, kita akan mengalami banyak penderitaan.

Misalnya, sering kali ketika kita bekerja sama dengan orang-orang dalam sebuah proyek, kita biasanya memikirkan apa yang tidak mereka lakukan sehingga kita harus mengambil alih. Apakah kita melihat dan melihat apa yang mereka lakukan dan menghargai itu? Apakah kita membalas kebaikan mereka karena melakukan itu? Atau ketika kita membutuhkan bantuan, apakah kita menghargai orang yang datang membantu kita atau kita hanya menerima begitu saja bahwa mereka seharusnya? Apakah kita menghargai orang-orang yang mengajari kita hal-hal atau kita hanya menerima begitu saja dan menganggap bahwa itu harus ada?

Seringkali saat kita menjalani hidup kita, kita terus-menerus mengalami kebaikan orang lain, tetapi apakah kita melatih diri kita untuk menyadarinya dan kemudian bertindak dan membalasnya dengan satu atau lain cara? Muncul pertanyaan, "Bagaimana kita membalas?"

Saya ingat ketika Jeffrey Hopkins berada di Seattle, dia berbicara tentang betapa pentingnya kita memilih bagaimana membalas kebaikan orang lain. Orang lain mungkin memiliki ide mereka tentang apa yang mereka ingin kita lakukan dan kemudian kita mungkin berkata, “jika saya melakukan itu, itu adalah balasan kebaikan mereka.” Sangat sering dalam proses melakukan itu, kita mungkin menciptakan beberapa ketidakbajikan. Kita mungkin membuang banyak waktu karena mungkin orang tersebut tidak tahu apa-apa tentang Buddhadharma dan cara mereka ingin kita membalas kebaikan mereka—dan tentu saja kita ingin membalasnya—adalah mereka ingin kita datang dan melakukan ini dan itu dan hal lain untuk mereka dan menjalani hidup kita dengan cara tertentu. Atau menghabiskan waktu kita dengan cara tertentu. Atau mendapatkan sejumlah uang, atau apa pun. Dan kita mungkin berkata, “Yah, mereka sangat baik dan inilah yang harus saya lakukan untuk membalas kebaikan mereka.” Kemudian dengan melakukan itu, kita tidak punya waktu untuk berlatih Dharma dan kita mungkin terlibat dalam kondisi mental dengan lampiran, dan marah, dan kebingungan, dan melakukan destruktif karma, dan seterusnya. Semua atas nama membalas kebaikan seseorang.

Itulah mengapa sangat penting bagi kita untuk memilih cara kita membalas kebaikan. Di sinilah praktik Dharma masuk, dan mengapa kita tidak boleh melihatnya sebagai praktik Dharma yang saya lakukan untuk kemajuan spiritual saya. Sebaliknya, itu adalah sesuatu yang kita lakukan untuk membalas kebaikan orang lain, karena saat kita dewasa secara rohani, kita menjadi semakin mampu dalam kehidupan ini—dan terutama di kehidupan mendatang—untuk menjadi semakin bermanfaat bagi orang lain. Kami ingin memilih cara itu untuk membalas kebaikan.

Itu tidak berarti bahwa kita tidak pernah melakukan apa yang orang lain ingin kita lakukan. Saya tidak mengatakan itu. Saya selalu harus memenuhi syarat, karena jika tidak maka orang akan pergi ke ekstrem yang lain. Itu sebabnya saya tidak mengatakan itu. Tapi apa yang saya katakan adalah, jangan berpikir bahwa membalas kebaikan orang lain berarti melakukan semua yang mereka ingin kita lakukan. Sebaliknya, dengan kebijaksanaan kita dan dengan memiliki pandangan dunia Buddhis, dan mengetahui tentang karma dalam kehidupan masa lalu dan masa depan, maka kita memilih apa yang kita anggap sebagai cara terbaik untuk membalas kebaikan, meskipun pembalasan itu mungkin tidak segera datang. Demikian pula, meskipun kita mungkin tidak dapat membalas seseorang dalam kehidupan ini dengan cara yang mereka inginkan, kita mungkin dapat melakukan tindakan aktif untuk orang lain yang lebih reseptif. Itulah seluruh ide untuk membayarnya ke depan. Ini adalah sesuatu yang benar-benar harus dipikirkan. Jika kita melakukannya, itu menjelaskan banyak hal dalam pikiran kita.

Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.