Cetak Ramah, PDF & Email

Ayat 15-3: Menyerahkan segalanya untuk orang lain

Ayat 15-3: Menyerahkan segalanya untuk orang lain

Bagian dari serangkaian pembicaraan tentang 41 Doa untuk Mengembangkan Bodhicitta dari Avatamsaka Sutra (The Sutra Hiasan Bunga).

  • Kesediaan untuk memberikan segalanya untuk memberi manfaat bagi makhluk hidup
  • Hadapi kami lampiran dan hadapi kami keegoisan
  • Bekerja dengan pikiran kekanak-kanakan kita

41 Doa untuk ditumbuhkan bodhicitta: Ayat 15-3 (Download)

Kami masih di tanggal 15:

“Semoga saya terjun ke dalam siklus kehidupan demi semua makhluk.”
Ini adalah doa dari bodhisattva saat menuruni tangga.

“Bolehkah aku terjun ke dalam siklus kehidupan demi semua makhluk.” Ketika kita benar-benar merenungkan tentang kelemahan samsara, kami ingin menjauh darinya secepatnya. Tidak berlama-lama, mañana a la mañana sikap. Ketika kita benar-benar melihat kengerian samsara, kita ingin keluar secepat mungkin dan seluruh hidup kita sepenuhnya didedikasikan untuk itu. Jadi inilah bodhisattva berkata, “Semoga saya terjun ke samsara untuk makhluk hidup.”

Apa yang ditunjukkan ini adalah, cara bodhisattva melatih pikiran dalam cinta dan kasih sayang dan bodhicitta apakah mereka bersedia memberikan segalanya untuk memberi manfaat bagi makhluk hidup. Kami tidak mampu melakukan itu sekarang. Kami tidak bisa menyerahkan segalanya. Bodhisattva bahkan menyerahkan tubuh mereka. Kami menghargai ini tubuh, hal ini yang membuat kencing dan kotoran, kotoran telinga dan ingus. Kami pikir itu hal yang indah. Kami tidak ingin menyerahkannya. Tetapi para Bodhisattva, mereka beramal dengan tubuh mereka. Kisah tentang Budha ketika dia seorang pangeran dan memberikan nya tubuh ke harimau. Kami tidak mampu melakukan itu, tetapi kami harus memulai setidaknya dengan hal-hal kecil yang bisa kami tinggalkan.

Kami melihat bahwa kami bahkan tidak mampu melakukan itu. Ini seperti, “Saya ingin kamar saya seperti yang saya inginkan kamar saya, dan saya ingin tempat tidur di sini, dan saya ingin ini di sini dan saya ingin menggunakan seprai ini dan saya ingin ini untuk sarapan dan saya tidak ingin itu untuk sarapan dan Saya harus memiliki cukup ini dan saya tidak ingin cukup itu, dan itu semua harus dengan cara saya karena jika tidak saya akan runtuh dan saya tidak bisa berlatih Dharma.”

Lupakan berhenti sarapan, para bodhisattva menyerahkan tubuh mereka sendiri. Mereka memanifestasikan jutaan dan miliaran bentuk untuk melakukan segala sesuatu yang sebagai makhluk hidup tidak ingin mereka lakukan. Dan mereka melakukannya dengan senang hati untuk keuntungan kita dan kita hanya duduk dan menerima semuanya, apa yang Bodhisattva lakukan untuk kita.

Kami mencoba mengikuti bodhisattva jalan, jadi kita harus benar-benar berusaha untuk menghadapi lampiran dan untuk menghadapi kita keegoisan. Saya tidak mengatakan pergi mencari harimau lokal dan memberikan Anda tubuh. Sebenarnya, kita tidak diperbolehkan melakukan itu sampai kita mencapai jalan melihat. Tapi kita harus mencoba, setidaknya dengan beberapa hal dan mendorong diri kita sedikit. Dorong diri kita sedikit di luar zona nyaman kita. Dan saya tahu itu sulit dan saya tahu kita tidak ingin melakukannya dan saya tahu bahwa sangat sering kita akan jatuh kembali ke, "TAPI SAYA BUTUH INI!" Tapi kita harus sebagai bagian dari latihan kita hanya mendorong diri kita sendiri sedikit. Saya tidak mengatakan melakukan banyak hal, hanya menyenggol diri sendiri.

Ini seperti ketika Anda memiliki anak yang tidak ingin pergi ke taman kanak-kanak. Dan anak itu meratap, "Saya tidak ingin pergi ke taman kanak-kanak ...." Anda cukup menyenggol anak Anda, Anda memegang tangan mereka dan kemudian mereka pergi ke taman kanak-kanak dan mereka tahu bahwa mereka akan bersenang-senang dan mereka tidak akan pingsan tanpa ibu dan ayah yang mengawasi mereka 25 jam per hari. hari. Kita mungkin menemukan bahwa jika kita dengan lembut menyenggol diri kita sendiri ke arah bodhisattva berlatih, kita mungkin menemukan bahwa kita bisa bahagia. Tapi selama kita tetap dalam hal ini, “Aku mutlak harus dimiliki, atau aku akan….” seperti bumi akan berakhir, maka kita tidak akan pernah melampaui kita keegoisan.

Saya menemukan baris ini sangat membantu untuk diingat, “Semoga saya terjun ke dalam siklus kehidupan demi semua makhluk.” Bahkan jika kita tidak dapat benar-benar melakukannya sekarang, setidaknya mari kita bercita-cita, dan mari kita ulangi kalimat itu kepada diri kita sendiri berulang-ulang. Dan hasilkan itu benar-benar luar biasa, mulia aspirasi untuk dapat terjun ke dalam penderitaan demi kepentingan makhluk hidup. Dan kemudian jika kita mengulanginya dan menghasilkan itu aspirasi cukup, kemudian ketika tiba saatnya untuk menurunkan termostat setengah derajat, kita mungkin menyadari bahwa kita dapat menanggungnya.

Ini semua adalah bagian dari latihan kami di sini. Tapi benar-benar membuat ini mulia aspirasi, letakkan yang mulia itu aspirasi di luar sana dan fokuskan pikiran padanya. Alih-alih “Bolehkah saya mengatur ulang samsara saya sehingga saya mendapatkan semua yang saya inginkan, dan mempraktikkan Dharma,” alih-alih menjadikannya sebagai milik kita. aspirasi, “Semoga saya memiliki begitu banyak belas kasih dan sedikit keegoisan bahwa saya hanya terjun ke dalam siklus kehidupan,” seperti, mereka menggunakan contoh di India pada musim hujan ketika panas, seperti kerbau terjun ke kolam air, seperti anak kecil di hari musim panas melompat ke kolam air , dengan antusiasme yang besar untuk memberi manfaat bagi makhluk hidup.

Pegang itu sebagai milik kita aspirasi dari mana kita akan pergi. Dan kemudian jika Anda melakukannya, Anda mungkin menemukan bahwa Anda benar-benar dapat mengambil beberapa langkah ke arah itu dan mungkin tidak terlalu sulit.

Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.