गाय न्यूलैंड के साथ दो सत्य (2010)

डॉ. गाय न्यूलैंड सिखाते हैं कि कैसे विभिन्न तिब्बती बौद्ध दर्शनशास्त्र वास्तविकता की प्रकृति को समझने के लिए पारंपरिक और अंतिम सत्य की व्याख्या करते हैं।

मूल पाठ

दो सत्य डॉ. गाय न्यूलैंड द्वारा उपलब्ध है पेंगुइन रैंडम हाउस यहाँ.

दो सत्यों का परिचय

दो सत्यों की अवधारणा और बौद्ध शिक्षाओं और अभ्यास में इसकी भूमिका का परिचय।

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दो सत्य और कर्म

दो सत्यों का संबंध और कर्म को समझने के दो अलग-अलग तरीके।

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दो सत्य और तिब्बती दर्शन

चोंखापा की दो सच्चाइयों की प्रस्तुति ने तिब्बती बौद्ध दर्शन को बदल दिया, सद्गुण के लिए प्रयास करने की आवश्यकता पर बल दिया।

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गाय न्यूलैंड अभय ध्यान कक्ष के बाहर आदरणीय चोड्रोन से बात करते हुए।

दो सत्य: पारंपरिक अस्तित्व

पारंपरिक रूप से सभी चीजें कैसे मौजूद हैं, और खालीपन के बारे में सोचना क्यों महत्वपूर्ण है, न कि केवल गैर-वैचारिक रूप से ध्यान करना महत्वपूर्ण है, इस बारे में विस्तृत चर्चा।

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दो सत्य और अलग सिद्धांत

वैभाषिक (चार सिद्धांत विद्यालयों में से एक) दो सत्यों का दृष्टिकोण।

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दो सत्य और प्रतीत्य समुत्पाद

सूत्रों में बुद्ध प्रकृति, प्रतीत्य समुत्पाद और शून्यता की अनुकूलता और दो सत्यों का सौत्रान्तिक दृष्टिकोण।

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दो सत्य: सौत्रान्तिक दृष्टिकोण

सौत्रान्तिक प्रणाली (चार सिद्धांतों में से एक) पर एक गहराई से नज़र डालें।

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गाइ न्यूलैंड टीचिंग।

चार स्कूलों में दो सच्चाई

तिब्बती बौद्ध धर्म के चार वंशों में समानताएं और अंतर और वे कैसे बने।

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गाइ न्यूलैंड टीचिंग।

सीतामात्रा प्रणाली में दो सत्य

इस विचार की खोज करना कि कोई बाहरी दुनिया नहीं है, जैसा कि सीतामात्रा प्रणाली (चार सिद्धांतों में से एक) में सिखाया जाता है।

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दो सत्य: स्वातंत्रिका दृष्टिकोण

भवविवेक का एक नाट्य चित्रण, स्वातंत्रिका मध्यमा, या मध्य मार्ग स्वायत्तता, प्रणाली के विचारों को स्पष्ट करता है।

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दो सत्य: निष्कर्ष

चोंखापा और भवविवेक के बीच बहस और चोंखापा की चंद्रकीर्ति की व्याख्या।

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