बोधिसत्वों की प्रथाएँ-उदारता के चार प्रकार

• जो दिया जा रहा है उसके आधार पर चार प्रकार की उदारता
• कृपणता की तंग मन पर काबू पाना
• भौतिक वस्तुएं देने की उदारता
• एक स्वेटर देने का सबक कैसा था
• सुरक्षा देने की उदारता
• प्यार देने की उदारता
• धर्मदान की उदारता |
• प्रश्न एवं उत्तर

बोधिसत्वों की प्रथाएँ-उदारता (डाउनलोड)

पहली बातचीत यहां मिल सकती है.

हमने कल रात जो चर्चा शुरू की थी उसे हम आज रात भी जारी रखेंगे। वे सभी लोग जो छह पारमिताओं को याद नहीं रख सके, उन्होंने न आने का निर्णय लिया। [हंसी] क्या आप छह सिद्धियों को याद कर सकते हैं? वे हैं उदारता, नैतिक आचरण, धैर्य, आनंदपूर्ण प्रयास, ध्यानपूर्ण स्थिरता, और ज्ञान। अब युक्ति यह सीखना है कि उनका अभ्यास कैसे किया जाए। और यह जानने के लिए कि उनका अभ्यास कैसे किया जाए, हमें उनके बारे में शिक्षाएँ सुननी होंगी। आज रात हम यही कर रहे हैं।

शरण लेना

आइए शुरुआत करें जैसे हमने पिछली रात की थी शरण लेना में बुद्धा, धर्म और संघा, और उत्पन्न कर रहा है Bodhicitta प्रेरणा ताकि हम जान सकें कि हम बुद्ध बनने के लिए किस मार्ग पर चल रहे हैं - बौद्ध मार्ग - और हम इसका अनुसरण क्यों कर रहे हैं - ताकि हम सभी प्राणियों के लिए सबसे बड़ा लाभ उठा सकें।

याद रखें, जब हम इसका पाठ कर रहे हों, तो अपने सामने शाक्यमुनि की कल्पना करें बुद्धा अन्य सभी बुद्धों, बोधिसत्वों, अर्हतों और विभिन्न पवित्र प्राणियों से घिरा हुआ। वे सभी आपकी ओर करुणा और स्वीकृति की दृष्टि से देख रहे हैं और आपकी सहायता करने और आपको मार्ग पर ले जाने की इच्छा रखते हैं। और फिर आप कल्पना करते हैं कि आपके चारों ओर अन्य सभी संवेदनशील प्राणी हैं - जिन्हें आप पसंद करते हैं, जिन्हें आप पसंद नहीं करते हैं, और वे अजनबी हैं जिन्हें आप आमतौर पर अनदेखा करते हैं। हर कोई वहां है, और आप उनकी ओर मुड़ने में उनका नेतृत्व कर रहे हैं बुद्धा, धर्म और संघा आध्यात्मिक शिक्षा के लिए. 

यदि परिवार का कोई सदस्य या मित्र है जिससे आपको लगता है कि मिलने से वास्तव में लाभ होगा बुद्धाकी शिक्षाएँ, जब आप ये प्रार्थनाएँ और कल्पनाएँ करते हैं, तो कल्पना करें कि आपका मित्र या परिवार का सदस्य आपके साथ है, और आप उनका नेतृत्व कर रहे हैं शरण लेना. एक क्षण रुकें और विज़ुअलाइज़ेशन करें। फिर हम कुछ क्षणों के मौन में चले जायेंगे ध्यान, और आप एक पल के लिए अपनी सांस का निरीक्षण कर सकते हैं और अपने दिमाग को शांत कर सकते हैं, या आप चार अथाह चीजों के बारे में सोच सकते हैं और वास्तव में उनका अभ्यास करने के लिए प्रेरणा पैदा कर सकते हैं।

हमारी प्रेरणा की खेती

हम यहां दूसरों को सिखाने के लिए कुछ जानकारी हासिल करने के लिए नहीं हैं ताकि हम अमीर या प्रसिद्ध हो जाएं। हम यहां इसलिए हैं क्योंकि हम वास्तव में प्रत्येक जीवित प्राणी की परवाह करते हैं, और हम उनके लिए जितना हो सके उतना लाभ पहुंचाना चाहते हैं। यह जानते हुए कि सामान्य प्राणियों के रूप में हमारे पास बहुत अधिक लाभ पहुंचाने की क्षमता नहीं है, हम पूर्ण बुद्धत्व प्राप्त करना चाहते हैं ताकि हमारे पास जीवित प्राणियों के लिए अत्यधिक लाभकारी होने के लिए करुणा, ज्ञान और शक्ति हो। उस प्रेरणा पर विचार करें और इसे आज रात यहां आने का अपना कारण बनाएं।

उदारता के चार प्रकार

आज हम छह सिद्धियों, छह के बारे में बात शुरू करने जा रहे हैं परमितास, व्यक्तिगत रूप से। हम उदारता से शुरुआत करेंगे क्योंकि यह पहला है। मैं किताब से पढ़ रहा हूं साहसी करुणा, और परम पावन दलिया द्वारा लिखित पुस्तकों की दस खंडों की श्रृंखला में यह खंड छठा है लामा, मेरे द्वारा सहायता प्राप्त। यह संपूर्ण पथ को कवर करता है, इसलिए यह एक परिचयात्मक पुस्तक की तुलना में अधिक गहराई में जाता है, लेकिन यह उतना जटिल नहीं है जितना कि आप एक दार्शनिक पाठ का अनुवाद उठा रहे थे जो मूल रूप से संस्कृत या पाली में लिखा गया था। 

कल रात हमने इस बारे में बात की कि उदारता क्या है, और यह एक दयालु हृदय के साथ दूसरों को देने की इच्छा है। उदारता चार प्रकार की होती है जो इस बात पर निर्भर करती है कि हम क्या दे रहे हैं। पहला प्रकार भौतिक है, तो इसका मतलब है हमारी संपत्ति, पैसा, हमारा परिवर्तन. दूसरा है जीवों के खतरे में होने पर सुरक्षा देना। तीसरा प्यार की उदारता है जो तब दिया जाता है जब लोगों को भावनात्मक समर्थन की आवश्यकता होती है। और चौथा है धर्म का दान। 

भौतिक वस्तुएँ देना

हम आम तौर पर भौतिक चीज़ों की उदारता के बारे में सोचते हैं, इसलिए हम उसी से शुरुआत करेंगे। इससे पहले कि जीवित प्राणी जागृति के मार्ग का अभ्यास करने के बारे में सोचें, उन्हें अपनी शारीरिक आवश्यकताओं का ध्यान रखना होगा, जिसका अर्थ है भोजन, आश्रय, कपड़े, दवा। ऐसा लगता है जैसे हम सभी समझते हैं कि निश्चित रूप से हमें इन चीज़ों को साझा करना चाहिए और अन्य लोगों को देना चाहिए। लेकिन जब सरकार चाहती है कि जिन सड़कों पर हम सब चलते हैं, उन्हें बनाने के लिए हमें अधिक कर देना पड़े, तो लोग कहते हैं, "नहीं, मैं अब और कर नहीं देना चाहता।" लेकिन अगर वे करों का भुगतान नहीं करते हैं, तो उनके पास कोई सड़क नहीं होगी। मैं यहां के बारे में नहीं जानता, लेकिन मेरे देश में कभी-कभी ऐसा ही होता है। क्या यहां के लोग कर चुकाने के बारे में शिकायत करते हैं? हाँ? यह पूरी दुनिया में एक जैसा है, हुह? [हँसी]

यदि आपने श्रावस्ती अभय की तस्वीरें देखी हैं, तो हम एक ग्रामीण इलाके में हैं, इसलिए वहां इतने सारे लोग नहीं हैं जो सड़कों पर गाड़ी चलाते हैं वगैरह। लेकिन अगर काउंटी और राज्य सरकार ने सड़कों की देखभाल नहीं की, तो हम बड़ी मुसीबत में पड़ जाएंगे। और सर्दियों में जब जमीन पर बर्फ होती है, तो काउंटी सड़क की जुताई के लिए बड़ी मशीनें भी भेजता है। हमें हल चलाने वाले कुछ लोगों के बारे में पता चला है, और वे बहुत अच्छे हैं और वास्तव में मदद करना चाहते हैं। इसलिए, मुझे करों का भुगतान करने में कोई आपत्ति नहीं है क्योंकि इससे हमें लाभ होता है और हमारे सभी पड़ोसियों को लाभ होता है। लेकिन मैं यह भी जानता हूं कि हमारे काउंटी करों का उपयोग युद्ध के लिए नहीं किया जाता है। हालाँकि, संघीय करों का उपयोग युद्ध और बम और इस तरह की चीज़ें बनाने के लिए किया जा सकता है। अगर हमें उनका भुगतान करना होता, तो मैं चेक पर लिखता, “केवल सामाजिक कल्याण परियोजनाओं के लिए; युद्ध के लिए उपयोग न करें!”

मुझे नहीं लगता कि सरकार इस पर ज्यादा ध्यान देती है, लेकिन मेरे लिए, मैं यह स्पष्ट करना चाहता हूं कि अगर मैं पैसा दे रहा हूं, तो इसका इस्तेमाल लोगों को नुकसान पहुंचाने के लिए नहीं किया जाना चाहिए। कभी-कभी यह प्रश्न सामने आता है: "यदि आपके परिवार का कोई सदस्य शराबी है या जो ड्रग्स लेता है, और वह आपसे पैसे मांगता है, तो क्या आपको उन्हें पैसे देने चाहिए या नहीं?" आप उनसे प्यार करते हैं, लेकिन आप जानते हैं कि वे पैसे का उपयोग किसी ऐसी चीज़ के लिए करने जा रहे हैं जो उनके लिए अच्छा नहीं है। लेकिन यदि आप उन्हें पैसे नहीं देंगे तो वे वास्तव में क्रोधित हो जायेंगे और कहेंगे, "आप कितने घटिया व्यक्ति हैं! तुम्हारे पास पैसा है, तुम मुझे क्यों नहीं दोगे?” वे झूठ बोलेंगे और कहेंगे कि वे इसका उपयोग नशीली दवाओं और शराब के लिए नहीं करेंगे, और वे आप पर दबाव डालेंगे। तो, क्या आप उन्हें पैसे देते हैं?

उन्हें पैसे कौन देगा? उन्हें पैसे कौन नहीं देगा? मैं उन लोगों से सहमत हूं जिन्होंने ना कहा। कभी-कभी लोगों के प्रति करुणा का अभ्यास करने के लिए, आपको उन्हें वह नहीं देना होगा जो वे चाहते हैं। वे जो चाहते हैं वह हानिकारक है, इसलिए भले ही वे आप पर क्रोधित हों या आपको बुरा-भला कहें, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। आप उनके लिए दीर्घकालिक लाभ देख रहे हैं, इसलिए आप उन्हें ना कहें। मुझे लगता है कि हर माता-पिता जानते हैं कि आप अपने बच्चों से कितना भी प्यार करें, आप उन्हें वह सब कुछ नहीं दे सकते जो वे चाहते हैं। वे रो सकते हैं, और वे शिकायत कर सकते हैं, और वे कह सकते हैं, "सड़क के पार वाले व्यक्ति के पास ये सब चीजें हैं, और आप बहुत बुरे हैं और मुझे कुछ भी नहीं देते हैं। आप कितने मतलबी माँ-बाप हैं!” [हँसी] तो, क्या आप उन्हें वह देते हैं जो वे चाहते हैं?

नहीं, क्योंकि भले ही वे आपको परेशान करें, अगर आप उन्हें वह सब कुछ देंगे जो वे चाहते हैं तो वे बिगड़ैल लड़के बन जाएंगे, और उन्हें नहीं पता होगा कि समाज में कैसे रहना है। लेकिन कई बार बच्चे बहुत होशियार होते हैं. वे जानते हैं कि अपने माता-पिता को अपनी छोटी उंगली के चारों ओर कैसे लपेटना है और माँ और पिताजी से उन्हें वह दिलाना है जो वे चाहते हैं। [हँसी] मुझे लगता है कि जब हम छोटे थे तो शायद हममें से कुछ लोगों ने ऐसा किया होगा? [हँसी] लेकिन अंत में, अगर हमारे माता-पिता ना कहते हैं तो यह दयालु है।

समाज में उदारता एवं समानता

मुझे लगता है कि अगर हम अपने संसाधनों को साझा करें तो हमारे पास एक बेहतर दुनिया और बेहतर समाज होगा, क्योंकि अगर आपके पास ऐसे लोग हैं जो बेहद अमीर हैं, तो आपके पास ऐसे लोग भी होंगे जो बेहद गरीब हैं। अमीर अक्सर इसलिए अमीर होते हैं क्योंकि उन्हें विरासत में पैसा मिला है, और गरीब अक्सर गरीब होते हैं क्योंकि उनके पूर्वजों के पास उन्हें विरासत में देने के लिए पैसे नहीं थे, और वे स्कूल जाने के लिए भुगतान नहीं कर सकते थे। समाज में रहने वाले लोगों के बीच इस प्रकार की असमानता बहुत अधिक शत्रुता और आक्रोश पैदा करती है और सभी प्रकार की समस्याओं का कारण बनती है। जबकि अगर हमारे पास लोगों को अधिक समान बनाने के लिए साझा करने की चाहत का रवैया अधिक है तो लोग बेहतर तरीके से मिल-जुल पाएंगे। 

कई साल पहले मैं इज़राइल में पढ़ा रहा था, और मेरे दोस्त एक ऐसे व्यक्ति को जानते थे जो मुस्लिम सूफ़ी था, और मैं उससे मिलना चाहता था। उन्होंने मुझसे कहा कि उनके धर्म में आपको ऐसी कोई चीज़ रखने की अनुमति नहीं है जिसे आपका पड़ोसी वहन नहीं कर सकता। इसलिए, यदि आपके पड़ोसी के पास कुछ खरीदने के लिए पर्याप्त पैसे नहीं हैं, लेकिन आपने खरीदा है, तो आपको वह चीज़ नहीं मिलेगी क्योंकि इससे बुरी भावनाएँ पैदा होंगी। मैंने सोचा कि यह इतना सुंदर है कि आपको वास्तव में एक निष्पक्ष समाज के लिए काम करना होगा और एक उदार दिमाग रखना होगा जो चाहता है कि गरीब लोगों को वह सब मिले जो आप पाने में सक्षम हैं। 

मुझे नहीं पता कि यहां कोविड के दौरान क्या हुआ, लेकिन संयुक्त राज्य अमेरिका में, कोविड से सबसे ज्यादा प्रभावित लोग गरीब लोग थे। जिन लोगों के पास अधिक पैसा था वे अपने दूसरे घरों में चले जाते थे, या वे घर पर रहकर काम करते थे, इसलिए इससे उन्हें बीमारी से अधिक सुरक्षा मिलती थी। जो लोग गरीब थे उन्हें काम पर जाना पड़ता था, और उनके पास अक्सर सेवा नौकरियाँ होती थीं। वे वे लोग थे जो किराने का सामान दुकानों तक पहुंचाने के लिए ट्रक चलाते थे, वे लोग जो अलमारियों में सामान रखते थे, वे लोग जो रजिस्टर में लोगों की जांच करते थे, वे लोग जो रेस्तरां में खाना पकाते थे। ये सभी प्रकार के लोग थे जिन्हें जनता के साथ सीधे काम करना था, और वे सबसे अधिक प्रभावित हुए क्योंकि वे कोविड के संपर्क में थे।

यदि आप ऐसी चीज़ों के बारे में सोचते हैं, तो आप देखेंगे कि वे उचित नहीं हैं। जब हमें लगता है कि हम उत्पीड़ित पक्ष में हैं, तो हम बोलते हैं और कहते हैं कि यह उचित नहीं है। लेकिन जब हम शीर्ष पर होते हैं और हमारे पास सब कुछ होता है तो हम यह नहीं कहते कि यह उचित नहीं है। उदारता के बारे में बात यह है कि जब हम दूसरों की परवाह करते हैं, क्योंकि हम देखते हैं कि हर कोई समान रूप से खुशी और दुख से मुक्ति चाहता है, तो जब हम उन लोगों को कुछ देते हैं जिनके पास हमारे जितना नहीं है तो हमें खुशी महसूस होती है। तो, उदारता एक ऐसी चीज़ है जिसे जब हम दयालु हृदय से करते हैं, तो हमें खुशी महसूस होती है और हम दूसरे लोगों को भी खुश कर रहे हैं। 

जब मैं मेक्सिको में पढ़ा रहा था, तो मैं एक परिवार के घर पर रहता था, और उनका काफी बड़ा घर था और घर में कई लोग काम करते थे। नौकरानियाँ वगैरह गरीब परिवारों से थीं। लेकिन घर की माँ ने यह सुनिश्चित किया कि जो लोग उसके लिए काम करते थे वे स्कूल जाएँ, और वह स्कूल की फीस का भुगतान करती थी ताकि उन लोगों को शिक्षा मिल सके और उन्हें जीवन भर उस तरह की नौकरियों में काम नहीं करना पड़े। उसे ऐसा करने के लिए कहने वाला कोई कानून नहीं था, उसे ऐसा करने के लिए बाध्य करने वाला कोई कानून नहीं था; यह सिर्फ उसके अपने दिल की दयालुता के कारण था। मैंने सोचा कि यह बहुत सुंदर है क्योंकि ऐसे बहुत से लोग हैं जो बुद्धिमान हैं, लेकिन उनके पास स्कूल जाने के लिए संसाधन नहीं हैं। और तब हम सभी हार जाते हैं जब वे लोग अपनी बुद्धि का उपयोग नहीं कर पाते और समाज में अच्छाई में योगदान नहीं दे पाते। 

मैं उनका बहुत आभारी था क्योंकि मैं जानता हूं कि मेरे अपने परिवार में, जब मेरे दादा-दादी अमेरिका आकर बस गए थे तो वे पूरी तरह से गरीब थे। मेरे पिता अमेरिका में पैदा हुई पहली पीढ़ी के थे, इसलिए उनका पूरा ध्यान परिवार को सहारा देने पर था। उन्होंने यह बहुत अच्छा किया, पूरे परिवार को गरीबी से बाहर निकाला, लेकिन ऐसा इसलिए था क्योंकि उन्हें स्कूल जाने का मौका मिला था।

कृपण मन

जब हम उदारता का अभ्यास करते हैं, तो कई भौतिक चीजें हैं जो हम दे सकते हैं, लेकिन कभी-कभी हम थोड़े कंजूस हो सकते हैं और वास्तव में देना नहीं चाहते हैं। हमें डर है कि अगर हम देंगे तो वह हमारे पास नहीं रहेगा। अक्सर हमें उस चीज़ की अब आवश्यकता भी नहीं होती या उसका उपयोग नहीं होता, लेकिन हमें डर होता है कि पाँच या दस वर्षों में हमें इसकी आवश्यकता पड़ सकती है, इसलिए हम सोचते हैं, "बेहतर होगा कि मैं इसे न ही दूँ।" आपमें से कुछ लोगों की कोठरियाँ सामान से भरी हो सकती हैं। मैं देख रहा हूं कि कुछ लोग प्रतिक्रिया दे रहे हैं। [हँसी] हो सकता है कि आपकी कोठरियाँ सामान से भरी हों, जिनमें से कुछ को आप शायद भूल भी गए हों। ओह, एक व्यक्ति ने अपना हाथ उठाया। में देख रहा हूं ये क्या है। ओह, दो लोग! [हँसी]

जब मैं राज्यों में एक कक्षा को इसके बारे में पढ़ा रहा था, तो मैंने लोगों को एक कोठरी या एक दराज को साफ करने का होमवर्क असाइनमेंट दिया। मैं पूरे घर को साफ़ करने के लिए नहीं कह रहा हूँ, केवल एक कोठरी और दराजों का एक सेट। और जो कुछ भी उन्होंने एक वर्ष में उपयोग नहीं किया था, मैंने उनसे एक चैरिटी में दान करने के लिए कहा। यह कोई कठिन गृहकार्य नहीं है, क्या ऐसा है? इसलिए, अगले सप्ताह मैंने उनसे पूछा कि उन्होंने यह कैसे किया। एक व्यक्ति ने कहा, "ठीक है, मैं इस सप्ताह वास्तव में व्यस्त था, और मैं होमवर्क नहीं कर सका।" एक अन्य व्यक्ति ने कहा, “मैंने इसे करना शुरू किया, और फिर मुझे एक टी-शर्ट मिली जो मैं भूल गया था। यह एक टी-शर्ट थी जिसे मैंने तब खरीदा था जब मैं दूसरे देश में छुट्टियां मना रहा था, इसलिए मैंने वह टी-शर्ट देखी और इसने मेरी छुट्टियों की इतनी सारी यादें ताजा कर दीं कि मैं इसे दे नहीं सकता। [हँसी] 

और फिर एक अन्य व्यक्ति ने कहा, "हाँ, मैंने अलमारी साफ की, सामान एक बैग में रखा और सामने के दरवाजे के पास रख दिया, लेकिन फिर मैं इसे कार में रखना भूल गया।" और एक अन्य व्यक्ति ने कहा, "मैंने अपना बैग ट्रंक में रख दिया और भूल गया कि यह मेरे पास है, इसलिए मैंने इसे कभी किसी दान में नहीं दिया।" मैंने कहा, “सचमुच? कौन सच बोल रहा है?" [हँसी] 

जब मैं भारत में रहता था तो मैं सचमुच गरीब था। मेरे पास बिल्कुल भी ज्यादा पैसे नहीं थे. लेकिन जब मैं जहाँ मैं रहता था वहाँ से बाज़ार की ओर चला, तो वहाँ समुदाय में कुछ कुष्ठ रोगी थे जो हमेशा सड़क के किनारे रहते थे, और मैं उन्हें देखता था। जब आप कुष्ठरोगियों वाले समुदाय में रहते हैं, तो आप उन्हें जानते हैं। तो, उनके पास अपने कटोरे होंगे, और मैं उन्हें देखूंगा, और उन्हें एक कप चाय देने के लिए केवल कुछ पैसे खर्च होंगे, लेकिन मैं खुद को ऐसा करने के लिए तैयार नहीं कर सका। यहाँ ये लोग हैं, बिना हाथ और पैर वाले कोढ़ी, समाज से बहिष्कृत, और मैं उस समय अपने शिक्षक से शिक्षा प्राप्त कर रहा था जो निश्चित रूप से उदारता की पूर्णता के बारे में बात कर रहे थे। मैं कोढ़ियों के पास से गुजरता था, और मैं उन्हें कुछ भी नहीं देता था क्योंकि मैंने सोचा था, "अगर मैं उन्हें एक कप चाय के लिए कुछ पैसे भी दूंगा तो मेरे पास वह नहीं होगा।" लेकिन साथ ही, मैं अपने आप से कह रहा था, “नहीं देना ठीक है। आपके पास इतना कुछ नहीं है।" 

मैं भी, अपने मन के पीछे, अपने शिक्षक को उदारता के लाभों के बारे में बात करते हुए सुन रहा था और बोधिसत्व कितने उदार थे। मेरे भीतर बहुत आंतरिक द्वंद्व था। यदि मैं उदार होता और उन्हें कुछ देता तो मुझे अधिक प्रसन्नता होती। कुछ पैसों से मुझे इतनी परेशानी नहीं होती। लेकिन उस मन को देखना दिलचस्प है जो इतना तंग है, जो सोचता है, "यह मेरा ऊतक है। आपके पास कुछ भी नहीं हो सकता!” लेकिन जिस तरह से आप कंजूस दिमाग से सोच रहे हैं कि "जब मुझे इसकी आवश्यकता होगी तो मेरे पास यह नहीं होगा" - अगर आपके पास इसकी समझ है कर्मा आपको एहसास होता है कि यह पूरी तरह से गलत है। क्योंकि जितना अधिक आप कंजूस होंगे उतना ही अधिक आप गरीबी का कारण पैदा कर रहे होंगे क्योंकि आपका मन इतना तंग है। जबकि भारत के महान संतों में से एक नागार्जुन ने कहा था कि उदारता ही धन का कारण है। यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो यह समझ में आता है, है ना? यदि आप देंगे, तो लोग प्रतिसाद देंगे और आपके पास धन होगा। लेकिन अक्सर हमें उस कंजूस दिमाग से लड़ना पड़ता है।

देने के लिए युक्तियाँ

यहां देने के बारे में कुछ सुझाव दिए गए हैं: एक बार जब आप कुछ देने का मन बना लें, तो जितनी जल्दी हो सके दे दें। इसे वहां मत रखें क्योंकि कुछ समय बाद आप या तो भूल जाएंगे या अपना मन बदल लेंगे। और यदि कोई आपको किसी तीसरे व्यक्ति या किसी दान को देने के लिए कुछ देता है, तो सुनिश्चित करें कि आप उसे दें। उदाहरण के लिए, कई बार जब कोई भारत में तीर्थयात्रा पर जा रहा होता है, तो उसके दोस्त उसे पैसे कमाने के लिए देते हैं प्रस्ताव या मोमबत्तियाँ जलाने के लिए. यह सुनिश्चित करना महत्वपूर्ण है कि आप वे चीजें दें। यह वैसा ही है जैसे कोई आपको फलों का एक पूरा गुच्छा दे और कहे, "इसे मंदिर में चढ़ाओ," तो फल आपकी कार में रखा हुआ है, और आप भूखे हैं, और आप कहते हैं, "मैं बस थोड़ा सा खा लूँगा।" और जो मैं खाता हूं उसे बदलने के लिए और अधिक खरीदूंगा।'' यह उस चीज़ को चुराने जैसा है जो किसी की है बुद्धा या के लिए नियत है बुद्धा. 

जब मैं वर्षों पहले सिंगापुर में पढ़ाता था, तो रविवार की सुबह हमारा एक सत्र होता था, और लोग खाना लाते थे और बनाते थे प्रस्ताव वेदी पर. और फिर सत्र के बाद जब दोपहर के भोजन का समय हुआ तो उन्होंने निर्णय लिया कि अब भोजन करने का समय हो गया है प्रस्ताव नीचे और उन्हें खाओ. मुझे लगा कि यह इतना दिलचस्प है कि उन्होंने इसे लेने का फैसला किया प्रस्ताव ठीक उसी समय जब दोपहर के भोजन का समय हुआ। तो, मैंने उनसे पूछा, "क्या आपने वास्तव में वह भोजन पेश किया था बुद्धा, या क्या आपने इसे दोपहर के भोजन के समय तक वेदी पर रखा और फिर इसे ले लिया? [हँसी] जब हम अलग बनाते हैं प्रस्ताव वेदी पर, हमें सर्वोत्तम वस्तुएं अर्पित करनी चाहिए बुद्धा. यदि आप अपने परिवार को देने और वेदी पर रखने के लिए फलों का एक गुच्छा खरीदते हैं, तो आपको वेदी पर सबसे अच्छा फल रखना चाहिए, न कि कुचले हुए फल। 

निर्माण प्रस्ताव हर सुबह वास्तव में एक अच्छा अभ्यास है। इसमें बहुत अधिक समय नहीं लगता. यदि आपके घर में किसी की छवि वाला कोई मंदिर है बुद्धा, धर्म का प्रतिनिधित्व करने वाला एक पाठ, और एक अर्हत या का एक चित्र बोधिसत्त्व का प्रतिनिधित्व कर रहा है संघा, फिर हर सुबह आप भोजन या रोशनी या जो भी आपको पसंद हो, पेश कर सकते हैं। इसमें बहुत अधिक समय नहीं लगता है, लेकिन यह आपको रुकने और वास्तव में इसके गुणों के बारे में सोचने पर मजबूर करता है बुद्धा, धर्म और संघा. और फिर जब आप देते हैं, तो आप उनके साथ वह लिंक बना रहे होते हैं। यदि आपके बच्चे या पोते-पोतियाँ हैं, तो उनके साथ ऐसा करना बहुत अच्छा है। मेरी एक दोस्त थी जिसकी एक छोटी लड़की थी जो शायद चार या पाँच साल की थी, और हर सुबह वह अपनी बेटी को कुछ न कुछ नाश्ता देती थी और कहती थी, "इसे खिलाओ।" बुद्धा।” छोटी लड़की नाश्ता पेश करेगी बुद्धा, और फिर उसे नाश्ता मिलेगा, और उसकी माँ कहेगी, “यह एक है की पेशकश से बुद्धा आपको।" वह छोटी लड़की बड़ी हो गई, और वह बौद्ध थी।

उदारता और कर्म

यदि आप उदार हैं तो यह सृजन करता है कर्मा धन के लिए, और यह सृजन करता है कर्मा पवित्र प्राणियों से मिलने के लिए. एक बार जब आप कुछ दे देते हैं तो वह आपकी नहीं रह जाती। कभी-कभी जब लोग अपने दोस्त को कोई उपहार देते हैं, शायद छुट्टी या जन्मदिन के लिए, तो वे अपने दोस्त को यह देखने के लिए देखते रहते हैं कि क्या वे आपके द्वारा दिए गए उपहार का उपयोग कर रहे हैं। और यदि वे नहीं हैं, तो आप आहत महसूस करते हैं। [हँसी] तो, आपने वास्तव में इसे नहीं दिया है। आप नज़र रख रहे हैं [हँसी]

एक बार जब मैं भारत में रह रहा था, मैंने अपने एक शिक्षक के लिए धर्म पुस्तकों को लपेटने के लिए कुछ पाठ कवर बनाए। तिब्बतियों के पास लंबे ग्रंथ हैं, इसलिए आप उन्हें ब्रोकेड जैसे अच्छे कपड़े से ढक दें। मैंने इन किताबों के कवर को हाथ से सिलने में कई दिन बिताए। फिर मुझे अपने शिक्षक से मिलने का समय मिला, इसलिए मैं अंदर गया और उन्हें ये पुस्तक कवर भेंट किये। मैं सोच रहा था कि वह वास्तव में उनका उपयोग करने में सक्षम होगा; वह उन्हें पसंद करेगा. वे बहुत सुंदर थे. मैंने सोचा, "ओह, मैंने बहुत योग्यता अर्जित की है।" की पेशकश मेरे लिए गुरु।” फिर मेरे जाने के बाद एक और साधु मैं अपने शिक्षक से मिलने आया जो बहुत सम्मानित विद्वान और अभ्यासी थे। जब वह चला गया, तो उसके पास किताबों के कवर थे जो मैंने अभी-अभी अपने शिक्षक को दिए थे। [हँसी] यह मेरे लिए बहुत अच्छी शिक्षा थी। जब आप देते हैं तो यह आपका नहीं रह जाता; इसका क्या होगा, इस पर आपको कुछ कहने का अधिकार नहीं है।

हालाँकि, मठवासियों के रूप में, हमारे पास है उपदेशों यदि लोग हमें कोई उपहार देते हैं और कहते हैं कि इसे किसी निश्चित उद्देश्य के लिए उपयोग करें, तो हमें इसे उसी उद्देश्य के लिए उपयोग करना होगा। यदि हम नहीं कर सकते हैं या हम नहीं चाहते हैं, तो हमें दाता के पास वापस जाना होगा और समझाना होगा कि हम उनके उपहार का उपयोग उनके द्वारा निर्दिष्ट उद्देश्य के लिए क्यों नहीं कर सकते हैं, और हमें पूछना होगा कि क्या हम इसे किसी अन्य उद्देश्य के लिए उपयोग कर सकते हैं . हमारे पास कई हैं उपदेशों हम कैसे संभालते हैं इसके बारे में प्रस्ताव जो बनाये गये हैं. अगर कोई आपको एक बनाता है की पेशकश और कहता है, "इसे भोजन के लिए उपयोग करें," आप इसके बजाय एक अच्छा, नरम, आरामदायक कंबल नहीं खरीद सकते। भले ही आपको ठंड लग रही हो, आप कंबल नहीं खरीद सकते - जब तक कि आप जाकर दाता से अनुमति न मांग लें।

उदारता के बारे में दो कहानियाँ

मुझे पढ़ाने के लिए जापान में आमंत्रित किया गया था, और जिन लोगों के साथ मैं रह रहा था, उन्होंने मुझे एक मैरून कश्मीरी स्वेटर दिया। कश्मीरी एक प्रकार का ऊन है जो बहुत नरम होता है, और इससे बना स्वेटर आपको वास्तव में गर्म रखता है और आपकी त्वचा पर बहुत अच्छा लगता है। संन्यासियों के रूप में, कभी-कभी हमारे रंग में स्वेटर ढूंढना मुश्किल होता है। [हँसी] यह इस बात पर निर्भर करता है कि उस वर्ष कौन सा रंग फैशन में है, और फिर आपको एक ऐसा स्वेटर ढूंढना होगा जिसमें कोई डिज़ाइन या आभूषण या नारा या ऐसा कुछ न हो। तो, इन लोगों ने मुझे एकदम सही रंग का स्वेटर दिया जो बहुत नरम और बहुत गर्म था। मुझे वह स्वेटर बहुत पसंद आया. मुझे यह स्वीकार करना होगा कि मेरे पास कुछ था कुर्की इसके लिए। [हँसी]

बाद में मुझे पढ़ाने के लिए यूक्रेन आमंत्रित किया गया। मैं कई पूर्व सोवियत देशों में अध्यापन कार्य कर रहा था, इसलिए मेरे पास मेरा मैरून स्वेटर था क्योंकि वहां शुरुआती वसंत था और काफी ठंड थी। मैं एक अनुवादक के साथ यात्रा कर रहा था, और हमने कीव के लिए ट्रेन ली थी। हम अगली रात डोनेट्स्क के लिए ट्रेन लेने वाले थे। पिछले कुछ महीनों में आपने समाचारों में इन शहरों के नाम सुने होंगे क्योंकि इन पर बमबारी हो रही है। मेरे अनुवादक का एक दोस्त कीव में था, इसलिए जब हम पहुंचे, तो उसने अपने दोस्त को फोन किया, जिसके पास कोई पूर्व सूचना नहीं थी कि हम आ रहे हैं, और उसने हमसे कहा कि हम आएं और उसके साथ दिन बिताएं। उसकी दोस्त का नाम साशा था और वह एक युवा महिला थी जिसके पास ज्यादा पैसे नहीं थे। लेकिन क्योंकि हम मेहमान थे, वह बहुत अच्छा खाना लेकर आई। 

वास्तव में अच्छे भोजन का मतलब औसत भोजन था क्योंकि उसके पास ज्यादा पैसे नहीं थे। उसने हमें नाश्ता और दोपहर का भोजन दिया और हमने उसके साथ पूरा दिन बिताया। यह वास्तव में अच्छा था। वह बहुत खुश और बहुत उदार थी. शाम को डोनेट्स्क के लिए ट्रेन लेने का समय था, इसलिए हम स्टेशन जाने के लिए ट्राम पर चढ़ गए, और साशा का आकार लगभग मेरे जैसा ही था, इसलिए मेरे मन में बिल्कुल पागलपन भरा विचार आया कि मुझे अपना मैरून कश्मीरी रंग देना चाहिए साशा को स्वेटर. जैसे ही वह विचार मेरे मन में उठा, अंदर एक और विचार आया जिसने तुरंत कहा, "नहीं!" लेकिन मैंने खुद से कहा, “चॉड्रोन, चलो। वह वास्तव में उस स्वेटर का उपयोग कर सकती थी। यहाँ यूक्रेन में सचमुच बहुत ठंड है।” लेकिन मैंने खुद से बहस की और कहा, "बिलकुल नहीं"!

तो, साशा और अनुवादक बातें कर रहे हैं और अच्छा समय बिता रहे हैं जबकि मैं अपने आप से गृहयुद्ध कर रहा हूं। [हँसी] "उसे स्वेटर दो।" “नहीं!"ओह, बस इसे अपने सूटकेस से बाहर निकालो।" “मैं नहीं कर सकता; ट्रेन चल रही है.“ठीक है, ठीक है, जब हम स्टेशन पहुँचेंगे तो उसे दे देना।” “नहीं, क्योंकि तब हम ट्रेन में बैठेंगे।” "ठीक है, जब तुम ट्रेन में चढ़ो तो सूटकेस खोलो और उसे स्वेटर दे दो।" “नहीं, ट्रेन चलने वाली है, और अगर वह ट्रेन से उतरती है तो मैं ऐसा करूंगा, उसे चोट लग जाएगी। मैं उसे स्वेटर नहीं दे सकता." 

हम रेलवे स्टेशन पहुँचते हैं और साशा हमें इंतज़ार करने के लिए कहती है और एक पल के लिए चली जाती है। वह पेस्ट्री लेकर वापस आती है ताकि हम ट्रेन में खाना खा सकें। मैं बस सोच रहा हूं, "चॉड्रोन, बस उसे स्वेटर दे दो!" आख़िरकार, एक बार जब हम ट्रेन में थे तो मैंने स्वेटर निकाला और उसे दे दिया। उसका चेहरा खिल उठा और वह सचमुच खुश थी। मुझे एहसास हुआ, "अरे वाह, मैंने किसी को वास्तव में खुश करने का अवसर लगभग छोड़ दिया था।" वह ट्रेन से उतर जाती है, और हम डोनेट्स्क जाते हैं जहाँ हम एक सप्ताह बिताते हैं। फिर हम कीव वापस जाएंगे।

मुझे अभी उदारता के बारे में दूसरी कहानी याद आई जो ट्रेन में घटी थी। मैं आपको वह कहानी बताऊंगा फिर मैं आपको पहली कहानी का अंत बताऊंगा। [हँसी] यह कहानी किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में है जो मुझे एक उपहार देना चाहता है। यह एक स्लीपर ट्रेन थी, इसलिए हम कुछ अन्य लोगों के साथ एक डिब्बे में थे। मुझे सर्दी थी और मैं ठीक महसूस नहीं कर रहा था, और डिब्बे में एक आदमी ने मुझसे पूछा कि क्या मैं ठीक महसूस कर रहा हूँ। मैंने उससे कहा कि मुझे सर्दी है, और इसलिए ये दोनों लोग किसी ऐसे व्यक्ति की मदद करना चाहते थे जो ठीक महसूस नहीं कर रहा था, इसलिए उन्होंने मुझे वोदका की पेशकश की। [हँसी] उन्होंने सुबह उठते ही वोदका पीना शुरू कर दिया था, और वे उदारता का अभ्यास कर रहे थे और सुबह खाली पेट सबसे पहले मुझे वोदका देना चाहते थे। मैंने कहा, "आपके दयालु प्रस्ताव के लिए बहुत-बहुत धन्यवाद, लेकिन मैं शराब नहीं पीता।" और उन्होंने कहा, “परन्तु तुम तो बीमार हो; इससे आपको बेहतर महसूस होगा! कृपया कुछ लीजिए।” मैंने उनसे कहा कि मुझे खेद है और मैं एक नन हूं और मेरे पास एक बीमारी है व्रत पीना नहीं. उन्होंने कहा, “इससे कोई फर्क नहीं पड़ता; आप बीमार हो!" इसलिए, मैंने ट्रेन की यात्रा का अधिकांश समय उन्हें यह कहते हुए बिताया कि नहीं, मैं वोदका नहीं पीऊंगा। 

तो, अब हम कीव में वापस आ गए हैं और ट्रेन स्टेशन पर साशा के अलावा कौन हमारा इंतजार कर रहा है। मौसम बदल गया है, और यह गर्म वसंत का दिन है। और गर्म मौसम में साशा क्या पहन रही है? मेरा पूर्व मैरून कश्मीरी स्वेटर। इसे पहन कर वह बहुत खुश थी. इसे पहनने के लिए बहुत गर्मी थी, लेकिन वह इसे पसंद करती थी, और मैं बस सोच रहा था, "हे भगवान, मैंने अंदर ही अंदर यह पूरा गृह युद्ध लड़ा, और मैंने किसी को वास्तव में, वास्तव में खुश करने का अवसर लगभग गँवा दिया।" इससे मुझे एक बड़ा सबक मिला. आप में से कुछ लोग सोच सकते हैं कि मैंने जो सबक सीखा वह यह था कि यात्रा करते समय दो कश्मीरी स्वेटर अपने पास रखें ताकि मैं एक दे सकूं और दूसरा अपने पास रख सकूं। [हँसी] नहीं, यह सबक नहीं है। उदारता चुनौतीपूर्ण हो सकती है, लेकिन जब आप सचमुच अपने कंजूस दिमाग से काम करते हैं तो उदारता आपको खुश कर देती है।

उम्मीदें और उदारता

जब हम उदारता का अभ्यास करते हैं तो यह महत्वपूर्ण है कि आप धन्यवाद की अपेक्षा न करें। यदि आप किसी को उपहार देते हैं, तो उनसे यह अपेक्षा न करें कि वे आपको उपहार वापस देंगे। यदि आप प्रशंसा या सराहना की उम्मीद कर रहे हैं, कि कोई कहे, "ओह, आप बहुत उदार हैं," तो आपकी उदारता दूषित है। इसी तरह, यदि आप मंदिर को कुछ देते हैं, तो उनसे यह अपेक्षा न करें कि वे इमारत का नाम आपके नाम पर रखेंगे। कुछ लोग यह सोचकर देते हैं, "अब वे इमारत का नाम मेरे नाम पर रखेंगे, ताकि सभी को पता चल जाए कि मैं कितना अमीर हूँ।" मैंने बहुत सारा पैसा दिया, और अब उन्हें पता चलेगा कि मैं कितना उदार हूं। अब जब इमारत का नाम मेरे नाम पर रखा गया है तो आने वाली पीढ़ियों के लोग इसके बारे में सोचेंगे ME बहुत आभार के साथ!” कभी-कभी मंदिर दानदाताओं के नाम के साथ एक पट्टिका बनाना चाहता है, लेकिन यह मंदिर की इच्छा से आ रहा है, इसलिए नहीं कि किसी ने इसकी उम्मीद की थी।

मुझे आपको चेतावनी देनी चाहिए कि श्रावस्ती एबे में हम इमारतों का नाम लोगों के नाम पर नहीं रखते हैं या उन पर लोगों के नाम की पट्टिकाएँ नहीं टांगते हैं। यदि आप हमें दान देना चाहते हैं, तो उदार होने से आपको केवल खुशी मिलेगी। यह मेरा निर्णय था और समुदाय ने इसका समर्थन किया। मैंने यह निर्णय इसलिए लिया क्योंकि जैसा कि मैंने पहले कहा था, जब मैंने शुरुआत की थी तो मेरे पास बहुत अधिक पैसा नहीं था। मैंने देखा कि जिन लोगों ने बड़ा दान दिया, उन्हें बहुत सारे लाभ मिले, और मुझे लगा कि यह बहुत आरामदायक नहीं है। हमारे मठ में, हम चाहते हैं कि लोग अपने दिल की अच्छाई से दान करें, इसलिए नहीं कि उन्हें कोई लाभ मिलने वाला है। 

संरक्षण की उदारता

सुरक्षा की उदारता में उन लोगों की रक्षा करना शामिल है जो खतरे में हैं - या खतरे में किसी भी प्रकार के जानवर की रक्षा करना। हो सकता है कि आप बाहर पानी की एक बाल्टी देखते हैं जिसमें कुछ कीड़े डूब रहे हैं, इसलिए आप उन्हें बाहर निकालते हैं और उन्हें बचाते हैं, या यदि कुछ जानवर मारे जाने वाले हैं ताकि लोग उनका मांस खा सकें, तो आप जानवर को मुक्त करने के लिए खरीद लें या इसे घर ले जाना और इसकी देखभाल करना। एक दिन मैं डेली में धर्म केंद्र में गया, और वहाँ दो मुर्गियाँ घूम रही थीं। क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि यहां दो मुर्गियां घूम रही हैं? [हँसी] तो, मैंने पूछा कि मुर्गियाँ यहाँ कैसे रहने आईं, और मुझे बताया गया कि वे किसी के भोजन के लिए मारे जाने वाले थे, इसलिए मेरे शिक्षक ने मुर्गियाँ खरीदीं और उन्हें वापस धर्म केंद्र में ले गए। वे अब मुर्गियों के लिए लंबी जिंदगी जिएंगे। श्रावस्ती अभय की पहाड़ी के नीचे हमारे पिछले पड़ोसियों के पास कुछ भेड़ें थीं जिन्हें वे काटने जा रहे थे। जब हमने इसके बारे में सुना, तो हमने भेड़ों के लिए भुगतान किया, लेकिन हम उन्हें मठ में नहीं रख सकते थे, इसलिए हमने उन्हें एक अभयारण्य में ले जाने की व्यवस्था की, जहां वे अपने प्राकृतिक जीवन के अंत तक रह सकें। 

सुरक्षा की उदारता का अभ्यास करने वाले किसी व्यक्ति का एक और उदाहरण कुछ साल पहले न्यूयॉर्क में हुआ था जहां उनके पास सबवे हैं। कोई प्लेटफ़ॉर्म से गिर गया था और सबवे ट्रैक पर था और एक ट्रेन आ रही थी। एक आदमी किनारे पर खड़ा था, जिसने इस व्यक्ति को पटरी पर देखा और बिना कुछ सोचे-समझे, वह पटरी पर कूद गया और गिरे हुए व्यक्ति के ऊपर लेट गया, और उस व्यक्ति को धक्का देकर नीचे गिरा दिया और खुद उसके ऊपर आ गया। ट्रेन आई और उनके ठीक ऊपर से गुजर गई, लेकिन क्योंकि उस आदमी ने खुद को और दूसरे व्यक्ति को नीचे दबा लिया था, ट्रेन ने उन दोनों को कोई नुकसान नहीं पहुँचाया। उसने उस दूसरे व्यक्ति को बचाने के लिए अपनी जान जोखिम में डाल दी थी।

प्रेम की उदारता

फिर तीसरे प्रकार की उदारता प्रेम की उदारता है। हम अक्सर ऐसे लोगों से मिलेंगे जो परेशान या उदास हैं, जिनके पास व्यक्तिगत या पारिवारिक समस्याएं हैं। इससे उन लोगों तक पहुंच कर उनकी मदद की जा रही है. इस प्रकार की स्थितियों में, आपको यह पता लगाना होगा कि आप वास्तव में क्या कर सकते हैं जिससे दूसरे व्यक्ति को मदद मिलेगी। कुछ लोग आराम पाना चाहते होंगे, लेकिन कुछ लोग आराम नहीं पाना चाहेंगे। यह इस पर निर्भर हो सकता है कि आप उस व्यक्ति को जानते हैं या नहीं। आपको स्थिति का आकलन करना होगा और सोचना होगा, "इस बिंदु पर मैं क्या दे सकता हूं?" कभी-कभी यह आपकी कंपनी होती है; कभी-कभी ये कुछ शब्द होते हैं; कभी-कभी यह एक ऊतक होता है। [हँसी] आपको यह पता लगाना होगा कि वास्तव में उस व्यक्ति को क्या मदद मिलेगी। 

मैंने देखा है कि कुछ लोग बीमार लोगों को देखना पसंद नहीं करते हैं। इससे उन्हें घबराहट होती है और डर लगता है कि कहीं वे भी इस तरह बीमार न पड़ जाएं। इसलिए, उनके लिए उन लोगों तक प्यार फैलाना कठिन है जो बीमार हैं जिन्हें कुछ मदद की ज़रूरत है। अन्य लोग तब अधिक डरते हैं जब लोग बहुत तीव्र भावना प्रदर्शित कर रहे हों, जैसे कि कोई बहुत दुखी हो और रो रहा हो। वे लोग सोचते हैं, “मुझे नहीं पता कि क्या करना है। मैं छोड़ना चाहता हूँ।" कभी-कभी प्यार, समर्थन और प्रोत्साहन देने से हमें खुद को उस चीज़ से आगे बढ़ने के लिए प्रेरित करना पड़ सकता है जो वास्तव में आरामदायक है। 

उदाहरण के लिए, हमास द्वारा हाल ही में रिहा किए गए इजरायली बंधकों के मामले में, मैंने समाचार में एक छोटी लड़की को देखा, जिसे बिना किसी परिवार के सदस्य के ले जाया गया था। वे उसे भूमिगत ले गए, इसलिए वह पचास दिनों से हमास की सुरंगों में रह रही थी। उसकी माँ आतंकवादी हमले में मारी गई थी, लेकिन जब वह रिहा हुई तो वह अपने पिता के पास भागी और उसने उसे उठा लिया। लेकिन उसके पिता ने कहा कि वह मुश्किल से फुसफुसा भी पाती थी क्योंकि पूरे समय भूमिगत रहने के दौरान, जब भी वह कुछ भी कहती थी तो गार्ड उसे चुप रहने के लिए चिल्लाते थे। अब वह डर गयी थी और अब बमुश्किल फुसफुसाहट से ऊपर कुछ बोल पाती थी। एक बच्चा जो गंभीर रूप से सदमे में है, उसे मनोवैज्ञानिक सहायता की आवश्यकता होगी। उसे साइकिल की जरूरत नहीं है. उसे बस लोगों की जरूरत है जो उसके साथ रहें और उसे बताएं कि वह सुरक्षित है। शायद गले लगाने के लिए भरवां जानवर मदद कर सकता है; छोटे बच्चे ऐसा ही करते हैं। यह हमारी उदारता को उनकी आवश्यकता के अनुरूप ढालने का प्रयास करने का एक उदाहरण है। 

धर्म की उदारता

अंतिम प्रकार की उदारता धर्म देना है। वह किताबें लिखना या अनुवाद करना हो सकता है - कुछ भी जो आप करते हैं जहां आप धर्म को लोगों तक पहुंचा रहे हैं। कई मंदिरों में धर्म पुस्तकें मुफ्त में बांटने की प्रथा है, इसलिए यदि आप प्रकाशक को पैसे देते हैं ताकि धर्म किताबें मुफ्त में दी जा सकें, तो यह भी धर्म की उदारता है। जब आप अपने दोस्तों से बात करते हैं, तो आप उन्हें बहुत सी चीजें सिखा सकते हैं जो बौद्ध शिक्षाएं हैं और सामान्य ज्ञान भी हैं। आपको सभी प्रकार के फैंसी विदेशी शब्दों का उल्लेख करने की आवश्यकता नहीं है, जैसे बुद्धा, धर्म, संघा, संसार या कर्मा. आप बस उनसे बात कर सकते हैं. उनका बौद्ध होना ज़रूरी नहीं है, लेकिन यह दयालुता के साथ स्थितियों से निपटने के बारे में व्यावहारिक सलाह, सामान्य ज्ञान है। दोस्तों के साथ इस तरह की साझेदारी भी धर्म की उदारता है। आप अपने मित्रों को वितरण के लिए कुछ छोटी पुस्तिकाएँ भी दे सकते हैं या उन्हें धर्म चर्चा के लिए आमंत्रित कर सकते हैं। लेकिन जब कोई किताब प्रकाशित हो और उसमें लिखा हो, "केवल गैर-मुसलमानों के लिए," तो उसका पालन करें। उदाहरण के लिए, मलेशिया में, कभी-कभी किताबें संकेत देती हैं कि उन्हें मुसलमानों को नहीं दिया जाना चाहिए। तो ये हैं उदारता के चार प्रकार. 

प्रश्न और उत्तर

दर्शक: [अश्रव्य]

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन (वीटीसी): आप चाहते हैं कि मैं तारा के बारे में कुछ कहूं, क्योंकि आपको कार्ड मिल रहे हैं। ठीक है। तारा किसकी स्त्री अभिव्यक्ति है? बुद्धा, और उसकी विशेषता बाधाओं को दूर करना और सफलता लाना है। तिब्बती समुदाय में, यदि कोई बीमार है या उसे वित्तीय समस्या हो रही है या उसने अभी-अभी कोई व्यवसाय खोला है, तो वे अक्सर मठ से ऐसा करने के लिए कहेंगे। पूजा तारा को. मेरे एक शिक्षक तारा को "मम्मी तारा" कहते थे, क्योंकि उन्होंने कहा था कि जब आप बच्चे होते हैं और आपको मदद की ज़रूरत होती है, तो आप अपनी माँ को बुलाते हैं। तो, वह कह रहा था कि वह सभी संवेदनशील प्राणियों के लिए एक माँ की तरह है। इसका मतलब यह नहीं है कि आप पुकारें और कहें, "तारा, मैं लॉटरी जीतना चाहता हूँ!" [हँसी] बल्कि, जब आप ऐसा करते हैं ध्यान तारा पर या तारा से प्रार्थना करो, यह आपका मन बदल देता है। आपका मन प्रसन्न और उज्ज्वल महसूस करता है, और इसका अक्सर आपके आस-पास के वातावरण पर भी कुछ अच्छा प्रभाव पड़ता है। इसमें 21 ताराओं की व्यवस्था है, प्रत्येक के पास अलग-अलग उपकरण हैं और अलग-अलग विशेषताएँ हैं। लेकिन वास्तव में 108 से अधिक तारा भी हैं। एक तारा है जो दीर्घायु की कामना करती है, दूसरी वह है जो बुद्धि से सहायता करेगी। इससे आपको तारा के अभ्यास के लाभों के बारे में कुछ जानकारी मिलती है।

दर्शक: क्या बहुत अधिक उदार होने जैसी कोई चीज़ होती है? यदि आप उदार होने के कारण संघर्ष करने जा रहे हैं तो आप सीमा कहाँ खींचेंगे?

VTC: हाँ, मैं किसी ऐसे व्यक्ति को जानता हूँ जो ऐसा है, जिसे मैं अत्यधिक उदार मानता हूँ। हम यात्रा कर रहे थे और हमारा विमान बैंकॉक में उतरा। वह पहुंचे और अपने पूरे परिवार के लिए उपहारों से पूरा सूटकेस भरकर बैंकॉक में पूरा दिन बिताया। मैंने सोचा कि उपहार खरीदने के लिए खाली सूटकेस ले जाना कुछ ज्यादा ही होगा, खासकर इसलिए क्योंकि वह मुझसे कह रहा था कि उसे पैसे बचाने की जरूरत है। कुछ लोग ऐसे होते हैं; आपको उन पर एक तरह से लगाम लगानी होगी। मैंने उनसे इस तरह की अति-उदारता के बारे में टिप्पणी की थी जब उन्हें पैसे बचाने की ज़रूरत थी, और उन्होंने कहा कि उन्हें एहसास हुआ कि वह दे रहे थे ताकि लोग उन पर नाराज़ न हों। मुझे लगता है कि इससे उन्हें एहसास हुआ कि उनके पास शुद्ध प्रेरणा नहीं थी। वह दूसरों को खुश करने के लिए नहीं दे रहा था, बल्कि इसलिए दे रहा था क्योंकि वह लोगों को खुश करने वाला था। इसीलिए हमेशा अपनी प्रेरणा को देखना और उसकी व्यावहारिकता को भी देखना बहुत महत्वपूर्ण है। लेकिन अगर कोई उपहार देना चाहता है तो आपको उसे रोकना नहीं चाहिए। आप उनसे भविष्य के उपहारों के लिए उनकी प्रेरणा के बारे में बात कर सकते हैं, लेकिन अगर वे उस समय कुछ देना चाहते हैं, तो हस्तक्षेप न करें। 

आनन्दित और समर्पित

ठीक है, आइए शाम को बंद करें और अपनी सांसों पर वापस आएं। आइए, बातचीत में आकर आपने जो योग्यताएं अर्जित कीं और आज शाम धर्म को साझा करके एक समूह के रूप में हमने जो योग्यताएं बनाईं, हमारी सामूहिक योग्यता, उस पर वास्तव में खुशी मनाएं। अपना मन अपनी योग्यता और दूसरों की योग्यता पर प्रसन्न होकर प्रसन्न रहें। और फिर अपनी योग्यता के साथ उदारता का अभ्यास करने और सभी संवेदनशील प्राणियों को अपनी योग्यता देने की कल्पना करें, इसे समर्पित करें ताकि उन्हें संसार में खुशी और मुक्ति और जागृति की अंतिम खुशी दोनों मिल सकें।