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वैशेषिक सोटेरियोलॉजी का एक खंडन

वैशेषिक सोटेरियोलॉजी का एक खंडन

दिग्नागा पर धर्मकीर्ति की भाष्य पर गेशे येशे थाबखे द्वारा दी गई शिक्षाओं की एक श्रृंखला का एक हिस्सा वैध अनुभूति पर संग्रह. तिब्बती में अंग्रेजी अनुवाद के साथ कैटरीना ब्रूक्स, निवासी अनुवादक द्वारा डियर पार्क बौद्ध केंद्र विस्कॉन्सिन में।

  • से मुक्त होने की असंभवता कुर्की आत्म-लोभी को छोड़े बिना
  • अनुलग्नक स्वयं को केवल त्रुटिपूर्ण मानकर उस पर ध्यान करने से नहीं छोड़ा जा सकता है
  • जब तक किसी के पास आत्म-ग्राह्य है तब तक उसके पास रहेगा कुर्की और घृणा
  • खंडन करना विचारों वैसीकसी के
  • केवल स्पष्ट पीड़ा पर ध्यान करना मुक्ति का मार्ग नहीं है
  • जब तक स्वयं की भावना है, हम स्वयं के लिए उपयोगी चीज़ों को अस्वीकार नहीं करेंगे
  • वैशेषिक द्वारा बताए गए संबंधों का खंडन करना
  • दुख पर ध्यान करने वाले स्थायी व्यक्ति पर ध्यान करने की असंभवता

गेशे येशे थबखे

गेशे येशे थाबखे का जन्म 1930 में मध्य तिब्बत के लहोखा में हुआ था और 13 साल की उम्र में एक भिक्षु बन गए थे। 1969 में डेपुंग लोसेलिंग मठ में अपनी पढ़ाई पूरी करने के बाद, उन्हें गेशे ल्हारम्पा से सम्मानित किया गया, जो तिब्बती बौद्ध धर्म के गेलुक स्कूल में सर्वोच्च डिग्री है। वह सेंट्रल इंस्टीट्यूट ऑफ हायर तिब्बती स्टडीज में एक एमेरिटस प्रोफेसर हैं और मध्यमा और भारतीय बौद्ध अध्ययन दोनों के एक प्रख्यात विद्वान हैं। उनकी रचनाओं में के हिंदी अनुवाद शामिल हैं निश्चित और व्याख्यात्मक अर्थों की अच्छी व्याख्या का सार लामा चोंखापा और कमलाशिला की टिप्पणी द्वारा धान की पौध सूत्र. उनकी अपनी टीका, राइस सीडलिंग सूत्र: बुद्ध की शिक्षाओं पर निर्भर समुत्थान, जोशुआ और डायना कटलर द्वारा अंग्रेजी में अनुवादित किया गया था और विजडम पब्लिकेशंस द्वारा प्रकाशित किया गया था। गेशेला ने कई शोध कार्यों को सुगम बनाया है, जैसे कि चोंखापा का पूरा अनुवाद आत्मज्ञान के पथ के चरणों पर महान ग्रंथ, द्वारा शुरू की गई एक प्रमुख परियोजना तिब्बती बौद्ध अध्ययन केंद्र न्यू जर्सी में जहां वह नियमित रूप से पढ़ाते हैं।