एक सार्वजनिक स्वास्थ्य संकट के रूप में जातिवाद

अफ्रीकी अमेरिकियों के खिलाफ चल रही पुलिस की बर्बरता और नस्लीय अल्पसंख्यकों पर कोरोनोवायरस के असंगत प्रभाव ने स्वास्थ्य पर नस्लवाद के प्रभावों को उजागर किया है, और कई शहर और काउंटी अब नस्लवाद को सार्वजनिक स्वास्थ्य संकट घोषित करने वाले प्रस्ताव पारित कर रहे हैं।

अमेरिकी शहरों ने जातिवाद को सार्वजनिक स्वास्थ्य संकट घोषित किया

उदाहरण के लिए, लगभग एक सप्ताह पहले, बोस्टन के मेयर ने नस्लवाद को एक सार्वजनिक स्वास्थ्य संकट कहा और कहा कि वह इस मुद्दे को हल करने के लिए शहर के पुलिस विभाग के ओवरटाइम बजट से $3 मिलियन का पुनर्आवंटन करेंगे, और समर्थन के लिए पुलिस विभाग से अतिरिक्त $9 मिलियन स्थानांतरित करने पर विचार करेंगे। आवास और महिलाओं और अल्पसंख्यकों के स्वामित्व वाले व्यवसायों के लिए पहल।

क्लीवलैंड, डेनवर और इंडियानापोलिस की नगर परिषदों ने नस्लवाद को सार्वजनिक स्वास्थ्य संकट के रूप में स्वीकार करने के लिए मतदान किया है, साथ ही सैन बर्नार्डिनो काउंटी, कैलिफ़ोर्निया और मोंटगोमरी काउंटी, मैरीलैंड के अधिकारियों ने भी मतदान किया है।

पिछले साल अगस्त में, मिल्वौकी काउंटी, विस्कॉन्सिन नस्लवाद को सार्वजनिक स्वास्थ्य संकट घोषित करने वाली देश की पहली स्थानीय सरकार बन गई और नस्लीय पूर्वाग्रहों के लिए सभी सरकारी नीतियों और नस्लवाद के प्रभावों पर काउंटी कर्मचारियों के लिए अनिवार्य प्रशिक्षण का आकलन करने का वचन दिया।

ओहियो में कुछ राज्य विधायकों ने एक विधेयक पेश किया है जो नस्लवाद को सार्वजनिक स्वास्थ्य संकट घोषित करने वाला पहला राज्य बना देगा। हाल ही में एक साक्षात्कार में, ओहियो हाउस माइनॉरिटी लीडर एमिलिया साइक्स ने कहा कि अमेरिकी समुदायों में दो वायरस हैं, जिनमें से एक पिछले साल के भीतर अस्तित्व में आया, और दूसरा 400 से अधिक वर्षों से है।

संस्थागत या प्रणालीगत जातिवाद क्या है?

जैसा कि हम तर्क और बहस की बौद्ध प्रणाली में सीखते हैं, जब हम किसी मुद्दे का विश्लेषण करना चाहते हैं, तो हम यह सुनिश्चित करने के लिए परिभाषाओं को देखकर शुरू करते हैं कि हम सभी एक ही पृष्ठ पर हैं।

तो वास्तव में संस्थागत या प्रणालीगत नस्लवाद क्या है?

अमेरिकन पब्लिक हेल्थ एसोसिएशन के पूर्व अध्यक्ष, डॉ केमरा फीलिस जोन्स के अनुसार, संस्थागत नस्लवाद "एक व्यक्ति कैसे दिखता है की सामाजिक व्याख्या के आधार पर अवसर की संरचना और मूल्य प्रदान करने की एक प्रणाली है - जिसे हम" दौड़ "कहते हैं - जिसे अनुचित रूप से कुछ व्यक्तियों और समुदायों को नुकसान पहुँचाता है, अन्य व्यक्तियों और समुदायों को अनुचित रूप से लाभ पहुँचाता है, और मानव संसाधनों की बर्बादी के माध्यम से पूरे समाज की ताकत को छीन लेता है।"

नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ हेल्थ वेबसाइट पर प्रकाशित एक लेख जिसका शीर्षक है "सार्वजनिक स्वास्थ्य अभ्यास के रूप में संस्थागत जातिवाद को उखाड़ फेंकना" कहता है कि "संस्थागत नस्लवाद" नस्लीय समूह सदस्यता के आधार पर, नीतियों और प्रथाओं के माध्यम से, दोनों राज्य और गैर-राज्य संस्थान भेदभाव के तरीकों को संदर्भित करता है।

इस लेख ने दो मुख्य नस्लवादी विचारधाराओं की पहचान की जिनका उपयोग स्वास्थ्य में लंबे समय से चली आ रही काले-सफेद असमानताओं की व्याख्या करने के लिए किया जाता है। पहला तर्क गैर-गोरों की जैविक हीनता है, जो 18वीं और 19वीं सदी में अमेरिकी चिकित्सा सोच पर हावी थी। दूसरा तर्क, जो वर्तमान में प्रमुख है, यह मानता है कि अफ्रीकी अमेरिकी अपने स्वास्थ्य के लिए हानिकारक व्यवहारों में संलग्न होना चुनते हैं। लेख इस "जीवनशैली परिकल्पना" की दोषपूर्ण के रूप में आलोचना करता है क्योंकि यह सत्ता और अवसर के नस्लीय-आधारित पैटर्न को नज़रअंदाज़ करता है और स्वास्थ्य पर आजीवन भेदभाव के टोल की उपेक्षा करता है।

सार्वजनिक स्वास्थ्य संकट क्या है?

तो फिर, सार्वजनिक स्वास्थ्य संकट क्या है?

एक ऑनलाइन स्रोत ने इसे किसी बीमारी या स्वास्थ्य की स्थिति की घटना या आसन्न खतरे के रूप में परिभाषित किया है जिसका सामुदायिक स्वास्थ्य, नैतिकता और अर्थव्यवस्था पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है।

एक सार्वजनिक स्वास्थ्य संकट के रूप में जातिवाद

हालांकि पुलिस की बर्बरता और कोरोनावायरस के हालिया उदाहरण स्वास्थ्य पर नस्लवाद के प्रभावों को उजागर कर रहे हैं, कुछ शोधकर्ता और कार्यकर्ता दशकों से नस्लवाद को सार्वजनिक स्वास्थ्य संकट कहते रहे हैं, जैसे कि पोर्टलैंड स्थित वकालत समूह स्वास्थ्य का अधिकार, जिसने 2006 में आग्रह करना शुरू किया था। नस्लवाद को राष्ट्रीय स्वास्थ्य संकट घोषित करने के लिए राष्ट्रीय स्वास्थ्य संस्थान और रोग नियंत्रण केंद्र।

इसका कारण यह है कि संयुक्त राज्य अमेरिका में उच्च स्तर की स्वास्थ्य असमानता है, जिसे अमेरिकन पब्लिक हेल्थ एसोसिएशन सामाजिक और आर्थिक संसाधनों के असमान वितरण के रूप में परिभाषित करता है जो व्यक्तियों के स्वास्थ्य को प्रभावित करते हैं। सार्वजनिक स्वास्थ्य शोधकर्ता इस बात से सहमत हैं कि इनमें से कई असमानताएं संरचनात्मक नस्लवाद और नस्लीय और जातीय अल्पसंख्यकों के ऐतिहासिक अधिकार से वंचित हैं।

नस्लीय अल्पसंख्यकों को स्वस्थ रहने के लिए आवश्यक संसाधन प्राप्त करने से व्यवस्थित रूप से रोक दिया गया है और पुलिस और निजी नागरिकों दोनों के हाथों गरीबी, खराब आवास, पर्यावरणीय खतरों और हिंसा जैसे स्वास्थ्य जोखिमों के संयोजन के लिए अनुपातहीन रूप से उजागर किया गया है।

इनके लिए एक्सपोजर स्थितियां अफ्रीकी अमेरिकियों और अन्य अल्पसंख्यक समूहों के बीच शिशु मृत्यु दर, हृदय और फेफड़ों की बीमारी, और मधुमेह की उच्च दर में परिणाम हुआ है।

नस्लवाद से निपटने के मनोवैज्ञानिक तनाव और आघात को अपने भीतर एक सार्वजनिक स्वास्थ्य समस्या के रूप में पहचाना जा रहा है। अलबामा विश्वविद्यालय में व्यवहारिक स्वास्थ्य के एक प्रोफेसर प्रणालीगत नस्लवाद को एक पुराने तनाव के रूप में उद्धृत करते हैं जो अफ्रीकी अमेरिकियों के शारीरिक, भावनात्मक और मानसिक स्वास्थ्य पर उनके जीवनकाल में नकारात्मक प्रभाव डालता है।

अमेरिकन साइकोलॉजिकल एसोसिएशन ने पाया है कि नस्लवाद से जुड़े तनाव से व्यक्ति के क्रोनिक होने का खतरा बढ़ जाता है स्थितियां जैसे हृदय रोग, मधुमेह, और सूजन और ऑटोइम्यून विकार। शोधकर्ता अब अमेरिका में अश्वेतों पर अंतरजनपदीय आघात के प्रभावों को देख रहे हैं, जिन्होंने दोस्तों और परिवार के सदस्यों को पुलिस और निजी नागरिकों के हाथों हत्या करते देखा है।

तीन अफ्रीकी अमेरिकी पुरुषों के अनुभव

निरंतर तनाव और भय के साथ जीना कैसा होता है, इसका अंदाजा लगाने के लिए, मैं हाल के एक लेख से उद्धृत करना चाहता था जिसमें स्पोकेन, वाशिंगटन में रहने वाले तीन अफ्रीकी अमेरिकी पुरुषों का साक्षात्कार हुआ था, जो अभय से लगभग एक घंटे की दूरी पर है।

यह पूछे जाने पर कि क्या वे कभी वास्तव में सुरक्षित महसूस करते हैं, तीनों पुरुषों ने कहा "नहीं," और विशेष रूप से एक ने कहा "मैं किसी व्यक्ति या पेशे से नहीं डरता, लेकिन मुझे नफरत और नस्लवाद से डर लगता है। मैं प्रतिदिन अपने साथ एक पंजीकृत, छुपा हुआ बन्दूक रखता हूँ। मैं प्रतिष्ठानों में खुद को दीवार से सटाकर रखता हूं। जब मैं अज्ञात स्थानों में प्रवेश करता हूं तो मुझे हर निकास बिंदु दिखाई देता है। मैं यह देखना चाहता हूं कि क्या अन्य अश्वेत लोग मौजूद हैं। मुझे अपने माता-पिता और "बात" से पता है कि मुझे कुछ जगहों पर एक निश्चित तरीके से कपड़े पहनने, अभिनय करने और व्यवहार करने की ज़रूरत है या मैं शिकार बन सकता हूं। मैंने अपने दो बेटों के साथ "बातचीत" की है क्योंकि मुझे उनकी सुरक्षा के लिए डर लगता है।"

एक अन्य व्यक्ति ने वर्णन किया कि जब वह पुलिस द्वारा खींच लिया जाता है तो क्या होता है: 'जब मैं अधिकारी के मेरी खिड़की पर आने से पहले अपना लाइसेंस और पंजीकरण प्राप्त कर रहा होता हूं, तो मैं यह सुनिश्चित करने के लिए अपने स्वर का पूर्वाभ्यास कर रहा हूं कि यह अपमानजनक या धमकी के रूप में नहीं आ रहा है। मुझे पसीना आ रहा है। मेरे दिल दौड़ रहा है। मैं दोनों हाथों से स्टीयरिंग व्हील को पकड़ रहा हूं। और अधिकारी से बात करते हुए मेरी आवाज कांप रही है। मेरी चिंता मेरे परिवार को देखने के लिए घर बना रही है। ”

सार्वजनिक स्वास्थ्य संकट के रूप में पुलिस की बर्बरता

इस खाते को सुनकर, इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि पुलिस की बर्बरता को सार्वजनिक स्वास्थ्य संकट के रूप में भी उद्धृत किया गया है, जो मुख्य रूप से अफ्रीकी अफ्रीकियों को प्रभावित करता है। नेशनल मेडिकल एसोसिएशन, जो संयुक्त राज्य अमेरिका में अफ्रीकी अमेरिकी चिकित्सकों और रोगियों का प्रतिनिधित्व करने वाला एक संगठन है, ने जून में एक बयान जारी किया जिसमें दिखाया गया कि गोरों की तुलना में अश्वेत लोगों को पुलिस द्वारा मारे जाने की संभावना तीन गुना अधिक है। पिछले साल निहत्थे गोरे लोगों की तुलना में पुलिस द्वारा अधिक निहत्थे अश्वेत लोगों को मारा गया था, और 25-29 आयु वर्ग के सभी जातियों के पुरुषों में पुलिस हत्याएं मौत का छठा प्रमुख कारण हैं।

COVID -19

कोरोनावायरस के प्रसार ने अमेरिकी स्वास्थ्य प्रणालियों में संस्थागत नस्लवाद को भी उजागर किया है।

एनपीआर द्वारा विश्लेषण किए गए सीओवीआईडी ​​​​-19 के आंकड़ों से पता चला है कि देश भर में सीओवीआईडी ​​​​से अफ्रीकी-अमेरिकी मौतें आबादी के उनके हिस्से के आधार पर अपेक्षा से लगभग दो गुना अधिक हैं।

हिस्पैनिक्स और लैटिनो भी 42 राज्यों और वाशिंगटन डीसी में आबादी के अपने हिस्से की तुलना में पुष्टि किए गए मामलों का एक बड़ा हिस्सा बनाते हैं

स्वास्थ्य अधिकारी इस बात पर जोर देते हैं कि अल्पसंख्यकों में COVID-19 की उच्च दर आनुवंशिक कारणों से नहीं है, बल्कि सार्वजनिक नीति के फैसलों के प्रभाव के कारण है, जिसने रंग के समुदायों को वायरस को पकड़ने और इसकी सबसे खराब जटिलताओं का सामना करने के लिए अतिसंवेदनशील बना दिया है।

अश्वेत और लातीनी लोग कोरोनावायरस के संपर्क में आने वाले "फ्रंटलाइन वर्कर्स" का एक बड़ा हिस्सा बनाते हैं, फिर भी उनके पास पर्याप्त कमी है पहुँच परीक्षण और उपचार के लिए। हाल के वेबिनार में, न्यूरोसाइंटिस्ट रिचर्ड डेविडसन ने कहा कि 35-45 आयु वर्ग के अफ्रीकी-अमेरिकियों में गोरों की तुलना में COVID होने की संभावना 10 गुना अधिक है।

अश्वेत श्रमिक उन श्रमिकों की अनुपातहीन संख्या बनाते हैं जिन्हें बंद कर दिया गया है या व्यवसाय के मालिक जिन्हें बंद करने के लिए मजबूर किया गया है, जो पहुँच भविष्य में स्वास्थ्य सेवा के लिए मुश्किल।

यह समस्या क्यों है?

तो, हम अपने आप से पूछ सकते हैं, आध्यात्मिक अभ्यासियों के रूप में हमें इससे क्यों चिंतित होना चाहिए?

क्योंकि हम मानते हैं कि सांसारिक और दिव्य दोनों स्तरों पर सभी सत्वों को खुश रहने और दुख से बचने का समान अधिकार है।

विशेष रूप से बौद्ध अभ्यासियों के रूप में, हमारा लक्ष्य सभी प्राणियों के लिए समान आधार पर प्रेम, करुणा, समभाव और आनंद की खेती करना है, जो सीधे तौर पर नस्लवादी या भेदभावपूर्ण दृष्टिकोण के खिलाफ जाता है जो लोगों के कुछ समूहों को प्रेम और करुणा के कम योग्य मानते हैं।

और महायान बौद्ध धर्म के अभ्यासियों के रूप में, हम बुद्धत्व प्राप्त करके सभी सत्वों को पीड़ा से बाहर निकालने का संकल्प लेते हैं, जिसका अर्थ है कि हमें उन समूहों तक पहुँचने और उनका समर्थन करने की आवश्यकता है जो समाज द्वारा हाशिए पर हैं।

हम क्या कर सकते है?

तो, हम इस स्थिति से निपटने के लिए क्या कर सकते हैं?

अमेरिकन पब्लिक हेल्थ एसोसिएशन ने एक पैम्फलेट जारी किया जिसमें कई सिफारिशें हैं जिन्हें सार्वजनिक अधिकारी देश में स्वास्थ्य समानता में सुधार के लिए अपना सकते हैं।

पहली सिफारिश यह स्वीकार कर रही है कि स्वास्थ्य संबंधी विसंगतियां वास्तव में मौजूद हैं और प्रभावित होने वाली कमजोर आबादी का नामकरण कर रही हैं। व्यक्तिगत स्तर पर लागू होने का मतलब है कि हमें भेदभाव या कट्टरता के बारे में चुप नहीं रहना चाहिए और दूसरी तरफ देखना चाहिए। जैसा कि अफ़्रीकी-अमरीकी स्पोकनाइट्स में से एक ने कहा, "नस्लवाद के बारे में चुप रहना नस्लवाद को व्यक्त करने जितना ही बुरा है।"

हेल्थकेयर पेशेवरों और स्वास्थ्य सेवा उद्योग में काम करने वालों की एक विशेष जिम्मेदारी है कि वे अपने संस्थानों के साथ-साथ अपने भीतर भी नस्लवाद को संबोधित करें।

पैम्फलेट ने माना कि स्वास्थ्य कई कारणों का परिणाम है और स्थितियां जो अनिवार्य रूप से चिकित्सा नहीं हैं, जिनमें मुख्य हैं शिक्षा - जो आजीवन स्वास्थ्य का सबसे मजबूत संकेतक है - रोजगार, और आवास और पड़ोस स्थितियां. इससे पता चलता है कि समाज में हर व्यक्ति हर किसी के स्वास्थ्य में भूमिका निभाता है।

इस आलोक में, हम देख सकते हैं कि इस देश में नस्लवाद को कम करने की शुरुआत खुद से करनी होगी, नस्लीय पूर्वाग्रह या पूर्वाग्रह के किसी भी उदाहरण के लिए अपने दिल और दिमाग की जांच करके और उन्हें जड़ से उखाड़ने के लिए कदम उठाकर। सामाजिक आंदोलन अच्छे हैं, लेकिन उनका स्थायी प्रभाव तब तक नहीं होगा जब तक हम उन विकृत सोच को संबोधित करने के लिए तैयार नहीं हैं जो नस्लवाद को जारी रखने की अनुमति देते हैं।

नस्लवादी और पक्षपाती विचारों के लिए हमारे अपने दिमाग की जांच करना शर्म की बात है, लेकिन हार्वर्ड विश्वविद्यालय द्वारा एक ऑनलाइन परीक्षण है जो यह निर्धारित करने में मदद कर सकता है कि क्या आपके पास कुछ जातियों, लिंगों या अन्य श्रेणियों के लोगों के खिलाफ निहित पूर्वाग्रह हो सकता है। अच्छी खबर यह है कि यदि आपके पास कोई अंतर्निहित पूर्वाग्रह है, तो करुणा पर ध्यान देने से वह कम हो जाएगा, जिसे हमने एक के दौरान सीखा था। दलाई लामा लचीलापन, करुणा और विज्ञान पर कल वेबकास्ट किया गया।

एक और तरीका है जिससे हम व्यक्तिगत पूर्वाग्रहों और पूर्वाग्रहों को दूर करने के लिए काम कर सकते हैं, यह बदलकर हम अन्य लोगों के साथ कैसे बातचीत करते हैं। पोर्टलैंड में एक अहिंसक संचार सलाहकार अभय जानता है कि एक साप्ताहिक समाचार पत्र प्रकाशित करता है और सबसे हाल का विषय "कनेक्शन की एक नई गुणवत्ता ढूँढना" था।

इसमें, उन्होंने हमसे अलग लोगों के साथ गुणवत्तापूर्ण संबंध विकसित करने के लिए कुछ रणनीतियाँ प्रदान कीं, जिनमें निम्नलिखित तत्व शामिल हैं:

• आप अपने और दूसरे में सार्वभौमिक मानवता को पहचानते हैं।
• आप अपने और दूसरे के अनुभव के लिए परवाह और करुणा महसूस करते हैं।
• आप असुरक्षित महसूस करते हैं क्योंकि आप प्रामाणिक रूप से दिल से साझा कर रहे हैं।
• आप अपने अनुभव या किसी और के अनुभव के बारे में उत्सुक महसूस करते हैं।
• आप सुनने और सुनने के संतुलन पर भरोसा करते हैं।
• आप जुड़े रहने को प्राथमिकता देते हैं, और अपने विचार या राय पर जोर देने के लिए उस संबंध को त्यागने को तैयार नहीं हैं।

यदि हम इन दृष्टिकोणों के साथ अन्य लोगों से संपर्क कर सकते हैं, विशेष रूप से वे जो हमसे भिन्न हैं, तो दोनों ही सबसे अधिक अर्थपूर्ण बात व्यक्त करने और आम जमीन तक पहुंचने की अधिक संभावना रखते हैं।

इस प्रकार के कनेक्शन को विकसित करने के लिए, न्यूजलेटर ने सिफारिश की:

• सहानुभूति विकसित करना, जिसमें दूसरों की कहानियों में व्यक्त की गई सार्वभौमिक आवश्यकताओं की पहचान करना शामिल है,
• अपने स्वयं के भय, शर्म और परेशानी को स्वीकार करते हुए, जो हमें जमीन से जुड़े रहने और अपने दिल से संबंधित होने की अनुमति देगा,
• और हमारे सुविधा क्षेत्र से बाहर निकलने और समर्थन की आवश्यकता वाले लोगों या समूहों के साथ विश्वास बनाने के अवसर खोजना।

निष्कर्ष

बौद्ध धर्म में, हम किसी भी स्थिति के सकारात्मक पहलुओं को देखने के लिए विचार प्रशिक्षण का अभ्यास करते हैं और इसे अपने ज्ञान और करुणा को बढ़ाने के अवसर के रूप में उपयोग करते हैं।

संयुक्त राज्य अमेरिका में नस्लवाद और पुलिस की बर्बरता पर वर्तमान स्पॉटलाइट न केवल संस्थानों में सुधार करने का अवसर प्रदान करता है, बल्कि हमारे अपने दिलों और दिमागों में प्यार और समझ को बढ़ाने का भी अवसर प्रदान करता है।

एक रोलिंग स्टोन लेख जिसका शीर्षक है "जातिवाद मारता है: क्यों कई इसे एक सार्वजनिक स्वास्थ्य संकट घोषित कर रहे हैं" ने बताया कि COVID प्रकोप का एक लाभ यह है कि हम अंत में स्वास्थ्य के बारे में सोचने के आदी हो रहे हैं, न कि केवल एक पर। व्यक्तिगत आधार। और हम परस्पर जुड़ाव की इस समझ का विस्तार उन सभी गतिविधियों तक कर सकते हैं जो हम प्रत्येक दिन करते हैं।

नस्लवाद को संबोधित करने का शायद सबसे उत्थान करने वाला पहलू यह है कि इससे सभी संवेदनशील प्राणियों को लाभ होगा, चाहे वे किसी भी रंग के हों। यह ओहियो माइनॉरिटी हाउस लीडर एमिलिया साइक्स के एक उद्धरण में परिलक्षित होता है, जिन्होंने पहले उल्लेख किया था, जिन्होंने कहा था कि "नस्लवाद को एक सार्वजनिक संकट के रूप में संबोधित करने से न केवल काले लोगों को मदद मिलेगी - यह इस देश में हर एक व्यक्ति की मदद करेगा। यह 'हम बनाम उनका' नहीं है। यह हम बनाम जुल्म, हम बनाम अलगाव, हम बनाम नफरत। ऐसा कोई कारण नहीं होना चाहिए कि लोग इसे समझ न सकें और इसका समर्थन करना चाहते हैं क्योंकि यह हर इंसान का समर्थन कर रहा है।"

इसलिए, नस्लवाद को कम करने के लिए हम जो भी कदम उठाने का फैसला करते हैं, क्या हम इसे उन कई कारणों के रूप में देख सकते हैं जो हमें सभी संवेदनशील प्राणियों के लाभ के लिए पूर्ण जागृति प्राप्त करने में मदद करेंगे।