संपूर्ण आध्यात्मिक जीवन

लोकप्रिय कल्पना में बौद्ध मठवासी एकान्त है। अध्ययन, जप, और ध्यान करने में बिताए गए घंटों में मानव गतिविधियों के लिए सबसे अधिक प्रयास करने वाले अभी तक पुरस्कृत होने के लिए बहुत कम समय बचा है: दोस्ती। या तो धारणा जाती है।

हमारी दूरगामी बातचीत में, नन आदरणीय थुबटेन चोड्रोन और अय्या तथाथालोक इस प्रचलित अवधारणा को पूरी तरह से दूर कर देते हैं। आध्यात्मिक मित्रता (पाली, कल्याणमित्तता में) को उसके सही स्थान पर बहाल करना, दोनों की केंद्रीय विशेषता के रूप में और मठवासी अभ्यास, वे उम्मीदवारों को परिवर्तन के एक महत्वपूर्ण स्थल के रूप में गहरे संबंधों की तलाश करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

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सारा कोनोवर

आध्यात्मिक मित्रता के बारे में बुद्ध ने क्या कहा?

वेन। थुबटेन चोड्रोन: यह जानते हुए कि हमें अपने अभ्यास के लिए समर्थन की आवश्यकता है, बुद्धा आयोजित किया संघा आध्यात्मिक मित्रों के समूह के रूप में। दोनों को बनाए रखने के लिए आवश्यक अनुशासन को बनाए रखना बहुत कठिन है उपदेशों और नियमित रूप से ध्यान. सामान्य जीवन में हम आमतौर पर दोस्तों को ऐसे लोगों के रूप में देखते हैं जिनके साथ हम मस्ती करते हैं, लेकिन बौद्ध धर्म में दोस्ती, विशेष रूप से मठवासी जीवन अलग है क्योंकि यह मुक्त है कुर्की. इसका उद्देश्य शामिल लोगों के बीच दीर्घकालिक कल्याण के दृष्टिकोण को बढ़ावा देना है।

बौद्ध धर्म में मित्रता, विशेष रूप से मठवासी जीवन में, अलग है क्योंकि यह आसक्ति से मुक्त है। (फोटो श्रावस्ती अभय द्वारा)

लोग अक्सर उद्धृत करते हैं बुद्धा यह कहते हुए, "दोस्ती पवित्र जीवन का आधा नहीं है, बल्कि यह सब है" (संयुक्त निकाय, 45.2)। हालाँकि, जब संदर्भ में देखा जाता है, बुद्धाउनका कथन उन्हें, प्रबुद्ध व्यक्ति, सच्चे आध्यात्मिक मित्र के रूप में संदर्भित करता है क्योंकि वह हमें मुक्ति के मार्ग पर मार्गदर्शन करते हैं।

अय्या तथालोक: यह तरीका है बुद्धा दूसरों के संबंध में स्वयं की कल्पना करता है: यानी कल्याणमित्त के रूप में, आध्यात्मिक मित्र के रूप में सबसे उत्कृष्ट। प्रारंभिक पाली ग्रंथों में, बुद्धा बार-बार हर उस व्यक्ति को संबोधित करता है जिससे वह "दोस्त" के रूप में बात करता है। कुछ अपवाद हैं, लेकिन वास्तव में, वह सभी को बहुत सम्मानजनक तरीके से संबोधित करते हैं, जीवन के उच्चतम स्टेशन से लेकर निम्नतम तक, चाहे मठवासी या रखना, एक दोस्त के रूप में।

RSI बुद्धा उनके अंतिम जीवन में उनकी पत्नी बनी, और जो बाद में भिक्षुणी अर्हतों में से एक, यशोधरा राहुलमाता बन गईं, के साथ उनकी जबरदस्त आध्यात्मिक मित्रता थी। सात बहनों का एक आवर्ती सूत्र भी है- इनमें से सात बुद्धाकी प्रमुख महिला शिष्याएं जिनके जीवन की आध्यात्मिक साहचर्य की कहानियां युगों-युगों तक फैली हुई हैं।

आप दोनों कैसे मिले और आध्यात्मिक मित्र कैसे बने? आपने दूसरे व्यक्ति को किसी ऐसे व्यक्ति के रूप में कब पहचाना जो आपके लिए महत्वपूर्ण होगा?

एटी: यह 1996 में शास्ता अभय में था। यह मेरी पहली स्मृति है। वेन। चोड्रोन ने उस समय मुझे इतना प्रोत्साहित किया! …

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