करुणा की रजाई

एलबी द्वारा

लाल और सफेद पैचवर्क रजाई के ऊपर जिज़ो।
जिज़ो एक बोधिसत्व है जो नर्क लोकों में यात्रा करता है और संवेदनशील प्राणियों की पीड़ा को दूर करने में मदद करता है। (द्वारा तसवीर डोज़ोडोमो और जूडी मेरिल-स्मिथ)

साठ साल पहले अगस्त, 2005, नागासाकी और हिरोशिमा, जापान के द्वीपों पर संयुक्त राज्य अमेरिका द्वारा बमबारी की गई थी, जिससे युद्ध समाप्त हो गया, लेकिन ऐसे लोगों के दर्द या मृत्यु का अंत नहीं हुआ, जिनके नागरिक किसी भी बुरे काम के लिए निर्दोष थे। . परमाणु विस्फोट और बाद में इसके परिणाम के रूप में, एक वर्ष में मरने वालों की संख्या 270,000 लोगों की थी।

मैं अभी पैदा नहीं हुआ था जब यह त्रासदी हुई थी, लेकिन इसका प्रभाव वर्षों से मुझ पर महसूस किया गया है। मुझे याद है कि एक किशोरी के रूप में कुछ पुरानी लाइफ पत्रिकाओं के माध्यम से लड़खड़ाते हुए और एक छोटी जापानी लड़की की ब्लैक एंड व्हाइट में एक तस्वीर पर नग्न होकर सड़क पर दौड़ते हुए, उसके कपड़े स्पष्ट रूप से जल गए। उसके चेहरे पर इतनी डरावनी नज़र थी कि मैं उस समय में वापस जाना चाहता था, अपना कोट उसके चारों ओर लपेटता था और उससे कहता था कि उसे अब और डरने की ज़रूरत नहीं है। यह लगभग 20 साल बाद होगा जब मैं कुछ ऐसा कर पाता जो एक तरह से उसके लिए, मेरे लिए और बाकी दुनिया के लिए - जीवित और मृत लोगों के लिए एक उपचार कार्य होगा।

ओरेगन स्टेट जेल में हमारे संघा बौद्ध साधक प्रत्येक मंगलवार की रात दो घंटे के लिए मिलते हैं। हम कई अलग-अलग वंश अनुयायियों के साथ एक विविध समूह हैं, फिर भी हम सभी को एक साथ स्वीकार करने और काम करने का एक सामान्य गुण लगता है जो हमारे लिए उपयुक्त लगता है।

ऐसी ही एक मंगलवार की रात को मैं चैपल में पहुंचा, जहां हम सभी को कंबल पर बैठे एक सर्कल में ध्यान करते हुए देखने की उम्मीद करते हुए मिलते हैं। आम तौर पर मैं अपने ब्लॉक और टीयर के रूप में आने वाला आखिरी व्यक्ति होता हूं, जो अधिक बार नहीं होता है और मुझे इसे सीढ़ियों तक गर्म करना पड़ता है और फिर कट-ऑफ समय से पहले इसे बनाने के लिए लंबे गलियारे से नीचे भागना पड़ता है।

हालाँकि, इस रात, जब मैंने चैपल में प्रवेश किया और अपनी बाईं ओर देखा तो मुझे कोई नहीं दिखाई दिया। कोई वेदी नहीं लगाई गई, छत पर कोई धूप नहीं चढ़ा रहा था और कोई कंबल पर घेरे में नहीं बैठा था। ठीक उसी समय जब मैं सोच रहा था कि मुझे अपने सेल में वापस जाना होगा, मैंने पीछे के कमरे में से एक से मेरे दाहिनी ओर आने वाली हंसी सुनी, इसलिए मैं वहां वापस चला गया।

जब मैंने कमरे में प्रवेश किया, तो पहली चीज जो मैंने देखी, वह थी लकड़ी के लॉकरों पर एक लाल और सफेद पैचवर्क रजाई। मैं बता सकता था कि प्रत्येक वर्ग पर छोटी-छोटी आकृतियाँ और शब्द खींचे गए थे, लेकिन बहुत कुछ नहीं - मेरी दृष्टि आठ फीट या उससे अधिक खराब है। दो छह फुट लंबी बंधी हुई मेजें भी थीं जिनके आसपास हमारे अधिकांश बौद्ध समूह बैठे थे। इन टेबलों पर बहुत सारे रंगीन पेन और फील टिप पेन थे, साथ ही कपड़े पर प्रिंट स्टैम्पिंग के लिए लकड़ी के ब्लॉक और स्याही पैड भी थे। हमारे तीन बाहरी स्वयंसेवक, जो नियमित रूप से आते हैं, भी कमरे में थे। हर किसी के पास उसके बारे में एक अद्भुत मुस्कान और एक सहजता थी जो कहती है कि वह वास्तविक है और जेल में बंद लोगों से भरे कमरे में रहने के बारे में चिंतित नहीं है।

कई साल हो गए थे जब मैं एक ऐसे कमरे में थी जहां उत्सव की ऐसी हवा थी, हंसने वाली और दयालु महिलाओं का उल्लेख नहीं करना जो आपको बताती हैं कि वे आपकी परवाह करते हैं। मैंने गेचेन की ओर देखा, जो धर्म शिक्षक और स्वयंसेवकों के नेता हैं, और पूछा, "क्या चल रहा है?" "ठीक है", उसने कहा, "हम 'शांति के लिए जिज़ो' कंबल बना रहे हैं।" फिर उसने समझाया कि जिज़ो (उच्चारण गीज़ो) एक है बोधिसत्त्व जो सत्वों की पीड़ा को दूर करने में मदद करने के लिए नरक लोकों से यात्रा करता है। (मैंने सेंट क्रिस्टोफर की तरह एक व्यक्ति को चित्रित किया जो यात्रियों की तलाश करता है।)

उसने हमें बताया कि वे महान व्रत 270,000 जिज़ो बनाना चाहते थे मठ; जापान पर गिराए गए दो परमाणु बमों के परिणामस्वरूप मरने वाले प्रत्येक व्यक्ति के लिए एक। उन्होंने आगे बताया कि ओरेगॉन में कॉफी क्रीक जेल में महिलाओं के बौद्ध समूह ने अपनी रजाई पर 1,500 से अधिक जिज़ो का उत्पादन किया था जो लकड़ी के लॉकर पर लटका हुआ था। फिर उसने हम पुरुषों के लिए यह देखना एक चुनौती बना दिया कि क्या हम अपनी रजाई की गिनती बेहतर कर सकते हैं।

इस समय मैं थोड़ा अभिभूत था। अधिकतम सुरक्षा लॉकअप में तीन साल की सेवा करने के बाद मैं केवल एक महीने से अधिक समय के लिए जेल की मुख्य आबादी में रहा था। मैं केवल 2,000 पुरुषों की आबादी में से 15 पुरुषों की आबादी में फेंक दिए जाने पर संवेदी अधिभार और थोड़ा सा व्यामोह से पीड़ित था। हालांकि मुझे एहसास हुआ कि ये लोग सुरक्षित, दयालु और दुनिया को लाभ पहुंचाने के लिए कुछ कर रहे थे; वे ऐसे लोगों को प्यार और करुणा दिखा रहे थे जिन्हें हम व्यक्तिगत रूप से नहीं जानते थे, लेकिन जो हमारे प्रेम-कृपा के कार्य से लाभान्वित हो सकते थे। तब हमें बताया गया कि दो शहरों के मेयरों में से एक ने पहले ही उन रजाई को स्वीकार करने के लिए सहमति दे दी थी जो हमने और अन्य लोगों ने उन मौतों की याद में की थी। मेरे लिए वो काफी था। मेरे चेहरे पर एक बड़ी मुस्कान के साथ और मेरे धर्म शिक्षक की आंखों में आशा देखकर कि मैं रजाई बनाने में शामिल आदमी होने के उस मर्दाना कलंक को नजरअंदाज कर दूंगा, मैंने कहा, "मुझे क्या करना चाहिए?"

फिर गेचेन ने मुझे फोल्ड-अप टेबल के एक छोर पर बैठाया, एक खाका नीचे रखा और फिर उसके ऊपर सफेद लिनन का एक वर्ग रखा। कपड़े के माध्यम से दिखाया गया टेम्पलेट और कागज का बना था; एक रजाई में चौकों को सिलने में सक्षम होने के लिए हमें मार्गदर्शन करने के लिए काली सीमाएँ थीं। गेचेन ने कहा कि हम जिज़ोस की तस्वीरें खींच सकते हैं या लकड़ी के ब्लॉक का उपयोग कर सकते हैं और उन पर मुहर लगा सकते हैं।

मैंने अपने कपड़े के टुकड़े को उसके खाके पर केंद्रित किया और फिर कमरे के चारों ओर देखा। मेरे बायीं ओर पोलक नाम का एक जीवित व्यक्ति था। वह सीधे 20 वर्षों से अधिक समय से है। वह चार साल पहले बौद्ध समूह में शामिल हुआ था। हेरोइन पर ओडी करने के बाद मैं उससे "होल" (अलगाव इकाई) में मिला था। उन्होंने सबसे पहले बौद्ध धर्म में मेरी रुचि पैदा की थी और मैं उन्हें पसंद करता था। वह एक छोटे बच्चे की तरह चित्र बनाने और मुस्कुराने में व्यस्त था। मेरी दाहिनी ओर गेचेन थी और वह भी अपनी सीमा पर एक रेखा पर शासन करने और रंगीन कलमों को जितनी तेजी से खींच सकती थी, छीनने में व्यस्त थी, एक को नीचे रखो और दूसरे को उठाओ-आप कह सकते हैं कि उसने पहले ऐसा किया था। मेरे सामने मेज के विपरीत छोर पर बेट्टी थी। वह चित्र नहीं बना रही थी, लेकिन वह बड़ी मुस्कुरा रही थी, अन्य सभी को आकर्षित करते हुए देख रही थी और अच्छी वाइब्स दे रही थी।

दूसरी टेबल हमसे कुछ फीट की दूरी पर बैठी थी, और यह काम करने के दौरान ड्राइंग और बात करने वाले लोगों से भरी हुई थी। कीसे नाम का हमारा तीसरा स्वयंसेवक, हमारे स्वयंसेवी समूह का जोकर है, और हमेशा हंसता और मुस्कुराता रहता है। उसकी आँखों में वह चमक है जो कहती है कि वह एक खुशमिजाज व्यक्ति है और अधिक से अधिक बार, वह अपनी जीभ को अच्छे स्वभाव से बाहर निकाल देगी, जैसे कि "जीवन अच्छा है, इसे हमारे साथ साझा करें।" वह एक कैंसर सर्वाइवर थीं और आप कह सकते हैं कि उनका स्वभाव खुशियों से भरा था। वह एक दर्जी भी थी और रजाई के प्रयास के अपने हिस्से का नेतृत्व करती थी।

हर कोई इस प्रक्रिया में हाथ बंटाता दिख रहा था। इसलिए मैंने आह भरी, अपनी आशंका को छोड़ दिया और अपने आप को अनुभव के लिए खोल दिया। जिज़ोस को फ्री-हैंड ड्रॉ करने का मेरा पहला प्रयास थोड़ा कठिन था। मेरे अगले एक ने मुझे परियोजना की अच्छाई महसूस की थी। स्वयंसेवकों में से एक ने कहा था कि बहुत सारे जिज़ो और सही इरादे यहाँ महत्वपूर्ण थे, खासकर महिलाओं और बच्चों के लिए। मुझे लगता है कि अगर बोधिसत्व जिज़ो ही वह था जो मैंने सोचा था कि वह महिलाओं और बच्चों के लिए सबसे ज्यादा देखता था। वह एक भी हो सकता है बोधिसत्त्व अगर हमारे स्वयंसेवकों की दया और करुणा उस तरह के होने का किसी भी प्रकार का गेज होती तो वह एक थी।

एक या दो बार मैंने अपना ध्यान कार्य पर भटकते हुए पाया क्योंकि मैंने जिज़ोस को आकर्षित किया और मुहर लगाई, लेकिन जैसे ध्यान मैं अपनी जागरूकता को सही इरादे से वापस लाऊंगा जैसा कि मैं अपनी सांस के लिए करूंगा। मैंने पाया कि मैं वास्तव में आराम कर सकता हूं और इस अवसर का आनंद ले सकता हूं, यह अनुभव धर्म से ओत-प्रोत है। मुझे यह भी लगा कि मैं कुछ सकारात्मक कर रहा हूं, कुछ उपचार कर रहा हूं, न केवल अपने लिए बल्कि दूसरों के लिए भी।

इससे पहले कि मैं यह जानता, मैंने अपना चौथा वर्ग लिनन पूरा कर लिया था, जिस पर 71 लाल और काले रंग के जिज़ो थे। हमने महिलाओं की गिनती को पीछे छोड़ दिया था, लेकिन मुझे नहीं लगा कि यह जेंडर के बीच की प्रतियोगिता थी। वास्तव में हमारे साथ-साथ महिलाएं भी काम कर रही थीं। बल्कि, मैंने महसूस किया कि यह उपचार और सहयोग की प्रक्रिया है, एक सम्मानजनक कार्य को पूरा करने के लिए एक साथ मिलकर शांतिपूर्ण कार्य करना।

जैसे ही हम चीजों को दूर रखने और अपनी शुभरात्रि कहने के बाद चैपल से बाहर निकले, मैं धीरे-धीरे गलियारे से नीचे चला गया कि मैं दो घंटे पहले चला गया था। लाइफ मैगज़ीन की उस बहुत पुरानी तस्वीर से मुझे जो छोटी लड़की याद आई थी, वह मेरे पास वापस आ गई। अंत में किसी ने उसके दर्द को दूर करने, क्षमा मांगने और उसके नंगेपन को ढकने का प्रयास किया था। यह अजनबियों द्वारा किया गया एक सामूहिक प्रयास था - कुछ ऐसे जो इस जीवन में कभी नहीं मिलेंगे, क्योंकि हमारे योगदान के लिए आवश्यक 270,000 जिज़ो का केवल एक छोटा सा हिस्सा था। लेकिन वह ठीक था; कार्य में प्रेम-कृपा थी।

कैद लोग

संयुक्त राज्य भर से कई जेल में बंद लोग आदरणीय थुबटेन चॉड्रोन और श्रावस्ती अभय के भिक्षुओं के साथ पत्र-व्यवहार करते हैं। वे इस बारे में महान अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं कि वे कैसे धर्म को लागू कर रहे हैं और सबसे कठिन परिस्थितियों में भी खुद को और दूसरों को लाभान्वित करने का प्रयास कर रहे हैं।

इस विषय पर अधिक