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Un enseignement sur l'impermanence

Un enseignement sur l'impermanence

De la fumée s'échappe derrière une silhouette d'arbres.

Mary Grace était enseignante dans une école juive de Seattle. Elle était à l'Abbaye lorsque nous avons remarqué les énormes nuages ​​de fumée qui se dirigeaient vers nous, et a écrit l'article suivant pour partager son expérience avec ses collègues de l'école.

Je me rends à l'abbaye de Sravasti à Newport, Washington, plusieurs fois par an. L'abbaye de Sravasti est une bouddhiste américaine monastique communauté où les religieuses, les moines et les étudiants laïcs apprennent, pratiquent, étudient, participent à des retraites, offrent des services et s'efforcent de maintenir une communauté harmonieuse. Il n'y a rien de tel. C'est un endroit incroyable.

Le vendredi après-midi 18 août, jour de la retraite prévue. J'étais dans la grande cuisine commerciale en train de préparer des biscuits aux pépites de chocolat. Je suis sorti sur la terrasse ombragée face à l'ouest. Plus tôt dans la journée, des rafales de vent soufflaient jusqu'à 25 mph. Il faisait chaud et sec. En regardant la propriété, plusieurs d’entre nous ont vu de la fumée s’échapper derrière certaines structures. Au début, je pensais que c'était un nuage, mais j'ai vite entendu l'appel au 911 et j'ai su qu'il s'agissait d'un incendie de forêt. Les incendies de forêt se multiplient en cas de sécheresse conditions avec une abondance de combustible inflammable, comme des herbes et des arbres desséchés. Nous savions que c’était une possibilité et c’était désormais la réalité.

Les moines se sont lancés dans une action calme et concentrée. Les membres de l’équipe d’urgence ont suivi les protocoles avec précision, tandis que d’autres récitaient des prières, gardaient leur calme et attendaient les prochaines étapes. En une heure, nous étions emballés et prêts à évacuer. Le shérif du comté est arrivé et nous a informés qu'il était temps de partir. Nous avons tous chargé dans des voitures et parcouru environ dix-huit milles jusqu'à Newport. Des appels ont été passés et, en quelques instants, les voitures bondées sont parties vers des maisons ou des hôtels à Spokane, dans l'État de Washington, et à Coeur d'Alene, dans l'Idaho.

J'ai eu la chance de partager l'une des dernières chambres d'hôtel du centre-ville de Spokane avec deux autres retraitants. Nous ne savions pas qu'une autre communauté à l'ouest de Spokane avait également été évacuée en raison d'un incendie majeur qui a franchi l'autoroute Interstate. Or, en moins de 24 heures, quatre incendies se sont déclarés dans la zone nécessitant une évacuation. La réalité a frappé. J'étais au milieu d'une urgence climatique. Non seulement il y a eu des incendies de forêt, mais à cause de toute la fumée, la qualité de l'air est passée de 25 à 495 en moins d'une journée. 

 Les incendies de forêt nous rappellent brutalement la vérité de l'impermanence, car ils transforment les paysages en quelques heures, effaçant ce qui était autrefois familier et créant des dangers. conditions pour respirer. La dévastation causée par les incendies de forêt souligne la nature temporaire d’environnements, même apparemment stables. Les incendies de forêt sont un enseignement. Face à sa destruction, nous sommes confrontés à l’impermanence de la nature, de l’air pur, des biens, des bâtiments, des êtres chers, des animaux, des personnes et de l’environnement. Ce rappel nous réveille pour réévaluer ce qui compte vraiment. L’impact soudain et souvent dévastateur des incendies de forêt peut entraîner des pertes, des déplacements et un sentiment d’instabilité. Ces événements peuvent inciter les individus et les communautés à réfléchir à la nature éphémère de la vie et à l’importance de s’adapter au changement.  

D’après ce que j’ai compris, les grandes fêtes juives sont un enseignement sur l’impermanence, et la prière centrale de Roch Hachana (Nouvel An juif) est un rappel brutal de la nature éphémère de nos vies. Yom Kippour (le Jour des Expiations) nous confronte à l'impermanence de toutes choses avec le Kol Nidre (une prière dite la veille de Yom Kippour), et Souccot (une fête rappelant les 40 ans après l'exode où les Juifs erraient dans le désert) nous rappelle que tout dans la vie est éphémère et éphémère. La vérité de l’impermanence est ancrée dans le judaïsme. 

Conditions tout autour de nous et à l’intérieur de nous sont en constante évolution. La réalité a toujours été ainsi. Nous venons simplement de voir les choses telles qu'elles sont. Que signifierait réellement connaître cette vérité ? Allions-nous moins nous accrocher, consommerions-nous moins et relâcherions-nous l’emprise sur les résultats souhaités ? Ou aurons-nous encore besoin du « feu sous nos pieds » pour réaliser cette vérité de l’impermanence ? 

Je ne sais pas. Mais c’est le moment de regarder cette vérité. En acceptant l’impermanence, en cultivant la compassion et en reconnaissant les cycles de renouveau et de destruction, pouvons-nous trouver du réconfort, de la résilience et un sentiment d’utilité, même à la suite de catastrophes naturelles dévastatrices.

Rien n'est permanent sauf le changement. 

Auteur invité : Mary Grace Lentz

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