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Gardez un esprit heureux

Gardez un esprit heureux

Fait partie d'une série de courts exposés sur les versets concis de la fin du livre de Lama Yeshe Quand le chocolat s'épuise.

  • La difficulté de pratiquer quand notre esprit est malheureux
  • De quoi sommes-nous mécontents (plaignants) ?
  • Se souvenir de la mort pour nous sortir de la bande-son malheureuse et plaintive

J'ai lu quelques-unes des brèves instructions qui Lame Yeshe a donné à la fin de son livre Quand le chocolat s'épuise. La troisième ligne :

Essayez d'être heureux dans votre pratique
et soyez satisfait de votre vie.

"Essayez d'être heureux dans votre pratique". C'est très important. Si notre esprit n'est pas heureux, il est extrêmement difficile de pratiquer. Lorsque nous sommes en colère, mécontents, insatisfaits, alors la pratique est un fardeau, alors nous ne voulons pas pratiquer et au lieu de pratiquer nous finissons par nous critiquer, assis dans méditation position, ce qui est totalement inutile.

Je me souviens que parfois les gens allaient voir mon professeur Khensur Jampa Tegchok pour lui demander conseil. Ils auraient tel problème ou tel problème et il dirait : "Gardez un esprit heureux." Et tout le monde le regardait et disait : « Comment fait-on ça ? Si nous pouvions faire cela, nous ne viendrions pas vous dire notre problème. Mais la plupart d'entre nous étaient relativement nouveaux à cette époque et certains d'entre nous avaient peut-être 5, 8 ans, 10 ans, mais c'est encore assez nouveau à bien des égards.

Ce à quoi j'ai pensé – comment garder un esprit heureux – c'est quand l'esprit est malheureux – du moins mon esprit quand il est malheureux – je me plains généralement de quelque chose. « Je n'aime pas ça. Cette personne ne devrait pas faire ça. Ils devraient faire ça. Pourquoi cela se passe-t-il ? Ce n'est pas juste. Ça ne devrait pas être comme si ça se passait. Je voulais ça et j'aurais dû l'avoir mais quelqu'un d'autre l'a fait et ce n'est pas juste. Les gens ne me comprennent pas. Ce que j'ai trouvé, c'est que c'est très bien, quand j'ai ce genre de malheur, avec ce genre de bande-son derrière, de me demander, de voir de quoi je me plains. Parfois même bon de l'écrire pour le rendre plus clair et ensuite me demander, "Pourquoi cela me dérange-t-il autant?" Quelqu'un fait quoi que ce soit. Ils ont mis la poêle à frire au mauvais endroit. Ils ont laissé leur dentifrice dans les toilettes publiques. Ils m'ont appelé un nom. Ils m'ont dit que j'étais antipathique Quoi que ce soit, grand ou petit, notre esprit peut faire de n'importe quoi une catastrophe. S'asseoir là et dire "D'accord, pourquoi cela me dérange-t-il autant ? Pourquoi diable cela me dérange-t-il autant ? Un tel a fait ceci, un tel a dit cela, un tel pense cela de moi. Pourquoi ça me dérange autant ? Et pour vraiment enquêter, me demander, pourquoi cela me dérange-t-il ? Parce que d'une manière ou d'une autre, mon esprit crée un drame et gonfle l'importance d'une petite chose pour qu'elle soit maintenant à des niveaux historiques qui doivent être immédiatement rectifiés ou l'univers va s'effondrer.

C'est là que je trouve que le rappel de ma mortalité est très utile. C'est comme, quand je meurs…. Même oublier quand je mourrai. L'année prochaine, est-ce que la même chose va me déranger ? Quand je mourrai, est-ce vraiment important que quelqu'un m'appelle un nom ? Est-ce vraiment important que je n'aie pas reçu la reconnaissance que je pense mériter ? Est-ce vraiment important que quelqu'un mette la poêle à frire au mauvais endroit après que je lui ai dit où elle doit être placée ? Est-ce vraiment important dans l'histoire de la planète et de l'univers et dans le bien-être de tous les êtres sensibles. Ce qui me tracasse en ce moment est-il vraiment d'une importance aussi cruciale ?

Cela m'aide énormément parce que si c'est même quelque chose…. "Oh ma réputation !" Michael Cohen a déclaré récemment dans une interview qu'il souhaitait retrouver son nom et sa réputation. Personnes accroché à leur réputation, "Qu'est-ce que les autres pensent de moi?" Même quelqu'un a totalement déchiré ma réputation, quand je mourrai est-ce vraiment important ? S'ils écrivent une nécrologie à deux étoiles au lieu d'une nécrologie à cinq étoiles, est-ce vraiment important ? De toute façon, je ne serai pas là pour le lire et de toute façon après ma mort, les gens vont m'oublier ou même si je rêve qu'ils vont se souvenir de moi quand ils mourront alors c'est sûr que ma réputation a disparu parce que tous les les gens qui le tenaient parce qu'ils n'avaient rien d'autre à penser que moi, tout cela a disparu, alors pourquoi est-ce si dérangeant pour moi en ce moment ?

Et quand je me pose vraiment cette question et que je la mets en perspective. Une semaine, ce sont les Syriens qui fuient Damas et ne peuvent pas sortir de leur propre pays ou dans un autre pays, coincés à la frontière et ils ne peuvent pas rentrer chez eux et ils ne peuvent pas avancer. Ou ce sont les enfants séparés de leurs parents à la frontière américaine. Ou quoi que ce soit. La chose qui est ma catastrophe du jour qui rend mon esprit si malheureux, si je le mets en perspective avec ce que sont les expériences des autres, alors j'ai besoin de me détendre un peu. Détendez-vous et détendez-vous, puis faites le méditation sur la précieuse vie humaine où nous commençons à regarder et à voir tout ce que nous avons pour nous dans nos vies. Et passez en revue les huit libertés et les dix fortunes et regardez vraiment ce que j'ai pour moi dans ma vie.

Soyons donc équilibrés ici sur ce qui est vraiment important et laissons ce malheur qui est attisé par l'esprit qui se plaint, laissons cela aller. Et de toute façon, quel que soit le problème que nous ayons, il ne durera pas éternellement. Il y a donc une certaine frustration avec quelqu'un avec qui vous travaillez sur un projet. Vous savez que cela s'arrangera, vraiment. Calmez les enfants…. Cela sonne bien n'est-ce pas? Détendez-vous les enfants et laissez ensuite notre esprit être détendu et heureux. Voyez la bonté autour de nous et avec ce genre d'esprit, il devient facile de pratiquer. Lorsque vous avez un esprit heureux relativement satisfait, il est alors facile de tourner notre esprit vers le Dharma. > et ne comptons pas sur le chocolat pour nous faire plaisir. Comptons travailler avec notre esprit et appliquer le Dharma pour nous rendre heureux.

Vénérable Thubten Chodron

La Vénérable Cheudreun s'intéresse à l'application pratique des enseignements de Bouddha dans notre vie quotidienne et les explique de manière simple et compréhensible pour les Occidentaux. Elle est renommée pour ses enseignements chaleureux, drôles et lucides. Ordonnée nonne bouddhiste en 1977 par Kyabje Ling Rinpoché à Dharamsala, en Inde, et en 1986, elle a reçu la complète ordination de bhikshuni à Taiwan. Lire sa biographie.