Vivre en harmonie les uns avec les autres

• Comment la pensée égocentrique jette une clé dans tout ce que nous faisons
• Le manque d'harmonie que nous avons avec les autres et avec nous-mêmes
• Comment se regarder de manière constructive

Un autre de Lamede courtes phrases "sock it to you". Ce sont comme les Proverbes kadampa, ils sont si courts et doux, mais quand vous regardez toute la pratique que vous avez à faire…. Il y a beaucoup de choses incluses ici.

Celui-ci dit :

Vivez en harmonie les uns avec les autres.
et être un exemple de
paix, amour, compassion et sagesse

Vivre en harmonie dont on entend beaucoup parler dans le vinaya, à quel point c'est important. Vivre en harmonie avec les autres moines. La Bouddha dit que l'existence du Dharma dépend de la sangha étant harmonieux. Car si le sangha est fracturé, alors personne ne peut pratiquer correctement. Tout le monde est trop occupé à se disputer. Personne ne pratique correctement, alors qu'arrive-t-il à la communauté laïque lorsque le sangha ne pratique pas correctement?

Bien sûr, quoi Lame dit ici ne s'adresse pas seulement aux sangha. Il parle aussi à tout le monde dans les centres du Dharma, et aux gens en général dans la société, votre famille, sur votre lieu de travail, où que vous soyez.

L'harmonie est quelque chose de difficile. Comme nous le savons tous, comme le dit le dicton, je veux ce que je veux quand je le veux. C'est un peu la devise, ou la marque, de notre pensée égocentrique. Je veux ce que je veux quand je le veux. Et je ne veux pas ce que je ne veux pas quand je ne le veux pas. Cette attitude qui est si profondément ancrée dans nos esprits, c'est ce qui jette toutes les clés dans tout ce que nous faisons. Les situations avancent et tout va bien, puis il y a un petit détail, ou quelque chose ne va pas exactement comme nous le voulons, et notre esprit explose. Quelqu'un met cette spatule au mauvais endroit et le monde touche à sa fin. Nous sommes juste exaspérés, frustrés et en colère. Ensuite, nous exerçons nos pouces de cette façon [mimes textos], nous exerçons nos doigts de cette façon [pointer les doigts]. Cet exercice avec les doigts est « c'est de ta faute, et tu dois changer ». Nous commençons à pointer du doigt la planète entière, alors qu'en réalité la seule chose que nous puissions contrôler et modifier est celle-ci [nous-mêmes]. Nous voulons que le monde change, mais nous ne voulons pas changer.

Quand on y pense de cette façon…. Je m'attends à ce que tout le reste change, à être ce que je veux, mais je ne suis pas prêt à changer quoi que ce soit. Mes idées sont mes idées, et c'est tout. Et c'est ce qui crée tant de discorde.

C'est le manque d'harmonie avec les autres. Il y a aussi le manque d'harmonie que nous avons à l'intérieur de nous-mêmes, dont le Dharma ne parle pas toujours aussi directement. Mais je pense que les deux sont liés, car le manque d'harmonie à l'intérieur de nous-mêmes…. Lorsque nous pointons de cette façon (vers nous-mêmes), nous ne le faisons pas de la bonne manière. C'est "tu es un tel problème, tu fais tout de travers, tu es si confus, tu ne vaux rien, si tout le monde savait vraiment comment tu es, personne ne te parlerait...". Tout ce genre de pointage du doigt ici (sur nous-mêmes). Ce qui, encore une fois, est totalement irréaliste, crée une disharmonie dans notre propre esprit. Bien sûr, quand nous avons un manque d'harmonie dans notre propre esprit, alors nous sommes frustrés, nous sommes malheureux, comment parlons-nous aux autres quand nous sommes malheureux ? Et donc tout cela continue encore et encore.

Il s'agit vraiment de privilégier l'harmonie, avec les autres mais aussi en nous-mêmes. Lorsque nous voyons que nous créons une discorde en ayant une forte pensée égocentrique qui insiste sur notre chemin « ou bien », alors demandez-vous si cela est vraiment nécessaire ? Qu'est-ce-qu'ils disent? Vous gagnez la bataille, mais vous perdez la guerre.

Je me souviens qu'une de nos amies était ici et nous a dit qu'elle et son mari étaient en consultation ensemble parce qu'ils ne s'entendaient pas, et qu'il insistait toujours pour tout gagner et obtenir ce qu'il voulait, et le thérapeute l'a finalement regardé et a dit: «Vous pouvez soit insister pour obtenir ce que vous voulez, soit vous pouvez l'aimer. Et vous devez décider lequel vous voulez faire. Parce que si vous vous souciez vraiment des autres, alors nous ne pouvons pas toujours insister pour obtenir ce que nous voulons. Et puis bien sûr comme le dit Sa Sainteté, si vous voulez être égoïste, soyez sagement égoïste et prenez soin des autres, parce qu'alors nous vivons avec d'autres personnes qui sont heureuses et satisfaites, ce qui rend notre vie plus agréable. Donc, pour vraiment se souvenir que lorsque notre esprit est coincé dans l'histoire de la spatule. Et cette spatule est si importante.

L'autre chose, c'est quand nous pointons du doigt l'intérieur d'une manière vraiment autocritique et irréaliste, pour identifier cela et réaliser que ce n'est pas vrai. C'est très utile, je trouve, d'écrire ces pensées autocritiques et de les regarder ensuite, et elles ont toujours des déclarations extrêmes. "Je ne vaux rien." C'est assez extrême, n'est-ce pas ? En d'autres termes, je ne peux rien faire de bien, je ne suis pas valorisé, je ne peux contribuer à rien. Est-ce vrai? Est-ce vrai que nous ne valons rien à 100 % ? Ce n'est pas vrai du tout. "Je ne peux rien faire de bien." Ah bon? Rien? Totalement rien ? Quand vous regardez ces déclarations extrêmes, ce ne sont que des ordures. Donc, être capable de les regarder très carrément et de dire : « Est-ce vrai ? » Et si ce n'est pas vrai, alors tu le jettes comme une patate chaude. Jetez-le. De cette façon, laissez votre esprit être harmonieux. Être en harmonie avec les autres, regarder les choses que nous apprécions chez eux, et tout ce qu'ils font qui nous influence positivement. Cela change vraiment notre sentiment et nous aide à être en harmonie avec les gens avec qui nous vivons. Être en harmonie avec nous-mêmes, regardez nos bonnes qualités. Réjouissez-vous de notre propre vertu. Accordons-nous une pause, pour l'amour de Dieu. Et de cette façon, créer un sentiment d'harmonie et de paix à l'intérieur de nous-mêmes. Nous devons travailler dans les deux sens. Vraiment, comme Lame dit, vivre en harmonie les uns avec les autres.

Changer d'avis pour faire cela implique vraiment de méditer sur tous les lamrim sujets et à faire purification et création de mérite. Et si vous trouvez que vous êtes vraiment coincé dans la négativité intérieurement et extérieurement, il est très utile de faire preuve de fermeté. purification. C'est quand vraiment regarder le ngondro pratiques est si utile. Purifier signifie révéler, donc fendre. C'est comme, d'accord, je suis totalement disharmonieux à l'intérieur de moi-même et avec les autres, et au lieu de toute cette rationalisation chaotique et ce déni, je le divise en deux. Je l'expose. Je le révèle, je le regarde et je dis que je veux être différent. Et puis tu fais ton purification, et cela vous aide vraiment parce qu'alors vous faites le purification avec une motivation très forte pour vraiment changer d'avis.