Prendre soin de notre seule maison

On m'a demandé de donner une conférence pour le Jour de la Terre et comment nous pouvons nous rapporter au changement climatique, à la préciosité de notre terre et à l'environnement dans lequel nous vivons. Je ne vais pas vous donner toutes les statistiques qui vous conduisent avoir très peur de ce qui va se passer et cela pourrait vous motiver à agir, car je suis sûr que vous avez déjà entendu cela à de nombreuses reprises. J'ai.

Je veux juste partager un peu sur ce sujet car, à certains égards, il me semble tout à fait évident pourquoi nous devrions prendre soin de la terre et de l'environnement. Je me demande même pourquoi je dois en parler. C'est comme, si vous vivez dans une maison et que la maison est sale et qu'elle est moisie et qu'elle est remplie de déchets et de crasse, allez-vous être en bonne santé ? Nous le savons tous, bien sûr que non. Vous nettoyez votre maison parce que vous voulez rester bien et que vous ne voulez pas avoir à respirer toutes sortes de polluants et à trébucher sur les ordures lorsque vous vous promenez d'une pièce à l'autre ? Oui, vous nettoyez votre maison. C'est évident, n'est-ce pas ?

Si nous appliquons cela au monde entier - parce que nous ne vivons pas seulement dans notre maison, nous vivons dans le monde entier - alors il semble que nous, les êtres humains, devrions automatiquement prendre soin de notre environnement parce que c'est l'endroit où nous vivons. Et cela ne tient même pas compte du fait que nous partageons la planète avec des millions et des milliards d'autres êtres vivants - dans le ciel, sous la mer, dans les fourmilières, tant d'autres êtres vivants - de sorte que nous sommes en fait la population minoritaire sur la terre . Mais nous sommes le principal pollueur, n'est-ce pas, nous les êtres humains ? Il semblerait naturel que, si vous êtes la population minoritaire et que vous ruinez le plus la planète, vous devriez intervenir et arrêter de faire cela et inverser la tendance.

Donc, ces choses me semblent en quelque sorte évidentes. Mais nous, les êtres humains, ne faisons pas cela. Et pourquoi? Pourquoi? Je pense qu'une chose est que nous regardons simplement comment les choses sont en ce moment et nous disons: "La maison n'est pas trop sale, je nettoierai plus tard." Vous le savez tous, n'est-ce pas ? Le samedi, après avoir travaillé toute la semaine, vous êtes fatigué le samedi matin. Tu es censé nettoyer. Ahh, je le ferai plus tard. Nous nettoyons l'environnement, nous prenons soin de l'environnement, de la même manière. Je le ferai plus tard, ce n'est pas si mal. Les autres générations, tous les jeunes, ils sont si brillants, talentueux et passionnés par l'environnement, nous leur laisserons le soin de le réparer. C'est notre ignorance qui ne réalise pas ce qui se passe en ce moment.

Et puis il y a aussi notre égocentrisme. Pourquoi devrais-je le faire ? Nous devons tous prendre soin de l'environnement et limiter les émissions et ne pas gaspiller autant. Mais tout le monde le fait. Pourquoi devrais-je sacrifier mon bonheur et mon plaisir quand tout le monde le fait ? Et nous avons tous besoin d'énergies fossiles, nous en avons soif, notre économie dépend des énergies fossiles. Si nous ne les avons pas, qu'adviendra-t-il de l'économie? Alors nous allons tous vraiment souffrir. Alors mieux vaut ne rien changer. Nous avons une attitude assez égocentrique à ce sujet. Que si c'est gênant pour moi - et cela signifie même ne pas en souffrir mais simplement en être gêné - alors pourquoi devrais-je le faire ?

Nous, les êtres humains, faisons cela dans de nombreux domaines de notre vie : dans nos vies personnelles, ainsi que dans la façon dont notre pays se rapporte aux choses, ainsi que dans la façon dont nous, en tant que communauté mondiale, nous nous rapportons aux choses. Il y a quelque chose dans notre attitude que nous devons vraiment examiner et corriger. Car la réalité est que nous partageons tous la planète et que la pollution ne s'arrête pas aux frontières. La pollution, elle est dans le ciel, elle va partout, que notre pays la crée ou non. Que nous le créions ou non. Donc, si nous nous attendons à ce que d'autres personnes se régulent parce que leur pollution pourrait nous affecter négativement, alors il est logique que nous nous régulions nous-mêmes afin que la pollution ne les affecte pas. Je suis vraiment content que dans le nouveau projet de loi sur les infrastructures de Biden, il investisse vraiment beaucoup dans les nouvelles technologies, les nouvelles technologies énergétiques, avec l'éolien, le solaire, peu importe. C'est vraiment bon.

Nos entreprises doivent changer. Nous avons cette mentalité que nous devons toujours grandir. Je trouve cela intéressant. L'économie, si elle reste comme elle est maintenant, est considérée comme mauvaise. Il doit continuellement augmenter. Mais comment pouvez-vous augmenter continuellement alors qu'il n'y a qu'un nombre limité de terres pour que nous ne puissions avoir qu'un nombre limité de population. Et il n'y a qu'un nombre limité de ressources, et elles s'épuisent. Donc, d'une manière ou d'une autre, nous devons changer notre façon de penser l'économie et l'importance de la croissance. Nous devons voir à quel point nous sommes interdépendants et prendre soin de nous et de notre propre famille. Mais pas seulement cela, nous devons nous soucier de tous les êtres vivants parce que nous sommes tous—je ne peux même pas dire que nous sommes tous ensemble dans ce bateau—nous sommes tous ensemble sur cette planète. Nous devons donc coopérer et changer nos habitudes et ne pas nous baser sur : je réduirai les émissions si vous le faites. Et tu le fais d'abord, puis je le ferai. Non, on ne peut pas penser comme ça. Nous devons réfléchir, c'est quelque chose d'important. Je m'engage à le faire parce que c'est la bonne chose à faire et c'est important, et je me soucie de tous les autres êtres vivants de la planète.

Et si nous montrons cela et qu'il y a un sentiment de compassion pour les autres derrière cela et qu'il y a un sentiment de notre propre intégrité éthique qui nous motive à le faire, alors d'autres suivront. S'ils ne suivent pas, au moins ont été portion. Nous ne devrions pas fonder notre aide sur l'aide des autres et sur le fait qu'ils le fassent en premier. Nous devons le faire d'abord parce que nous voyons que c'est nécessaire, important et précieux.

Cela peut devenir, en termes bouddhistes, un processus d'apprentissage de renonciation, l'un des premiers des trois aspects principaux du chemin. Renonciation ne signifie pas que vous renoncez au plaisir. Cela signifie que vous renoncez à la souffrance. Vous renoncez à la souffrance donc vous renoncez aux causes de la souffrance. Nous sommes prêts à renoncer à certaines choses afin d'avoir un monde plus propre, de nous aider nous-mêmes et d'aider les autres. Cela devient une pratique de compassion et Bodhicitta, le deuxième du trois aspects principaux du chemin, parce que nous le faisons pour tous les êtres sensibles parce que nous sommes tous dans le même bateau. Nous avons la responsabilité des générations futures, non seulement des êtres humains, mais des générations futures de toutes les différentes espèces. Cela devient une pratique de sagesse, le troisième aspect principal du chemin, parce que nous savons que c'est quelque chose que nous voulons abandonner, polluant le monde. Nous voulons pratiquer avec sagesse pour créer d'autres sources d'énergie, être un voisin prévenant. Nous sommes sages de pratiquer. Nous voyons la sagesse dans la situation.

Pour en revenir au deuxième aspect principal, à savoir la pratique de la compassion et Bodhicitta, je lisais justement la mort du dernier homme de la tribu Juma en Amazonie. Alors maintenant, cette tribu est éteinte. Il avait deux filles qui ont épousé des gens d'une tribu voisine et elles se souviennent encore de leur héritage Juma. Ils s'en souviennent, mais le gouvernement brésilien enlève les terres des peuples autochtones et ne les protège pas de Covid. De nombreux peuples indigènes d'Amazonie souffrent et meurent de Covid. La raison en est que l'industrie du pays veut y planter des cultures et exploiter la terre pour trouver des minéraux, obtenir des arbres, et ainsi de suite. C'est un exemple direct de l'effet de notre attitude impérieuse envers le changement climatique et envers la protection de l'environnement. Ici et maintenant, différentes tribus indigènes disparaissent. Nous pouvons dire—encore une fois notre égocentrisme- c'est eux. Nous, nous sommes trop nombreux, nous n'allons pas disparaître. Eh bien, les tribus indigènes d'il y a deux siècles, voire d'il y a un siècle, étaient nombreuses, des milliers de personnes, et les choses peuvent s'éteindre très rapidement.

Alors prenons soin les uns des autres et de tous les êtres vivants en prenant soin de l'endroit où nous vivons. Prenons comme notre propre responsabilité de le faire.