24 mai 2015

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Voir tous les messages dans les archives d'enseignement du Vénérable Thubten Chodron.

Comment vous voir tel que vous êtes vraiment

Pleine conscience et antidotes aux obstacles

Comment réfléchir à la gentillesse des autres motive notre pratique spirituelle et définit le contexte…

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Comment vous voir tel que vous êtes vraiment

Conditions d'exercice

Une description des obstacles à la méditation, comment avoir une bonne posture de méditation, et les…

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Comment vous voir tel que vous êtes vraiment

Avoir un esprit souple

L’importance de mettre une bonne motivation, voir la valeur de notre précieuse vie humaine,…

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Chemin facile pour voyager vers l'omniscience

Stabilité méditative et sagesse

Comment les deux dernières des six pratiques de grande envergure mènent aux capacités utilisées pour…

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Joyaux de sagesse

Verset 104 : Le drame le plus incroyable

Doit-on faire confiance à nos sens ? Comment voir le monde qui apparaît à nos sens…

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Enseignements à l'abbaye de Sravasti

Chapitre 1 : Versets 10-13

Pour atteindre une renaissance supérieure afin de continuer à travailler pour l'éveil, nous devons abandonner la destruction…

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Joyaux de sagesse

Verset 103 : La liberté de réaliser la vacuité

L'importance d'apprendre les enseignements sur la vacuité pour créer les causes pour libérer le…

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Joyaux de sagesse

Verset 102 : Le miroir étincelant

Comment étudier le lamrim et faire des retraites nous aide à cultiver la concentration, ce qui contribue à…

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Satisfaction et bonheur

Optimisme et renoncement

Réponse à une question d'un étudiant SAFE sur la façon d'avoir un esprit optimiste…

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Ne croyez pas tout ce que vous pensez

À la poursuite des arcs-en-ciel

Au fait, qu'est-ce que le chocolat ? Quand on regarde de près les objets auxquels on est attaché…

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Joyaux de sagesse

Verset 101 : Le cheval magique

Sur les trois types d'efforts joyeux et comment les pratiquer aide à nous donner…

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Joyaux de sagesse

Verset 100 : L'armure de force

Comment pratiquer le courage d'éprouver la souffrance, d'entendre des mots durs et de pratiquer le Dharma.

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