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Ordinations siksamana et bhikshuni

Questions et réponses

Nonne coréenne, marchant seule.
Photo par Ian

Q. Avant de prendre l'ordination de bhikshuni, faut-il d'abord avoir pris l'ordination de sramanerika ? Avant l'ordination siksamana, faut-il d'abord avoir pris l'ordination sramanerika ?

A. Oui, l'ordination de sramanerika (getsulma) ou de novice est requise avant de prendre l'ordination de siksamana ou de bhikshuni. Sramanerika se compose de dix préceptes qui se subdivisent en trente-six préceptes dans la tradition tibétaine.

Q. Avant de prendre l'ordination de bhikshuni, faut-il d'abord avoir pris l'ordination de siksamana ?

A. Techniquement parlant, oui. Cependant, il y a quelques temples à Taiwan qui donneront l'ordination bhikshuni aux femmes qui ont été sramanerikas pendant un certain nombre d'années sans qu'elles aient d'abord conservé l'ordination siksamana pendant deux ans. Siksamana est une ordination probatoire ou de formation prise après l'ordination sramanerika.

Q. Comment et où est-il possible pour un sramanerika dans la tradition tibétaine de recevoir l'ordination siksamana ?

A. Une bhikshuni sangha donne l'ordination siksamana. Vous pouvez demander à le recevoir dans un temple chinois à Taiwan. Je ne sais pas si l'ordination siksamana est donnée dans les temples vietnamiens. L'ordination Siksamana est également donnée à l'abbaye de Sravasti, mais uniquement aux personnes qui s'entraînent à l'abbaye. Étant donné que le but de prendre l'ordination siksamana est de se préparer à l'ordination bhikshuni, il est important de vivre avec ou à proximité d'un bhikshuni sangha pendant les deux années de formation siksamana. Si ce n'est pas possible, alors restez avec votre professeur de Dharma dans un centre de Dharma où vous pourrez recevoir des enseignements sur Vinaya et le Dharma et avoir le soutien de compagnons de pratique.

Il peut être difficile de savoir quels temples chinois donnent l'ordination siksamana et quand ils la donnent. Veuillez contacter le Vén. Heng-ching Shih à ce sujet. Elle peut également savoir quels temples donnent l'ordination de bhikshuni sans exiger l'ordination de siksamana. J'encourage vraiment les nonnes occidentales à rester dans une communauté de nonnes et à recevoir une formation appropriée en siksamana et bhikshuni préceptes. Si l'on vit seul, il est extrêmement difficile de garder ces préceptes, auquel cas le but de les prendre est perdu.

Je ne connais aucun temple ou monastère en Europe donnant les ordinations siksamana et/ou bhikshuni. Il y en a peut-être, mais comme je vis aux États-Unis, je ne les connais pas.

Q. Quels sont les engagements d'être un siksamana ?

Dans le Dharmaguptaka Vinaya pratiqué à Taïwan, au Vietnam, en Corée et en Chine et dans le Pali Vinaya pratiquée en Asie du sud et du sud-est, elle se compose de six préceptes. Dans la Mulasarvastivada Vinaya pratiquée dans les communautés tibétaines et himalayennes, elle se compose de douze préceptes.

Garder cette ordination pendant deux ans avant de prendre l'ordination de bhikshuni donne l'opportunité de pratiquer la bhikshuni préceptes sans les avoir tous pris.

Q. J'ai entendu dire que d'autres recherches étaient en cours concernant la possibilité de prendre l'ordination de bhikshuni dans la tradition tibétaine Mulasarvastivada. Pouvez-vous me donner plus d'informations à ce sujet ?

A. De la mi-août à la mi-novembre 2013, sous l'autorité du Département de la religion et de la culture de l'administration centrale tibétaine, un groupe de dix moines (deux de chacune des quatre traditions tibétaines et deux représentant les nonnes) s'est réuni pour faire d'intenses recherches sur l'ordination bhikshuni. Voir ce tibétain Vinaya commentaires avaient une diversité d'idées concernant l'ordination des bhikshuni, ils décidèrent de limiter leurs recherches aux sources indiennes originales : les Vinaya lui-même et les grands commentaires indiens sur Vinaya. Ils ont préparé un rapport de plus de 220 pages, mais je ne sais pas s'il a été publié ou quelles en ont été les conclusions. Je ne connais pas non plus le processus de prise de décision finale, mais ce sera sûrement un groupe de moines tibétains respectés. Sa Sainteté le Dalaï-Lama a dit à plusieurs reprises qu'en tant qu'individu, il n'avait pas le pouvoir de prendre cette décision. De toute façon, il faudra encore un certain temps avant qu'une décision ne soit prise, car le lamas, guéshés, khenpos et rinpochés devront étudier et discuter du document de recherche.

Pour plus d'informations sur l'ordination bhikshuni, veuillez consulter le site Web de Comité pour l'ordination de Bhiksuni.

Vénérable Thubten Chodron

La Vénérable Cheudreun s'intéresse à l'application pratique des enseignements de Bouddha dans notre vie quotidienne et les explique de manière simple et compréhensible pour les Occidentaux. Elle est renommée pour ses enseignements chaleureux, drôles et lucides. Ordonnée nonne bouddhiste en 1977 par Kyabje Ling Rinpoché à Dharamsala, en Inde, et en 1986, elle a reçu la complète ordination de bhikshuni à Taiwan. Lire sa biographie.