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La voie du milieu

Par SD

Homme regardant par la fenêtre.
Photo par Cloche de Darwin

Après 26 ans à l'intérieur d'une prison à sécurité maximale, entourée de murs de pierre et couverte à tous les angles par des tours à canon, j'ai finalement été transférée dans un établissement à sécurité moyenne. Je suis maintenant assis dans une pièce de 8 x 14 pieds au lieu d'une petite cellule exiguë dans laquelle je pouvais à peine bouger. Une porte a remplacé l'ensemble des barreaux, et merveille des merveilles, j'ai maintenant une fenêtre qui, bien que recouverte d'un écran sécurisé , peut être ouvert ou fermé quand j'en ai envie.

Aussi agréable qu'ait été le déménagement, je dois l'admettre, ce fut pour moi un véritable choc culturel. Soudain, je me suis retrouvé dans un endroit où la grande majorité des officiers et du personnel, bien que professionnels et exigeants en matière de respect, ont toujours donné du respect en retour, faisant parfois tout leur possible pour s'assurer que j'obtenais ce que j'avais à venir par la loi comme ainsi que par les privilèges étendus.

La nourriture, bien que toujours déposée sur un plateau et mangée avec une cuillère en plastique orange surdimensionnée, était préparée avec un minimum de soin, ce qui signifiait qu'elle était bien cuite, les légumes nettoyés et presque tout bien assaisonné. J'apprécie particulièrement le temps de chow de 20 à 30 minutes qui me permet de mâcher ma nourriture et d'avoir du temps pour une conversation décente avec les gars avec qui je suis assis à table.

Il y a tellement de différences positives que je pourrais probablement en remplir quelques newsletters. Malheureusement, tout le monde ici ne partage pas mes sentiments. La semaine dernière, par exemple, je me suis assis avec un gars à chow qui vient d'être transféré dans le système avec une peine de 10 ans. C'est sa première expérience avec le système judiciaire et comme la plupart des nouveaux gars, il a parlé pendant un certain temps de son ignorance de la loi, de son manque de représentation par son avocat et de sa difficulté générale à s'adapter à une vie passée dans une chambre/cellule pendant 22 heures par jour. A la fin, il m'a confié qu'il n'avait jamais eu beaucoup de chance dans sa vie. « Je suis un aimant pour le négatif », m'a-t-il assuré. "S'il y a quelque chose de mauvais là-bas, ça me trouve toujours."

À un certain niveau, je ne pouvais pas m'empêcher de me sentir désolé pour le gars. Mais d'un autre côté, je connaissais le danger dans lequel il s'était mis avec une attitude aussi imprudente et négative. Malheureusement, je trouve que c'est une attitude trop répandue ici, où les hommes qui n'ont plus que six mois à un an à purger choisissent de se considérer comme des victimes impuissantes piégées dans un système qu'ils trouvent si écrasant qu'ils abandonnent sans lutte.

Homme regardant par la fenêtre.

Tout ce que nous sommes est le résultat de notre façon de penser et de la façon dont nous choisissons de faire face aux situations dans lesquelles nous nous trouvons. (Photo de Cloche de Darwin)

J'ai toujours trouvé l'enseignement de Bouddha en opposition directe avec cette façon de penser. Les sutras nous disent que tout ce que nous sommes est le résultat de notre façon de penser et de la façon dont nous choisissons de faire face aux situations dans lesquelles nous nous trouvons. Ils mettent l'accent sur la responsabilité personnelle, l'examen de soi et l'élimination des pensées négatives et autodestructrices. attitudes qui nous empêchent de vivre la plénitude que la vie a à offrir.

Que nous en soyons conscients ou non, nous sommes responsables de la façon dont nous gérons chaque circonstance de notre vie. Ce n'est pas une force extérieure qui nous bouscule sans pitié, mais plutôt l'aboutissement de pensées et de sentiments intérieurs qui se projettent naturellement dans le monde extérieur.

En fin de compte, nous contrôlons. Nous sommes la force créatrice, bonne ou mauvaise, derrière nos vies. Si mon compagnon de chow hall pouvait s'en rendre compte, peut-être qu'il ne serait pas si prompt à s'abandonner à ce scénario catastrophique qui garantit son séjour en prison et, à long terme, dans la société, sera passé dans un état de peur perpétuelle . La faiblesse et l'insatisfaction Bouddha qualifiée de souffrance.

Même dans une cellule de prison, nous contrôlons totalement la façon dont nous allons gérer notre situation. Pendant des années, j'ai renoncé à tout espoir d'être transféré hors d'un établissement à sécurité maximale. Conseiller après conseiller rejetait mes demandes, m'assurant que sans quelqu'un dans la rue avec des « relations » qui pourrait tirer quelques ficelles, les pouvoirs en place ne me laisseraient jamais transférer.

Puis un jour, il m'est soudainement venu à l'esprit que je me piégeais dans le même cycle d'abus que dans mon enfance, croyant simplement que tout ce que la soi-disant figure d'autorité dans ma vie disait était vrai. J'ai accepté la prémisse, sans aucun doute que, que ce soit à cause de ma peine, de mon crime, de qui je connaissais ou non à l'extérieur, ou quoi que ce soit d'autre, je n'étais pas assez bon non seulement pour être transféré, mais même pour être considéré pour le transfert. Jusqu'à ce que je décide d'arrêter de croire au négatif, jusqu'à ce que je choisisse d'essayer une voie différente malgré les obstacles, je me suis simplement assis dans une petite cellule exiguë avec n'importe quel compagnon de cellule que j'avais en ce moment, me plaignant de la façon dont tout le monde était transféré.

Bien sûr, le changement nécessite une action. Pour moi, cela signifiait tout un tas de lettres manuscrites de cinq et six pages détaillant mon casier judiciaire, mes réalisations académiques et professionnelles, mon parcours professionnel et ma croissance personnelle au fil des ans. J'ai écrit aux conseillers, aux directeurs adjoints, aux coordonnateurs des transferts et même au directeur du Département des services correctionnels lui-même.

Si je n'obtenais pas de réponse, j'écrivais de nouveau, puis je demandais à mes amis et à ma famille d'écrire, d'appeler et de télécopier en mon nom. Quand on m'a d'abord refusé le transfert, j'ai recommencé tout le processus, refusant de céder à l'attitude du pauvre moi qui me disait que je perdais mon temps. Au lieu de cela, je suis retourné au travail et après près de deux ans à écrire des lettres et avec le soutien inestimable d'amis et de ma famille qui ont choisi de croire en moi, le jour est finalement venu où un officier s'est approché de ma cellule et m'a dit de tout emballer. . J'étais transféré le matin.

Je ne peux pas dire que ce que j'ai fait fonctionnerait pour tout le monde. Chacune de nos situations dans la vie est différente. Ce qui est le même, c'est notre capacité à choisir comment nous allons travailler avec les circonstances et les changer en bien ou en mal. D'une manière ou d'une autre, nous travaillerons avec ces circonstances. Nous les formerons selon la façon dont nous choisirons de les penser. Mais nous n'avons pas à croire au négatif, à accepter la défaite et à nous complaire dans l'autodénigrement.

Nous pouvons apprendre à former nos esprits pour transformer chaque circonstance en positif. En restant conscients de nos pensées et de nos sentiments et en écoutant notre dialogue intérieur, nous pouvons éliminer le négatif et le remplacer par une attitude positive d'affirmation de la vie qui transformera nos actions, et finalement notre monde, en quelque chose de bien meilleur que ce que nous avons établi. pour jusqu'ici. Alors demandez-vous, où espérez-vous être dans les deux prochaines années ?

Maintenant, occupez-vous pour que cela se produise.

Personnes incarcérées

De nombreuses personnes incarcérées de partout aux États-Unis correspondent avec le vénérable Thubten Chodron et les moines de l'abbaye de Sravasti. Ils offrent de grandes perspectives sur la manière dont ils appliquent le Dharma et s’efforcent d’être bénéfiques à eux-mêmes et aux autres, même dans les situations les plus difficiles.