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Faire face aux afflictions et à la maladie

Faire face aux afflictions et à la maladie

Fait partie d'une série d'enseignements donnés lors de la retraite d'hiver de Mandjoushri de décembre 2008 à mars 2009 à Sravasti Abbey.

  • Gérer les pièces jointes
  • Sentiments de la colère pendant méditation brainstorming
  • L'esprit et la maladie physique

Mandjoushri Retraite 13 : Questions et réponses (download)

Public: J'ai eu une semaine très difficile jusqu'à aujourd'hui. Sorte de nuages ​​levés, je ne sais pas trop pourquoi. La réunion communautaire m'a vraiment déconcerté. Parce que j'avais été dans le hall, puis je suis retourné dans le hall; alors ce jour-là était juste, je ne sais pas, l'énergie a tout changé; et puis je ne pouvais pas, je ne pouvais pas passer la vague ou quelque chose comme ça et revenir là-dedans. Il y avait beaucoup de grognements dans ma tête. Et puis je me suis très, très perdu dans l'attachement cette semaine, juste avoir à me retirer encore et encore et encore. C'était comme de la colle. C'était comme de la colle. C'était comme la minute à laquelle je pensais: "Je vais juste me sortir de ça." Et puis j'aurais quelques minutes de clarté, puis je penserais : "D'accord, maintenant je vais envoyer la lumière de Mandjoushri à... zoop !" Je suis comme de retour. En l'envoyant à ces gens, puis toute l'histoire commence et c'était comme "Oh, mon Dieu !" Alors aujourd'hui, j'ai commencé à penser : « D'accord, je ne penserai plus à Portland. Je vais penser à Cleveland, Ohio; Mumbai, Inde; Minot, Dakota du Nord. Ce sont les trois villes où je ne connais personne. Dans cette vie, je ne les connais pas. Et puis j'ai commencé à imaginer que j'étais attaché à certains d'entre eux dans d'autres vies et je me suis en quelque sorte allégé. Mais ça n'a été qu'un combat. C'est juste tomber et se retirer; et alors la colère à l'autre bout du l'attachement était comme ….

Vénérable Thubten Chodron (VTC): En colère contre qui ?

Public: Tout le monde.

VTC : Aux mêmes personnes auxquelles tu es attaché ?

Public: Pas ici, la colère pour tout le monde ici, parce que ….

VTC : Oh, parce que tu veux être avec les gens là-bas.

Public: Oui.

VTC : Parce qu'ils sont meilleurs que nous.

Public: Bon, bon, oui, bien sûr. [rires] Et puis, bien sûr, ils ne le sont pas. Et puis bien sûr ils le sont. Et puis, bien sûr, ils ne le sont pas. Donc c'est juste ce genre d'esprit, c'était à peu près quatre ou cinq jours de [it]. Mais, je me suis contenté de m'en tenir à cela, j'ai juste pénétré [dans le couloir], faites Mandjoushri. D'accord, vous ne supportez plus Manjushri maintenant [rires], Blue Medicine aussi Bouddha, fais Tara. J'ai commencé à pratiquer une pratique de protection, Palden Lhamo, enseignée par Guéshé-la. Les derniers jours où j'ai fait Palden Lhamo pour commencer m'ont vraiment remonté l'esprit. Alors j'ai continué à chercher, ce qui pourrait me soulever et m'aider parce que je savais que je pouvais m'en sortir. C'était comme: "D'accord, nous revoilà, en train de nous battre."

VTC : Qu'y a-t-il de si spécial à Portland ? Est-ce que l'un d'entre vous voit quelque chose de spécial à Portland ?

Public: Il pleut beaucoup.

VTC : Oui. Votre esprit va à Portland ? Y a-t-il des gens exceptionnellement merveilleux à Portland ?

Public: [secouant la tête, "Non."]

Public: Voyez, ils ont tous tort ! [rires] Vous ne pouvez pas demander à ces gens.

Public: Je me suis fait arnaquer à Portland.

VTC : As tu?

Public: K était là, c'est la seule chose que j'avais besoin de savoir à ce sujet.

Public: Voyez, ils ont tort. Mais maintenant je veux dire que c'est juste des trucs. [rire]

VTC : Mais c'est bien que vous vous accrochiez et que vous teniez bon et que l'esprit monte et que l'esprit descende, et vous apprenez à travailler avec.

Public: Oui. Que pouvez vous faire d'autre?

VTC : Oui. Je veux dire que la chose principale est que vous ne croyez pas que c'est vrai.

Public: Droite.

VTC : Oui? Et vous avez cette incrédulité.

Public: Oui. Beaucoup plus ferme, c'est beaucoup plus retenu, « D'accord, ce n'est pas sain d'esprit. Ce n'est pas une pensée sensée.

Public: J'ai rencontré des expériences similaires, mais un peu différentes, parce que j'étais en transition. Comme si j'avais l'impression qu'émotionnellement, c'était une transition en douceur, mais mentalement, ce n'était pas une transition en douceur pour moi. La réunion de la communauté a vraiment perturbé la poursuite de ma retraite d'une manière ou d'une autre. Je ne sais pas pourquoi parce que j'ai vraiment apprécié la réunion communautaire.

VTC : [rires] Vous l'avez aimé et c'était perturbant.

Public: [rires] Le dimanche, c'était un peu une journée différente et l'énergie que nous avions ces quatre semaines précédentes, n'est jamais vraiment revenue. Et je parie que j'étais attaché à l'énergie de ce groupe de retraitants, et quand ce groupe de retraitants a changé, je n'ai pas pu y faire face. C'était en fait la séance de mercredi où je ne pouvais plus rester assise plus longtemps et je me suis en fait levée et je suis partie. Et je le regrette, mais j'avais l'impression que j'aurais juste été assis là à penser aux trucs de l'IG et à quel point la session est différente par rapport aux sessions de la semaine dernière.

VTC : Non, c'est bien que tu restes assis là quand même.

Public: Oui.

Méditer à travers la colère et la douleur corporelle

VTC : Oui? Et puis vous regardez votre propre esprit, "Pourquoi est-ce que je pense aux trucs IG? Et pourquoi est-ce que je compare cela à d'autres choses ? Et je ne suis pas dans le hall maintenant, alors comment puis-je dire que le groupe de personnes qui sont dans le hall est différent, parce que je suis là matin et soir avec le même groupe de personnes qui sont toujours là matin et soir ?" [rires] Juste un autre épisode d'esprit berzerky. Oui? Et nous passons tous par là, n'est-ce pas ? "Je ne peux pas rester ici une seconde de plus !" Oh, je me souviens d'une séance, quand je vivais dans le Missouri, j'étais tellement furieux, j'étais tellement en colère. C'était comme, « Je ne peux pas rester ici une seconde de plus. Je suis tellement en colère." [rires] Oh, il y en avait quelques-uns. Donc, certains je me suis assis là, une seconde de plus et deux secondes de plus, et j'ai terminé la session. Et je me souviens d'une fois où je suis parti. Mais toutes les autres fois, je me suis juste assis là, sachant comme: « Pourquoi suis-je si en colère ? » Parce que ce que j'ai trouvé est incroyable : c'est que je peux me mettre très en colère méditation session, puis à la minute où la session est terminée, le la colèreest parti. Complètement comme ça, disparu. Et donc cela arrive assez pour qu'alors quand vous avez le la colère dans la session, alors vous allez, « Qu'est-ce qui se passe ici ? Parce que dès que ce sera fini, je ne penserai plus à ça.

Public: C'est pareil avec corps la douleur.

Public: Oh oui.

VTC : Oh oui.

Public: Je ne peux pas le supporter, ça fait tellement mal, et puis l'horloge commence à se rapprocher, plus près de neuf heures et le gong va sonner, et je me sens bien. C'est comme "Hein ? ! Intéressant." [rire]

Utiliser le Dharma pour guérir l'esprit et le corps

VTC : Alors, comment était votre semaine?

Public: Oh! Cela a été fructueux. Aujourd'hui, j'ai juste beaucoup pleuré. J'ai écouté votre enseignement sur le seau dans le puits. [L'analogie est que les êtres samsariques sont comme un seau dans un puits. Monter et descendre dans le samsara sans fin et avec beaucoup d'efforts !] Et j'ai vraiment l'impression d'être le seau qui se cogne contre le mur et qui descend. Je pense que ce qui est devenu très clair pour moi aujourd'hui, c'est à quel point j'ai été dur avec moi-même et à quel point j'ai été déconnecté de mon corps la majeure partie de ma vie, que je ne connais même pas. Je veux dire si ce n'était pas pour D, et T, et K, je ne saurais pas prendre soin de moi. Je n'avais aucune idée. Et donc par leur expérience, ce qu'ils ont appris à prendre soin d'eux-mêmes quand ils ont été malades, que j'ai des gens qui ont une certaine sagesse pour dire : « Eh bien, avez-vous pensé à ce qui se passe en ce moment ? , Pensez-y de cette façon." Je ne comprends pas comment m'en occuper corps. [Elle est assez malade depuis quelques semaines pour votre information.] Et je me visualise, le corps se tient là-bas, et S a juste ce dialogue avec elle-même sur, "Qu'est-ce qui se passe, qu'est-ce qui ne va pas avec ça et pourquoi ça ne marche pas." Et donc je pense, vous savez, « Pourquoi es-tu si dur avec les autres ? Quelles sont vos attentes vis-à-vis des autres ? Comment je pense que certaines personnes sont faibles et je pense que certaines personnes ne tiennent pas leur part. Je veux dire que j'ai tout ce jugement parce que j'ai les mêmes sentiments envers moi-même. Je suis allongé là-haut, tout ce à quoi je peux penser, c'est toutes les choses que je devrais faire.

Et mon esprit ne comprend pas qu'il est vraiment important que je prenne soin de moi, parce qu'en ce moment je suis vraiment, vraiment malade. Et tout ce que je fais, c'est me reprocher d'être malade. Et ce qui est arrivé aujourd'hui, c'est combien de cruauté et combien de manque de compassion j'ai eu pendant la majeure partie de ma vie. Heureusement pour moi mon corps a été en bonne santé, si j'avais été une personne malade, avec le genre d'esprit que j'ai eu par rapport à mon corps, je ne sais pas ce que j'aurais fait. Donc, je n'ai pas eu ce genre d'expérience très souvent, pour moi de m'asseoir avec ma propre autocritique et mon propre manque de compassion pour ma propre situation.

Donc, aujourd'hui a été une journée vraiment, très, très puissante et fructueuse, parce que la maladie vient de se déplacer ailleurs. C'est comme si ça ne s'était pas vraiment amélioré, mais ça a changé. Alors je dois simplement y faire face et cultiver la patience, et la médiation du donner et recevoir, et réaliser que c'est le samsara, S. Si vous ne pouvez pas avoir de la compassion pour vous-même en cela, quand l'aurez-vous ? Vous avancez et vous avez 53 ans et ce n'est qu'une répétition pour des choses qui vont se produire de plus en plus fréquemment. Donc, vous devez apprendre à prendre soin de vous et être vraiment facile. Donc j'ai eu beaucoup de "Ahas" sur le fait que je n'ai pas fait ça, toute ma vie. Et à 53 ans, heureusement, j'ai peut-être l'opportunité d'acquérir des compétences. Oui, et la pleine conscience du corps la pratique a été vraiment viscérale. Les bronches [rires] et puis les doigts sont tous congestionnés, et tous contractés, et comme la morve ici, tout était tassé derrière mes yeux. [rires] Et quelle est la différence entre la morve et le flegme, voyons, c'était du flegme là-bas, de la morve ici. [rires] Ça a été vraiment puissant, une semaine puissante de purification pratique. Mais le seau dans le puits a définitivement été un tournant du processus.

Public: S, pendant que tu parlais, je t'écoutais à moitié, puis l'autre moitié de moi te regarde et je suis étonné, je jure que tu as l'air cinq ans plus jeune. Votre visage est si détendu. Je ne sais pas, juste ton visage a l'air tellement plus frais maintenant que je ne l'ai jamais vu.

Public: C'est plus doux.

Public: C'est un peu comme si toutes les qualités du sergent Joyous Effort qui ne m'ont jamais profité, ont fait l'objet de discussions cette semaine. [rire]. Et elle va se rendre à une nouvelle session de recrutement. Mais je dois dire que je me suis sentie très soutenue et très soignée cette semaine. Je sais que les gens ont dit des prières, et bien sûr les gens ont pris soin de moi et ont pris soin de l'Abbaye. J'ai vraiment l'impression qu'il n'y a pas d'autre endroit où j'aurais eu l'opportunité et la permission de travailler sur ce que je dois faire d'une manière Dharma, que cet espace en ce moment. C'est un conteneur merveilleux pour travailler là-dessus. C'est énorme pour moi. Quoi qu'il en soit, merci d'avoir demandé.

Transition hors de la salle de méditation

Public: Je suis donc en train de sortir de ma retraite et ça se passe en fait très bien. Quelques séances dans la salle et c'était bien. Je n'ai pas vraiment eu de problème avec le changement de personnes [ou] quelque chose comme ça. Mais j'ai un peu réalisé ce que tu disais, c'est que ce ne sera plus pareil au sortir de la retraite. C'est différent d'être en retraite ; et c'est exactement ce que c'est. Mais je ressens vraiment cela et quand vous avez dit cela, j’ai pensé que c’était plutôt négatif. Pas à cause de la façon dont vous l'avez dit, mais parce que mon esprit y pensait d'une manière négative, comme si ce n'était pas aussi bien. Mais je m'en rends compte en partant en retraite, et depuis que je fais mon travail par moi-même, chez Gotami et juste un peu seul, j'ai donc eu le temps de faire ce que je veux. Je suppose que je dirais dans mon esprit, sans avoir à être trop occupé par une seule chose ; et je viens de réaliser que c'est vraiment différent. Et ce n'est ni meilleur ni pire [être en retraite ou en sortir], et il y a toujours autant d'opportunités pour moi de changer d'avis et de devenir une meilleure personne. Et presque plus d’opportunités, à condition d’en rester conscient et de garder cela à l’esprit. Mais je veux dire, j'ai aussi beaucoup de listes qui commencent, des choses à faire, ce qui n'est pas un problème. Et j'ai donc décidé que je devrais simplement changer mon énergie et la façon dont j'utilise l'énergie de la retraite. Ne pas être modifié et utilisé d'une manière différente. Je ne sais pas encore comment. Je vois que mon esprit est plus actif, cela ne me dérange pas vraiment, juste du genre : prends cela comme un signe que maintenant tu dois générer de la compassion. Chaque fois que je le remarque dans mon esprit, je me dis simplement : « Oh, cool, très compatissant avec toute cette énergie. » Et même si c'est juste pour dire les mots ou quelque chose comme ça, ce n'est pas comme si tu allais toujours le ressentir au fond de ton cœur, mais je tournais simplement mon esprit et disais les mots de la même manière que ] comme le dévouement de Shantideva. Juste des choses comme ça. Je ne sais pas. Cela a l'air d'être plutôt sympa.

VTC : D'accord, alors nous allons dédier.

Vénérable Thubten Chodron

La Vénérable Cheudreun s'intéresse à l'application pratique des enseignements de Bouddha dans notre vie quotidienne et les explique de manière simple et compréhensible pour les Occidentaux. Elle est renommée pour ses enseignements chaleureux, drôles et lucides. Ordonnée nonne bouddhiste en 1977 par Kyabje Ling Rinpoché à Dharamsala, en Inde, et en 1986, elle a reçu la complète ordination de bhikshuni à Taiwan. Lire sa biographie.