Vide de soi
Vide de soi
Vénérable Thubten Chodron 
Enseignements de Khensur Jampa Tegchok 
Le 24 décembre 2006 Du 17 au 25 décembre 2006, à Sravasti Abbey, Guéshé Jampa Tegchok a enseigné le Une précieuse guirlande de conseils à un roi par Nagarjuna. Le Vénérable Thubten Chodron a complété ces enseignements en donnant des commentaires et un contexte.
Vers 25-27
- Apprendre le vocabulaire et les concepts inconnus dans le texte et dans les enseignements de Guéshé Tegchok
- Les voir comme une description de nos expériences quotidiennes
- Lorsqu'il est contrarié ou envie, l'esprit s'empare de la véritable existence
- L'esprit est totalement sous l'influence des illusions
- Le besoin de La grande compassion
Verset 25
- La « bonté certaine » (se référant au vide) est « effrayante pour les enfants »
- Le soi aspect (le "je" qui apparaît comme existant de manière inhérente) et le soi référent (le "je" simplement étiqueté)
- "Le sage" peut faire la différence entre ces deux
- La saisie du soi comme notre ennemi
Verset 26, 27
- Le "je" et le "mien"
- Mauvaise vue de la collection transitoire (les agrégats qui périssent), l'apparition des agrégats, la saisie innée du "je" et d'autres phénomènes
- Méditation sur le vide de soi
- L'objet à nier
- Le processus de négation
- Le connaisseur valide conventionnel
- L'esprit réalisant le vide
- L'objet observé
- L'objet du mode d'appréhension
- Question : Lorsque nous méditer avec une bonne concentration dans une sadhana et faire de l'auto-génération, quand nous arrêtons-nous méditer sur l'émergence dépendante pour contredire le nihilisme ?
- Question : Les êtres ordinaires appréhendent-ils le « je » conventionnel ? Qu'est-ce que c'est exactement ?
Guirlande Précieuse 07 (download)
Vénérable Thubten Chodron
La Vénérable Cheudreun s'intéresse à l'application pratique des enseignements de Bouddha dans notre vie quotidienne et les explique de manière simple et compréhensible pour les Occidentaux. Elle est renommée pour ses enseignements chaleureux, drôles et lucides. Ordonnée nonne bouddhiste en 1977 par Kyabje Ling Rinpoché à Dharamsala, en Inde, et en 1986, elle a reçu la complète ordination de bhikshuni à Taiwan. Lire sa biographie.
