Kurs in buddhistischer Argumentation und Debatte (2017-19)

Lehren zu Der Kurs in buddhistischem Denken und Debatten: Ein asiatischer Ansatz zum analytischen Denken, der aus indischen und tibetischen Quellen stammt von Daniel Perdue, gegeben in der Abtei von Sravasti.

Stammtext

Der Kurs in buddhistischem Denken und Debatten: Ein asiatischer Ansatz zum analytischen Denken, der aus indischen und tibetischen Quellen stammt erhalten Sie bei Shambhala-Veröffentlichungen hier.

Das buddhistische Enthymem

Wiederholung von „Das buddhistische Enthymeme auspacken“ in Kapitel 6 und Untersuchung von Syllogismen aus dem wirklichen Leben, die von Schülern eingesandt wurden.

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Syllogismen üben

Leitung der Klasse bei der Analyse von Übungssyllogismen, die von Studenten geschrieben wurden.

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Gültige Syllogismen

Übungssyllogismen durchgehen und in Kapitel 7 über die beiden Arten gültiger Syllogismen unterrichten.

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Drei Arten von richtigen Zeichen

Behandelt Kapitel 8 über „Die drei Arten korrekter Zeichen“ – Wirkung, Natur und Nichtbeachtung.

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Korrekte Zeichen üben und überprüfen

Von Schülern eingesandte Übungszeichen zum Teilen und beginnend mit Kapitel 9 „Grundlegende buddhistische Ontologie I“.

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Umriss des Selbstlosen

Fortsetzung von Kapitel 9 „Grundlagen der buddhistischen Ontologie“ und Wiederholung des Umrisses des Selbstlosen, der Definitionen, Unterteilungen und Beispiele enthält.

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Spaltungen der Selbstlosen

Lehre über die Teilung der Selbstlosen nach einer lebhaften Diskussion über Syllogismen, die von der Gemeinschaft geschaffen wurden.

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Weißer doppelter Dorje über rotem Hintergrund.

Die Vorteile des Studiums von Dudra

Eine Einführung in Dudra, einen Zweig der buddhistischen Philosophie.

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Rückblick: Kapitel 7-8

Der Ehrwürdige Tenzin Tsepal führt eine Wiederholung der Kapitel 7 und 8 an und beginnt in Kapitel 9, die Unterteilungen der Selbstlosen durchzugehen.

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Die Äquivalente von Existierenden

Der Ehrwürdige Tenzin Tsepal lehrt über die sieben Äquivalente des Begriffs existent und engagiert die Klasse in der Debattenpraxis, um ihnen zu helfen, sich ihre Definitionen zu merken.

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Unbeständige und dauerhafte Phänomene

Der Ehrwürdige Tenzin Tsepal lehrt über die erste Einteilung des Existierenden in dauerhafte und unbeständige Phänomene.

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Permanente Phänomene und funktionierende Dinge

Der Ehrwürdige Tenzin Tsepal fährt in Kapitel 10 fort und behandelt Beispiele für dauerhafte Phänomene und funktionierende Dinge.

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