Kurs in buddhistischer Argumentation und Debatte (2017-19)
Lehren zu Der Kurs in buddhistischem Denken und Debatten: Ein asiatischer Ansatz zum analytischen Denken, der aus indischen und tibetischen Quellen stammt von Daniel Perdue, gegeben in der Abtei von Sravasti.
Stammtext
Der Kurs in buddhistischem Denken und Debatten: Ein asiatischer Ansatz zum analytischen Denken, der aus indischen und tibetischen Quellen stammt erhalten Sie bei Shambhala-Veröffentlichungen hier.
Das buddhistische Enthymem
Wiederholung von „Das buddhistische Enthymeme auspacken“ in Kapitel 6 und Untersuchung von Syllogismen aus dem wirklichen Leben, die von Schülern eingesandt wurden.
Beitrag anzeigenSyllogismen üben
Leitung der Klasse bei der Analyse von Übungssyllogismen, die von Studenten geschrieben wurden.
Beitrag anzeigenGültige Syllogismen
Übungssyllogismen durchgehen und in Kapitel 7 über die beiden Arten gültiger Syllogismen unterrichten.
Beitrag anzeigenDrei Arten von richtigen Zeichen
Behandelt Kapitel 8 über „Die drei Arten korrekter Zeichen“ – Wirkung, Natur und Nichtbeachtung.
Beitrag anzeigenKorrekte Zeichen üben und überprüfen
Von Schülern eingesandte Übungszeichen zum Teilen und beginnend mit Kapitel 9 „Grundlegende buddhistische Ontologie I“.
Beitrag anzeigenUmriss des Selbstlosen
Fortsetzung von Kapitel 9 „Grundlagen der buddhistischen Ontologie“ und Wiederholung des Umrisses des Selbstlosen, der Definitionen, Unterteilungen und Beispiele enthält.
Beitrag anzeigenSpaltungen der Selbstlosen
Lehre über die Teilung der Selbstlosen nach einer lebhaften Diskussion über Syllogismen, die von der Gemeinschaft geschaffen wurden.
Beitrag anzeigenDie Vorteile des Studiums von Dudra
Eine Einführung in Dudra, einen Zweig der buddhistischen Philosophie.
Beitrag anzeigenRückblick: Kapitel 7-8
Der Ehrwürdige Tenzin Tsepal führt eine Wiederholung der Kapitel 7 und 8 an und beginnt in Kapitel 9, die Unterteilungen der Selbstlosen durchzugehen.
Beitrag anzeigenDie Äquivalente von Existierenden
Der Ehrwürdige Tenzin Tsepal lehrt über die sieben Äquivalente des Begriffs existent und engagiert die Klasse in der Debattenpraxis, um ihnen zu helfen, sich ihre Definitionen zu merken.
Beitrag anzeigenUnbeständige und dauerhafte Phänomene
Der Ehrwürdige Tenzin Tsepal lehrt über die erste Einteilung des Existierenden in dauerhafte und unbeständige Phänomene.
Beitrag anzeigenPermanente Phänomene und funktionierende Dinge
Der Ehrwürdige Tenzin Tsepal fährt in Kapitel 10 fort und behandelt Beispiele für dauerhafte Phänomene und funktionierende Dinge.
Beitrag anzeigen