Samsara, Nirvana und Buddha-Natur (seit 2021)

Laufende Belehrungen zu Band drei der Bibliothek der Weisheit und des Mitgefühls, gemeinsam mit Seiner Heiligkeit dem Dalai Lama verfasst, über unsere gegenwärtige Situation und unser höchstes Potenzial. Schalten Sie freitags um 6 Uhr pazifischer Zeit live ein hier.

Bereiche der Existenz

Fortsetzung von Kapitel 2, Beschreibung verschiedener Reiche, in denen Wesen wiedergeboren werden, Ursachen für die Wiedergeburt und Eigenschaften der Wesen in verschiedenen Reichen.

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Arten von Duhkha

Fortsetzung von Kapitel 2 mit den Abschnitten „Drei Arten von Duhkha“, „Gefühle, Leiden und Duhkha“ und „Sechs Nachteile der zyklischen Existenz“.

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Arten von Duhkha

Fortsetzung der Lehren aus Kapitel 2, Erklärung von acht unbefriedigenden Zuständen und Beschreibung von Merkmalen wahrer Duhkha durch zehn Punkte.

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Unser menschlicher Wert

Wie das Nachdenken über Duhkha die Anhaftung an weltliche Freuden verringert und zu einem Streben nach Befreiung und Erwachen führt.

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Die Wurzelleiden: Anhaftung

Wie die Leiden Probleme verursachen und wie wichtig es ist, sie zu bekämpfen. Was Anhaftung ist und wie sie sich von Streben unterscheidet.

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Die Grundleiden: Wut

Fortsetzung der Lehre aus Kapitel 3, Erklärung von vier Arten des Festhaltens, was Ärger ist und wie er funktioniert.

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Die Grundleiden: Unwissenheit

Fortsetzung der Lehre aus Kapitel 3, Beschreibung verschiedener Bedeutungen von Unwissenheit und Erklärung von verblendeten Zweifeln.

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Blick auf eine persönliche Identität

Lehre aus Kapitel 3, die die Sicht auf eine persönliche Identität beschreibt, die das grobe und subtile Greifen umfasst.

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Bedrückende Ansichten

Lehre aus Kapitel 3, die die letzten vier belastenden Sichtweisen beschreibt und wie die belastenden Sichtweisen die Spirituelle Praxis behindern.

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Andere Arten von Beschwerden

Fortsetzung der Lehre aus Kapitel 3, Beschreibung verschiedener Arten von Befleckungen, Abdeckung von Leiden und zugrunde liegenden Tendenzen.

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Hilfsleiden

Lehre aus Kapitel 3, die die Hilfsleiden in der Sanskrit-Tradition erklärt und die Leiden abdeckt, die von Wut, Anhaftung und Unwissenheit herrühren.

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