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Sprüche für verschiedene Anlässe

Sprüche für verschiedene Anlässe

3 Statuen von Frauen, die ihre Hände erheben und Essen anbieten
Photo by Brian Sterling

Klösterliche Geistesmotivation

Ein ... haben "Ordinierte Geist“ kommt unserer Dharma-Praxis zugute, ob wir Mönche oder Laienpraktizierende sind. EIN Ordinierte Der Geist ist demütig, von der buddhistischen Weltanschauung durchdrungen und widmet sich der Kultivierung von Achtsamkeit, klarem Wissen, Liebe, Mitgefühl, Weisheit und anderen guten Eigenschaften. Im Bewusstsein der Freundlichkeit, die ich von allen fühlenden Wesen erhalten habe, werde ich mit Geduld, Freundlichkeit und Mitgefühl mit ihnen umgehen. Ich werde an meine denken Regeln und Werte und kultiviere ein klares Wissen über meine Gedanken und Gefühle sowie darüber, wie ich spreche und handle. Ich werde darauf achten, zu geeigneten Zeiten und in angemessener Weise zu handeln und zu sprechen und leeres Geschwätz und störende Bewegungen aufzugeben. Mit Respekt vor anderen und Vertrauen in meine guten Qualitäten werde ich bescheiden und leicht für andere sein, mit ihnen zu sprechen. Bei all diesen Aktivitäten werde ich mich bemühen, mich an die Vergänglichkeit und die Leere der innewohnenden Existenz zu erinnern und damit zu handeln Bodhicitta .

Dieses Gebet gibt es auch auf Englisch: klösterlicher Geist
und auf Französisch: Motivation de l'esprit monastique.

Dienst anbieten (Anstatt Ihre Arbeit als Arbeit zu sehen, sehen Sie sie als Dienst an den Drei Juwelen und Lebewesen an. Rezitieren Sie diesen Vers jeden Tag, bevor Sie zu Ihrer Arbeit gehen.)

Wir sind dankbar für die Gelegenheit, den Service anzubieten Buddha, Dharma und Sangha und zu fühlenden Wesen. Bei der Zusammenarbeit mit anderen können Meinungsverschiedenheiten und Vorgehensweisen entstehen. Diese sind natürlich und eine Quelle des kreativen Austauschs; unser Verstand muss sie nicht zu Konflikten machen. Wir werden uns bemühen, aufmerksam zuzuhören und weise und freundlich zu kommunizieren, während wir für unser gemeinsames Ziel zusammenarbeiten. Durch die Nutzung unseres Körper und Sprache, um die Werte zu unterstützen, an die wir zutiefst glauben – Großzügigkeit, Freundlichkeit, ethisches Verhalten, Liebe und Mitgefühl –, werden wir große Verdienste schaffen, die wir dem Erwachen aller Wesen widmen.

Anbieten von Essen an die Sangha

Mit einem Geist, der Freude am Geben hat, biete ich diese Requisiten den an Sangha und die Gemeinde. Durch meine bieten, mögen sie die Nahrung haben, die sie brauchen, um ihre Dharma-Praxis aufrechtzuerhalten. Sie sind echte Dharma-Freunde, die mich auf meinem Weg ermutigen, unterstützen und inspirieren. Mögen sie zu verwirklichten Praktizierenden und erfahrenen Lehrern werden, die uns auf dem Weg führen werden. Ich freue mich über die Schaffung großer Verdienste durch bieten denen, die auf Tugend bedacht sind, und widme dies dem Erwachen aller fühlenden Wesen. Mögen wir alle durch meine Großzügigkeit förderliche Umstände haben, um herzliche Liebe, Mitgefühl und Altruismus füreinander zu entwickeln und das zu verwirklichen ultimative Natur der Realität.

Sangha erhält das Essen

Ihre Großzügigkeit ist inspirierend und wir fühlen uns geehrt von Ihrem Glauben an die Drei Juwelen. Wir werden uns bemühen, unsere zu halten Regeln so gut wir können, einfach zu leben, Gleichmut, Liebe, Mitgefühl und Freude zu kultivieren und das zu erkennen ultimative Natur damit wir Ihre Freundlichkeit zurückzahlen können, indem wir unser Leben erhalten. Obwohl wir nicht perfekt sind, werden wir unser Bestes tun, um Ihrer würdig zu sein bieten. Gemeinsam werden wir Frieden in einer chaotischen Welt schaffen.

Essen vorbereiten

Wir werden einen Dienst anbieten, indem wir eine Mahlzeit für die Gemeinschaft der Dharma-Praktizierenden zubereiten. Welch ein Glück, dass wir die Gelegenheit haben, dieses Essen zuzubereiten und zu kochen. Das Essen wird ihre Körper nähren und die Liebe, die wir in die Zubereitung stecken, wird ihre Herzen nähren.

Essen zuzubereiten ist Ausdruck unseres guten Herzens. Wenn wir schneiden, mixen und kochen, arbeiten wir mit Achtsamkeit und einem entspannten Geist. Wir werden leeres Gerede beiseite lassen und mit sanften und leisen Stimmen sprechen. Das Menü wird einfach und gesund sein, frei von der Ablenkung durch aufwändige und komplizierte Menüs.

Wir werden das Gemüse und die Früchte gut waschen und denken, dass wir mit dem Nektar der Weisheit den Geist der Lebewesen von Befleckungen befreien. Aus Rücksicht auf die, die nach dem Essen aufräumen, räumen wir hinter uns auf. Lassen Sie uns Freude daran haben, zum Wohle aller harmonisch zusammenzuarbeiten!

Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.