Die Notwendigkeit von Klöstern im Westen

Historisch gesehen waren Klöster der Aufbewahrungsort des Dharma, sowohl in Bezug auf Menschen als auch in Bezug auf Dharma-Schriften und -Statuen, und als ein Ort, an dem Menschen kommen und praktizieren konnten.

Die Rolle der Klöster und Ordensleute besteht also darin, den Dharma zu verkörpern, zu studieren, zu praktizieren, zu lehren und ihn so zu gestalten, dass der Dharma in zukünftigen Generationen bestehen kann. Ich denke, das ist etwas sehr Wichtiges, das ein Einzelner allein nicht schaffen kann.

Zum Beispiel, wenn ich ein Laienlehrer wäre, wenn Menschen Schwierigkeiten hätten und Beratung brauchten, oder sie verzweifelt waren oder Sonderunterricht brauchten, wenn sie zu mir nach Hause kamen und an der Tür klingelten und sagten: „Können Sie mir helfen?“ Vielleicht würde ich ein Baby halten und ein weinendes Kleinkind wäre da und mein Mann wäre in der Nähe, und ich müsste sagen: „Entschuldigung!“

Während es in einem Kloster einen physischen Ort gibt, an den Menschen in der Welt wissen, dass sie hingehen können, wenn sie Beratung brauchen, wenn sie Belehrungen brauchen, wenn sie sich zurückziehen wollen, wenn sie diese Inspiration brauchen.

Und von diesem physischen Ort profitieren auch Menschen, die nicht hierher kommen. Wir bekommen so viele E-Mails von Leuten, die noch nie hier waren, die sagen: „Danke, dass es dich gibt. Es ist sehr inspirierend für mich zu wissen, dass es Menschen gibt, die in der heutigen Gesellschaft bewusst Liebe, Mitgefühl und Weisheit kultivieren.“

Die Menschen sind so dankbar, nur zu wissen, dass es eine Gruppe von Menschen an einem Ort gibt, die das tun. Das gibt ihnen Hoffnung und Inspiration für die Welt.

Außerdem denke ich, dass Klöster in vielerlei Hinsicht als Gewissen der Gesellschaft fungieren. Denn hier ist eine Gruppe von Menschen. Wir leben einen einfachen Lebensstil. Wir machen keine Geschäfte, verkaufen Dinge, kaufen Dinge. Unsere Wirtschaft ist eine Wirtschaft der Großzügigkeit. Wir geben umsonst, Menschen spenden uns, sie geben umsonst.

Also fragt es die Gesellschaft, ist dieser ganze Versuch, Geld zu verdienen, wirklich sinnvoll? Hier sind diese Mönche, die jeden Tag die gleiche Kleidung tragen, und sie haben keinen Sex, und sie schauen nicht die ganze Zeit Netflix, wie können sie glücklich sein?! Und doch sehen wir sie an, und sie sind glückliche Menschen.

Also bringt es die allgemeine Gesellschaft dazu, darüber nachzudenken, was wirklich Glück ist und was wirklich die Ursache von Glück ist? Der Versuch, sein Glück zu finden, indem man die Karriereleiter hochklettert, mehr Besitz erwirbt, hierhin geht und dies und jenes tut und ein exotisches Ding nach dem anderen hat und eine Unmenge Freunde oder Freundinnen, aber hier sind Leute, die das nicht haben und Sie sind glücklich. Wie ist das?

Es stellt uns also in Frage. Allein durch die Existenz von Mönchen in einem Kloster stellt sich die Frage nach dem Bedarf an materiellen Gütern, dem Bedarf an allem, was das moderne Leben geworden ist.

Auch Klöster, zumindest viele von ihnen, ich kann nicht für alle sprechen, versuchen, umweltfreundliche Orte zu sein.

Die Leute kommen hierher und sagen: „Ich dachte, ich hätte viel recycelt, aber ich schaue mir an, was ihr macht, und ihr schmeißt kaum etwas weg!“ Und sie kommen wirklich mit dem Gefühl heraus, wow, es gibt noch mehr, was ich in Bezug auf Recycling und Wiederverwendung tun kann.

Wir versuchen, nicht so viel zu fahren. Anstatt nur, okay, ich will das im Laden, gehe raus und fahre, oder ich möchte hier oder da hingehen, fahre raus, versuchen wir, viele Besorgungen zu erledigen, und dann gehen die Leute raus, wenn es nötig ist .

Das stellt die Gesellschaft also auch vor die Frage, wie wir umweltfreundlicher sein können, was können wir wirklich in unserem Lebensstil tun?